Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 1. Genezis - Zsidó Biblia 1. (Budapest, 2013)

Genezis magyarázatokkal - I. Berésith

״ יאיקמ סוז^ז^ן!ל1יממין^ר^]מע>^ם

» המײלר!?אױ

ןכל םימם^םלסמזיןןלגגי^? התו תואןיקל דילכל 16:ו^־לקיז^־״ויד ה5י»ל»מ?-א בבייתו »n־

!י דונ :ן־דהת׳נךק דף8 ןיק ותזןיא־ת^ רדתו דלתו -חא לקת ודיו 5הן רדל ארקד םןןי י־עה םביב ונב :וןוןוד

« דל;ד ןוגלל ד־ודחי*’ ־חיעו־ןל: ל£וחה־תא לאיװמו י׳י־ן) »1 לאוקות^ולא^־תאדל;דל::ךמל־ת*! יקלולדדןכױ = הד?דל^:הל»תןנזמםןתה־^תוואהםוקםי!קןי!!יו!>

38 תישארב ד

14. föld. Panaszkodik, hogy kietlenségbe száműzetik és a kiközösített sorsában részesül.

és színed elől. ״Elrejtve lenni Isten színe elöl (Deut. XXXI, 18) annyit jelent, mint elveszíteni az isteni védelmet. Káinnak ez az aggódó kiáltása mutatja, hogy nem teljesen züllőtt, olyan ember ő, akinél a száműzetés Isten színe elől nyomo!•ósága körülményeihez határozottan hozzátartozik“ (Skinner).

aki rám talál. Káin félt a jövőbeli ״vérbosszútól“ (v. ö. Num. XXXV. 10 kk.).

15. hétszeresen. A hetes szám többször előfordul a Bibiiában valamilyen határozatlan nagyobb szám kifejezésére (v. ö. Lev. XXVI, 28; Péld. XXIV. 16.) Káin gyilkosának sokkal nagvobb büntetés jár, mint Káinpak Ábel megölése miatt. Ezzel Isten világosan kifejezésre juttatja utálatát a vérontással szemben.

jelt tett az Örökkévaló Káinra. Bölcseink szerint Káin megtért bűnös volt (Bér. Rabba). Ezért Isten őt újra megnyugtatta, hogy őt nem fogják közönséges, szándékos gyilkosnak tekinteni. Isten kegyelme a megtért bűnössel szemben végtelenül nagyobb, mint az emberé. A népszerű ״Káin“-jel kifejezés a gyilkos megjelölése értelmében — ennek a helynek teljes félreértéséből ered.

16. az Örökkévaló színe elől. Miután Káin elveszítette Isten kegyét, eltávozott Éden közeléből, ami az isteni jelenlét kiválasztott helye volt.