Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 1. Genezis - Zsidó Biblia 1. (Budapest, 2013)

Genezis magyarázatokkal - I. Berésith

Ill, 15

G EN EZIS—Berésith

31

ellenségeskedést teszek közéd és az asszony közé, a te magzatod és az ő magzatja közé; ő megsért téged fejeden, te pedig megsérted őt a sarkán.“

16. És az asszonyhoz így szólott: ״Megsokasítom terhességed fájdalmát, fájdalommal fogsz szülni gyermekeket, vágyakozni fogsz férjed után és ő uralkodik rajtad.“

17. Az emberhez pedig így szólt: ,,Mivel hallgattál feleséged szavára és ettél a fáról, amelyről azt parancsoltam neked, mondván: ne egyél belőle! átkozott legyen a föld miattad, fáradsággal táplálkozzál belőle életed minden napjában. 18. Tövist és bogáncsot is terem majd neked, és enni fogod a mező füvét. 19. Arcod verejtékével fogod enni kenyeredet, amíg vissza nem térsz a földbe, melyből vétettél, mert por vagy és porrá leszel.“ 20. És elnevezte az ember feleségét Évának, mert ő lett minden élőnek

18. és enni fogod a mező füvét. Midőn Ádám ezt hallotta, azt hitte, hogy ez az állati sorba való lealacsonyítást jelenti, de amint hallotta ״Arcod verejtékével fogod enni kenyered“, megnyugodott, (Pesz. 118 a.) mert felfogta a munka nemesítő hivatását.

1». verejtékével. A munka szükségessége az ember legnagyobb áldása, minden haladás és tökéletesítés okozója lett (Ryle). 20

20. minden élőnek az anyja. Pontosabban: anyja az egész emberiségnek. Máskülönben még egy szót kellene feltételezni ״élő“ után, az állatvilág kizárására (Onkelosz, אמא לכד ינב אשנא Száádja). Smith W. Robertson kimutatta, hogy a יח szó fordí• tása nem ״élőlény“, hanem ez a primitív sémi kifejezés ״család“ vagy ״rokonságira. Éva volt az egész emberi család ősanyja.