Hertz, Joseph Herman: Zsidó Biblia. Mózes öt könyve és a Haftárák 1. Genezis - Zsidó Biblia 1. (Budapest, 2013)

Genezis magyarázatokkal - I. Berésith

11,23

GENEZIS—Berésilh

25

״Ez csont az én csontjaimból és hús az én húsomból, azért neveztessék némbernek, mert az emberből vétetett.“ 24. Ezért a férfi elhagyja atyját és anyját és ragaszkodik feleségéhez és egy testté lesznek. 25. Es mindketten az ember és felesége, mezítelenek voltak s nem szégyelték magukat.

III. FEJEZET.

1. A kígyó pedig ravaszabb volt a mező minden vadjánál, amelyet az Örökkévaló Isten alkotott, és így szólt az asszonyhoz: ״Valóban azt mondta Isten, hogy ne egyetek a kertnek egy fájáról sem?“ 2. Es felelte az asszony a kígyónak: ״A kert fáinak gyümölcséből ehetünk;

akik gyermeki ártatlanságukban és tudatlanságukban mezitelenül járnak.

Az emberi szabadság próbája

(in, 1—8.)

1. A kígyó. A Midrás szerint a kígyónak eredetileg megvolt a beszélő képessége, szellemi képességei nagyobbak voltak a többi állatokénál. Irigységből ármánykodott az ember ellen és bűnre csábította. (Bér. Rabba, Jer. Qiddusin IV, 1.)

ravaszabb. Ugyanaz a héber gyök kifejezi a ravaszságot, okosságot, gonoszságot. Az együgyűség álarcában lehet néha a legravaszabb cselszövéseket végrehajtani. A kígyó csúszó és bújkáló mozgása találó jelképe a kisértés fokozatos haladásának.

Valóban azt mondta Isten. Meglepetést és hitetlenséget színlel abból a célból, hogy kétséget keltsen az isteni parancs észszerűségében.

2. az asszony. Teljesen gyanútlanul csapdába esik, — sőt még hozzá is fűz valamit az eredeti tilalomhoz, a fa érintésének eltiltását.