Zalamegyei Ujság, 1937. április-június (20. évfolyam, 72-144. szám)

1937-04-18 / 86. szám

1937. április 18 Zalamegyei Újság 3. Dunántúl felszabadulásá­nak és a II. mohácsi csatának emlékművet állítanak fel Mohácson fi* árkádsoron Zalaegerszeg címerét is elhelyezik. FogkÓmenfres alig 8 hónap alatt! KALOOONT F 0 G K 0 ELLEN Az 1937-es esztendő M©hács városnak nagy esztendeje lesz. Az 1687. évi II. mohácsi csata 250. évfordulója, amely évforduló lu- lajdonképen összeesik Mohács vá­ros újjáabpiíásáva!, már több hó napja lázas izgalomban tartja a város lakosságát. Nagyszabású ünnepségeket készít elő a város idegenforgalmi hivatala, amelyek auguszíui havában zajlanának !e, Ezen ünnepségeknek legfőbb véd­nökségét maga a m. kir. belügy­miniszter vállalta. Az ünnepségek keretében óhajtja Mohács városa a török hódoltság aló! történt fel- szabadulása emlékművét felavatni s ugyanakkor szándékozik a II. mohácsi csata emlékműiének alap- jait lerakni. Úgy a felszabadulás emlékműve, mint a II. mohácsi csata emlékműve egyszersmind egész Dunántúlnak emlékműve lesz, mert hiszen a II. mohácsi csatában 1687. évi agusztus 12 én dőlt el lulajdonképen egész Du­nántúlnak a sorsa, És után a csata után a török hadak többé nem léptek Dunántúl földiére s igy ennek a területnek a felszabadít lása véglegessé vált. A felszabadulás emlékműve há­rom zászlótartó, amelyek közül a középső a magyar nemzet? színe­ket hordja. A zászlót három egy­korú vitéz alakja fogja körül. A II. mohácsi csatában résztvett fegyvernemek képviselői, egy pán­célos vitéz, egy gyalogos hajdú és egy sajkás fogják körül a zász­lót s annak hátsó oldalán, a hár- mashaiom felett, a kettős kereszt emelkedik ki. A felszabadulás zászlótartójá­nak alapjaiba egy díszes urnába az összes dunámúíi községek ha­tárából való föld kerül, amelyet junius 4 én, a békeszerződés alá­írásának napján foguak az ala­pokban elhelyezni, A dunántúli községek iegn.gyobb része a föl­det az urnában való elhelyezés végett már meg is küldte. A II. második mohácsi csata emlék­műve pedig árkádsor, amely szo­ros kapcsolatban fog állatni a mo­hácsi csata fogadalmi templomá­val s annak jobboldalán nyer el­helyezést. A baloldalon ugyanis az 1526, évi mohácsi csata ár- 1 kádaera ál! már félig készen, ame­lyet Csonka Magyarország összes vármegyéi állítanak fel Mohács város közönségének segítségével s épen ezért azt az összes vár­megyék címeres fogják díszíteni. Éhez az árkádsorhoz hasonlóké­pen a jobboldalon szintén árkád sor épül, amelynek oszlopai alá a dunántúli városok határából veti i bizalommal vásá­rolhatunk a Du­nántúl legnagyobb, 50 éves cégéréi: Ölesé árak. Kedvező fizetési feltételek, Kérjen árajánlatot 1 főidet szándékozik az emiékbi- zGüság elhelyezni s az árkádsor boíthaitásai fölé a Dunántúlon levő 16 városnak és pedig: Esz­tergom, Komárom, Győr, Kapos­vár, Kőszeg, Magyaróvár, Mohács, Nagykanizsa, Pápa, Péct*, Sopron, Székesfehérvár, Szekszárd, Szom­bathely, Veszprém és Zalaeger­szeg, továbbá az akkor oiyan nagyjelentőségű Zerinvárának és Szigetvárnak címerét szándékozik az emlékbizottság elhelyezni. Mivei úgy a felszabadulás zász­lótartója, mint pedig a mohácsi két csatának emlékműve a város legszebb terén készül, Mohács városa ezek állal úgyszólván a hősök városává válik. A II. mohácsi csata emlékmű­vének alapjaiban a dunántúli vá­rosok földjét a yárosok kongresz- szusa alkalmával helyezik el a városok polgármesterei. Dr. vitéz Horváth Kázmér A pusztuló falu lábraállitása. A napokban az egyik falusi iskolában jártam. A falon szem­léltető képek. Az egyiken meg­akadt tekintetem. Ez volt a cime: j A falusi templom. A kedves kép i jóleső hangulatot teremtett ben- ! nem. Az iskolás gyermekek hosz- ! szú sorban, párosán vonultak az | Isten háza felé. Az apró emberkék, I a fiúk is, leányok egyaránt tet- | szetős magyar ruhákba öltöztek, j A templom előtt az összegyűlt j hívek várják az istentisztelet kéz- i | deiét. Keménykötésü férfiak egy- ! ! szerű, mégis kedves magyaros j ! ünneplőjükben beszélgetésbe mé- j \ lyednek. Hónuk alatt szorongat- j j ják az imakönyvet, hogy majd a- j | templomban felüssék és a kisila- j | bizált betűkből fonódott imádság í I s lelkűk szárnyán repüljön el az j Atyához, vagy áhitatos dallamba ■ olvadva az ének hangján dicsérje ; a Magasságbelit. Az ég tiszta I | kék. A nap nevetve ragyog az i égen. A mi embereink nem gör- ; i nyedtek. A nagy betegség simítja j és gömbölyíti ábrázatunkat. Ahogy ezt az egyszerű, derűs ; képet pillanatokig elnézem, mintha | hirtelen fájdalom vonaglanék vé­gig bennem. Ah, ele nem tiszta, j nem napsugaras, nem levegős a \ magyar Ég! De milyen megtörtek ; az arcok. Mindent megül a fáj- I dalom és a fekete felhős égből ' tozatot hű kifejezője terhes éle- I tünknek. A faluból kiveszett a • magyar ruha, de mintha a ma- j gyár lelket is hiába keresnők. Ah, de megváltozott a falu j képe. Nemcsak a külseje. A lelke j is. Nem a ruha teszi az embert. í Tudom. Nem is akarnám erősza- j kosán visszafordítani a fejlődő j ! élet kerekét. De meg kell köny- , nyeznem a keserves magyar sor- : sót és kiáltanom kell a lélek után, j mert mégis csak ez az éltető i elem. Milyen szomorú, hogy a falu j lelke meg van mételyezve, hogy i valahol a „sublatok“ tetején po- j rosodnak a régi imakönyvek és j az emberi nyomorúságra építő, ; lelkeket eltorzító új eszmék riká- \ csoló sajtótermékeiből okoskodik í : a szegény magyar és hatásukra j >- vetkezi le őseitől örökölt, éltető hagyományait. Ennek az áramlat­nak előrelátható veszedelmes kö­vetkezményei a fajáért élő vezető elemet, mini árvíz idején a siró harangszó, hívja a gátra. Valaki azt mondotta nemrégi­ben nekem : „falu“ — „család“ eh, mind csak jelszavak. Hát azok is. De nem meztelen szavak csupán. Igenis a dühöngő viharon, zugó vizeken keresztül kell hang- zaniok, mint vészkiáltásnak. Nem és nem. Nem lehet, hogy csak azért, mert az üres jelszavak sor­sára Ítéljük rövidlátásunkban, vagy kétségbeejtően bűnös nem­törődömségünkben, égnek mere- dezzenek az üszkös romok között, mint az idejében, utolsó erőfeszí­téssel meg nem mentett magyar életnek két panaszkodó és örök szemrehányással vádoló pillére. Hát, hogy kiáltsak, hogy mindenki meghallja. Hát hogyan tudjam elinditani a keserűen zugó ma­gyar könnyfolyamot, hogy végre mindenki észbekapjon és neki­lendüljön egész erejével a nem­zetmentő küzdelmes munkának. Milyen borzasztó és szinte esze­lős könnyelműség nem láttatja meg, hogy az utolsó óra jött el az összefogásra a falu lelkének a nemzetrontó ellenségek karmaiból való kiragadására. Ezért kiáltom és dörgöm, kifuladva akárhány­szor hörgőm : fel a munkára a faluért, magyarságunkért. Ha so­kat ismételjük, majd csak felfi­gyelnek rá. Majd csak megérzik, hogy az ígéretek politikája cső­döt mond. És tettekkel segítenek. Sokat várunk felülről. De nem tétlenkedhetünk a faluban sem. Ebben a munkában fontos szerep jut az ifjúságnak is. Sajnos, az idősebb nemzedéknél sokszor olyan tehetetlenkedést, helyben topogást, léleknélküliséget, nem egyszer gáncsoskodást tapasztal­hatunk, hogy a reformok szüksé­gességét átérzők valósággal szen­vednek a mostoha körülmények, örökös akadályok miatt. Igen, jöjjön az ifjúság az ő erejével, ideálizmusával. Bonto­gassa a szebb jövő reménységek­kel telített kelyhét. Ah, de a mi ifjúságunk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom