Vajda József: Hallottad-e hírét Zalaegerszegnek? 333 zalai népdal - Zalai Gyűjtemény 10. (Zalaegerszeg, 1978)
Zala megye népzenéje
Seemayer Vilmos Gellénházán 28 gyűjtött 1932-ben Balázsjáró éneket (114.), amely egy kis eltéréssel megegyezik Pálóczi H. Á. dallamával. (Petrikeresztúr néhány km-re van Gellénházától!) Pálócz>inál a dal címe: „Kerengő tus" (bordal), maga a dallam kötött, táncos ritmusú. Dallama szolmizálva: //: d'd'td' tl s / sfmf s s :// //: d'd'r'r' m'm'r' :/' d'd'r't d' d' :/,/ Szövege: Ez a pohár bujdossék, éljen a barátság! Kézről kézre adassék, éljen a barátság! //: Éljen, éljen éljen az :// éljen a barátság! 29 Húshagyó napjáról két rövid, egyszerű dallamot tudtam lejegyezni. A 116-os csak féldallam, az adatközlő nem tudott többet belőle. A 115. eredetére vonatkozóan Gönczi könyvében találtam magyarázatot. Húshagyó kedden ,,A kijáró disznókat a lány, amikor a kanász elé hajtja, megrugdalja és így szól: Huttán disznó, titeket se öltek meg, engem se vettek el." 30 A március 12-én szokásos Gergely-járás (117.) valamikor általánosan ismert volt. Gönczi szerint szövegét valószínűleg, papi ember írhatta, s a tanítók és iskolák révén terjedt el. 31 Csizmazia György Nova monográfiájában leírja a Gergely-járás szövegét, amely valamikor ott szokásban volt. 32 A dallamát egy versszakkal Nován is, Szilvágyon is lejegyeztem. A Gönczi által lejegyzett dallam ritmusában tér el ezektől. Jugoszlávia — megyénkkel szomszédos — magyaroklakta községében még ma is élő népszokás. (Göntérháza). Húsvét körül két énekes népszokás érdemel említést. Az egyik nagyszombaton éjjel szokásban volt jellegzetesen zalaegerszegi húsvéti határjárás, amelyet, állítólag a törökök felett aratott győzelem emlékére jártak. Gönczi részletesen leírta a határjárás történetét, közölte dallamát is, amelyet nekem is sikerült két adatközlőtől lejegyeznem. 33 Maga a dallam egyszerű, nem népi dallam. Kürtön, sípon játszható akkordfelbontásos, s mint szokásdallam került be a gyűjteménybe (118.). A határjárás szokását az 1930-as években újították fel, az ötvenes évekvégén szűnt meg. Húsvétkor szokás volt még, hogy a gyermekek tojással komáltak. Gönczi részletesen ismerteti a komálás különböző formáit, amelyek megyénkben gyűjtése idején éltek — dallam nélkül. 34 A komálással kapcsolatos dallam négy helyen került elő (Nova, Milejszeg, Nagylengyel, Tófej). Csapiban csak mondóka őrzi ennek emlékét (121.). A komálás dallama a lucálás dallamával egyezik. A pünkösdi királyné-járás szokása — mely Zalában is általánosan ismert volt — Gönczi idejében. Göcsejben már úgyszólván egészen elmúlt. 35 A teiményvarázslás pogánykori szokásának emlékét idézik fel, amikor a kis királykis20 MNT. II. 103. oldal. 29 ö. É. 341. sz. dal. 30 Gönczi: Göcsej. 235. oldal. 31 Gönczi: Göcsej, 239. oldal. 32 Csizmazia György. Nova község monográfiája. 8. oldal. 33 Gönczi: Göcsej. 245-247. oldal. Rövidítve megjelent MNT. II. 1095-1096. oldal. 3/ * Gönczi: Göcsej. 249-251. oldal. 36 Gönczi; Göcsej. 254—255. oldal.
