Vetés és Aratás, 1979 (12. évfolyam, 2-4. szám)

1979 / 4. szám

Istennel - a teljes életen át „Mert te vagy, Uram, reménységem te vagy, Uram, bizodalmám ifjúkorom óta. Te voltál támaszom születésem óta, te hoztál ki anyám méhéből, téged dicsérlek szüntelen. Istenem, te tanítottál ifjúkorom óta, mindmáig hirdetem csodáidat. Iste­nem, ne hagyj el késő vénségemben sem, míg csak hirdethetem hatalmadat, nagy tetteidet a jövő nemzedéknek“ Zsoltár 71,5-6, 17-18. „Milyennek képzeled Istent?“ — kér­dezte egyszer tőlem egy rokonom. — Nem képzelem, hanem megtapasztal­tam: hatalmasnak, jóságosnak, mindig hűségesnek! — válaszoltam. Ezt a zsol­tárt öreg ember írta, aki így tekint vissza Istenre, mert Isten hűséges volt hozzá egy életen át. Az esztendő utolsó napja: a visszapillan­tás és emiéKezes aincuma, a yyuisan múló idő felmérésének alkalma. Múlik az idő: „mintha repülnénk“ — vegyük ezt számba úgy, hogy „bölcs szívhez jussunk.“ Lássuk, mit jelent a teljes em­beréletet Isten hűségére támaszkodva végigélni. A 71. zsoltár egész élettörté­netet tömörít néhány versben. Élettörté­netet Istennel. Van, aki csak gyerekkorban vallásos, aztán „kinövi“, mint a gyerekruhát. Van, aki csak élete derekán kap érintést Is­tentől, de aztán elhajlik, elfordul Tőle. Van, aki csak öregkorban tér Istenhez. A zsoltáros az emberélet teljes útját vé­gig Istennel járja! Születés. „Uram, te voltál támaszom születésem óta, te hoztál ki anyám mé­héből ...“ Születésünk előtt már Isten keze formálja testünket, személyiségün­ket, formál minket nem tucatlénnyé, ha­nem egyedülálló, senkivel nem azonosít­ható személyiséggé; Ö ruház fel képes­ségekkel, melyek később kibontakoz­nak; lehetőségekkel, melyek majd meg­valósulnak életünk során. Gyermekkor, ifjúkor. „Te vagy, Uram bizodalmám ifjúkorom óta ... te tanítot­tál ifjúkorom óta." A gyermeknek, ifjú­nak szüksége van valakire, akire biza­lommal támaszkodhat — és szüksége van arra is, hogy tanítsák, neveljék. Szü­lein, tanítóin túl — Istent ismerte fel végső, nagy Támaszként, akiben mindig megbízhatott — és Mestere is Isten volt, akinek bölcsességéből meríthetett. Jó az, ha valaki fiatal korában tanulékony — és ha hajlandó Istentől tanulni, Igéjé­ből meríteni. Ravaszságot, intelligenciát lehet örökölni; — műveltséget, szakmai tudást lehet iskolákban elsajátítani — de igazi bölcsességet csak Istentől tanulha­tunk, mert az istenfélelem a bölcsesség kezdete. Felnőttkorát a zsoltáros így foglalja össze: „Az Úr Istennek nagy tetteivel já­rok, nagy tetteit hirdetem — légy erős Kősziklám, ahová mindig mehetek“ (16, 3). Életében nagy eredményeket fel tu­dott mutatni, de ezeket nem a maga ere­jének tulajdonította. És sokféle veszede­lemben tapasztalta meg, hogy Isten erős Kőszikla, ahová a váltakozó körül­mények között mindig folyamodhat. Is­ten embere nem hisz a véletlenben: megvallja, hogy minden eseménynek van valami, Istentől megszabott jelentő­sége. öregkorának megrendítő vallomását ön­ti szavakba: „öreg koromban se vess el engem, ha elfogy az erőm, ne hagyj el! Istenem, ne hagyj el késő vénségem­ben sem, míg csak hirdethetem hatalma­dat, nagy tetteidet a jövő nemzedéknek“ (9, 18). öreg ember imádsága hangzik. Az élet tavasza rég elmúlt, a férfierő és az eredményes tevékenység alkotó korszaka is. Elhagyták barátai, tovaröp­pentek gyermekei, a maguk életét élik már... Több hozzátartozója van a te­metőben, mint az élők sorában ... Mire számíthat öregkorban az ember? Mit várhat éppen akkor, amikor az öregkor közelgő nyomorúságai mindjobban ijesztik? Ereje fogy, magára marad, a ro­hanó életben mintha mindjobban fölösle­gessé, sőt teherré válna ... Isten em-84

Next

/
Oldalképek
Tartalom