Vetés és Aratás, 1978 (11. évfolyam, 1-6. szám)
1978 / 1. szám
Növekedjetek az ismeretben! Néhány szó a testről a Bibliában A Biblia Isten írásos üzenete, ha úgy tetszik, levele hozzánk. Rendkívül fontos tehát számunkra, hogy a bibliai szavak üzenetének értelmét pontosan megértsük, hogy azután annak értelmében járjunk és éljünk. Amint a gyógyszerésznek egész pontosan kell megértenie egy orvosi rendelvényt, egy receptet, hogy a helyes orvosságot tudja szolgáltatni, vagy amint a tervezőnek pontosan kell alkalmaznia a számtan, a fizika, a technika törvényeit, hogy valósággá legyen az, amit e terv szerint azután majd pontosan elkészítenek —, ugyanígy kell az Isten útján járó embernek pontosan érteni és pontosan követni Isten szavát, Igéjét, hogy azután megvalósuljon Isten akarata és az Ő terve velünk. Isten csodálatos ígéretei annál inkább válnak valóra életünkben, minél pontosabban, hűségesebben követjük az Ő gondolatait. Sokan közülünk nem tudják megtapasztalni Isten ígéreteinek megvalósulását életükben, nem tudnak győzelmes életet élni, mert nem értik az Igét, és így nem követik — de nem is követhetik — a feltételeket. Némelyek azután ahelyett hogy azt keresnék, mi az oka a hiányoknak, a csalódásoknak, pótszerekhez nyúlnak, a leveretésből például a rajongásban vélik a megoldást megtalálni. De a rajongó, érzelmi fellángolás hamar elszáll, elmúlik, tartós eredmény nélkül. Isten lépésről-lépésre vezet minket és pontosan megismerteti akaratát velünk. Minél pontosabban követjük engedelmességben azt, amit megértettünk, annál gyorsabb és nagyobb lesz szellemi előrehaladásunk. A Biblia azt üzeni: „Nézzétek meg testvérek, hogy ti milyen pontosan jártok, nem mint értelmetlenek, hanem mint bölcsek" (Ef 5, 16). Tehát vigyázzunk: pontosan úgy járjunk, ahogyan Isten üzeni! Tanulmányozzuk ezért az Ige szóhasználatát. Egyik fontos kijelentése a Bibliának a következő: Az ember hármas lény, a test, a lélek és a szellem hármassága. Néhány szó az ember testéről. A Biblia két szót használ az ember testi mivoltával kapcsolatban: pontosan szószerinti hűséggel fordítva a test (görög nyelven szórna) és a hús (görögül szárksz). A két szó két fogalmat, két valóságot fejez ki. Nem lehet felcserélni őket. Sajnálatos tény, hogy a magyar nyelvben nemcsak a lélek és a szellem szavai közötti különbséget hanyagolták el a Biblia későbbi fordítói, hanem a test és a hús közti különbségtételt is elhagyták. Ezek miatt nem érthetjük pontosan a Szentírást. Ahhoz, hogy jobban értsük, nagyon röviden a következőket lehetne megjegyezni: I. A test szó a Bibliában jelenti egy ember vagy egy állat szerves, organikus alkatát, ahogyan külső, érzékelhető anyagi megjelenésében előttünk áll. A test által kapcsolódik a lélek a látható, érzékelhető anyagi világhoz, a szellem által pedig Istenhez. A test jellemzője: 1. Van egy központja, a fej, és vannak tagjai. (Szellemi értelemben egy testületben is így van.) 2. Van benne élet, és ez az egészet áthatja. Átvitt értelemben a test a szellemi valóság kifejeződése. így az Úr Jézus életét az Ö teste mint kenyér fejezi ki. Az emberre jellemző a testi mivolta a földön. A Biblia ezt szószerint lelki testnek nevezi. Az emberi lélek ugyanis a jellemzője. Ma az ember „lelki lény“ és nem szellemi, azaz a maga lelke szerint irányítja saját testét. Mivel azonban a bukás óta az ember szellemi kapcsolata Istennel megszűnt, az ember szellemi halott lett, de a lelkét most is vezérli a sötétből, a háttérből egy más szellem, a Sátán szelleme, hiszen légüres tér nincs, csak két úr van. A földi test most magán hordozza a bűn átkát, szétesik, meghal, rom12 —
