Vetés és Aratás, 1977 (10. évfolyam, 1-6. szám)

1977 / 2. szám

líthasson a Biblián keresztül. Ahogy hittél abban, hogy jó úton keresed a szabadsá­got, örömöket az eddigiekben — légy belül nyitott most és próbáld elhinni azt, hogy Jé­zus téged is valósággal szabaddá tehet. Ar­ra is, hogy újat kezdj és rendezd életedet. Bocsásd meg, ha hosszú voltam. Szerintem is feltétlen jó lenne összejönnünk. A hét vé­gén valószínűleg ráérek, még majd adok életjelt. Szia! Gyula Bibliai szimbólum Állni = hódolat, szolgálatkészség Az 1 Kir 22, 19-ben láttuk, hogy „az egész mennyei sereg" Isten mellett „áll“. Már a földön is hódolatot és szolgálatkészséget je­lent, ha valaki egy nagy hatalmú úr előtt áll. A kiválasztott ifjaknak a király palotájában kellett állniok, azaz udvari szolgálatot kel­lett végezniök (Dán 1, 4). A léviták papi tör­zsének tiszte volt, hogy „az Úr színe előtt álljanak, az Ő szolgálatára" (5 Móz 10, 8. vö. 18, 7). A szolgák nem ülnek le uruk jelenlétében, hanem hódolattal és szolgálatra készen a közelében állnak. Ezért mondja Sába király­nője Salamonnak: „Boldogok azok a szol­gák, akik állandóan előtted állnak" (1 Kir 10, 8). 1 Sám 22, 6-ban pedig ezt olvassuk: „Saul Gibeában volt a magaslaton, a tama­­riszkuszfa alatt. Lándzsája kezében volt és udvari emberei mind mellette álltak“. Mivel pedig az angyalok „szolgáló lelkek mind", akik szolgálatra küldettek" (Zsid 1, 14), ezért soha nem olvashatjuk az írás­ban, hogy ülnének, mindig csak azt, hogy „állnak". Az Úr angyala a füstölőoltár jobb­ján állt (Lk 1, 11), és megállt a pásztorok mellett a mezőn, mikor Krisztus születését hirdette (Lk 2, 9). Ézsaiás „ülni" látta az Urat magasztos trónusán, a szeráfokat pe­dig mellette „állni" (Ézs 6, 1—2). Ez 10, 3- ban is állni látjuk a kerubokat, Dán 7, 10 szerint pedig ezerszer ezren szolgáltak Isten­nek és tízezerszer tízezren „álltak" előtte. Mindez se nem véletlen, sem jelentékte­lennek nem mondható. Zsid 10, 11 a naponként az Úr előtt álló és szolgáló földi papokkal szembeállítja a 12. versben Krisztust, az igazi főpapot; róla azonban azt mondja, hogy örökre az Isten jobbjára ült". Kívülről nézve, ami a földi, köznapi és gya­korlati életünket illeti, naponta kell „megáll­­nunk” és „ellenállnunk" a Gonosz tüzes nyilaival szemben (Ef 6, 14—16). Hitben és Szentlélek által nézve azonban elrendeltet­tünk, hogy Krisztus méltóságában részesül­jünk, és Vele együtt üljünk az égiek között, a körülvevő (és álló) égi hatalmasságok közt (Ef 2, 6). Különböztessük meg mindig elhívatásunk­­nak és életünknek ezt a két oldalát, illetve lássuk mindig a Szentlélek által csodálatos isteni egységben, ragadjuk meg hitben és valósítsuk meg engedelmességben! „Ha...”? Máté 27, 39—40, 54 Attól kezdve, hogy Jézus Krisztus meg­kezdte megváltói működését, ez a két­kedő hang kísérte végig: „Ha Isten Fia vagy“. Ez a kétkedő, gúnyos kötekedés a pusztai kísértés alkalmával a Sátán hangja volt. „Ha Isten Fia vagy, mondd ezeknek a köveknek, hogy változzanak kenyerekké ... Ha Isten Fia vagy, vesd le magad a templom párkányáról . . . Légy e világ korlátlan urává ..." — Amikor a bűnösök barátjaként járt a Szentföld útjain, szemére vetették: Ha igazán Isten Fia volna, nem keveredne ilyenek közé, jobban megőrizné méltó­ságát! Vámszedők és bűnösök barátja! Amikor velük együtt evett és ivott, azt mondták a farizeusok: nagyétű és részeges ember, nem böjtöl, nem látjuk arcán az önsanyargatás gyötrelmét; ha Isten Fia volna, elgyötört aszkéta vol­na! — Amikor Simon farizeus házában egy bűnös asszony Jézus fejére töltötte a drága kenetet, azt mondta a házigaz­da: „Ha ez volna ama próféta, tudná ki ez, és tudná, hogy ez az asszony, aki hozzá ér, bűnös!“ És folytatódik ez a hang akkor is, amikor átszegzett tagokkal, töviskoronásan a kereszten szenved. „Akik elmentek mel­lette, fejüket csóválva káromolták: Ha — 30 —

Next

/
Oldalképek
Tartalom