Vetés és Aratás, 1973 (6. évfolyam, 1-6. szám)

1973 / 4. szám

Nagyobb van itt! Lukács 11, 29—32 Akár a múltban, akár a jelenben, a tes­ti ember mindenkor nagynak tartotta a maga korát, benne önmagát és elért eredményeit. E gondolkodás alól a min­denkori istennép sem kivétel. Izrael sem, és az egyház sem. Szüntelen út­keresésünk közben, kísértéseink helyes leleplezéséért is vissza kell fordulnunk az evangéliumi korba. Isten népe több ezer éves kora ellenére is visszaesik az első idők gyermekbetegségeibe. Ilyen fertőző lelki gyermekbetegségek: el­bizonytalanodás Jézus jelenléte felől; Jézus erejének és hatásának konkreti­zálni akarása törvényeskedéssel és az általa küldött Szentlélek különféle aján­dékaival. Igaz-e számunkra a nagyon szeretett énekből ez: „Csak te kellesz, ó Uram, benned mindent meglelek“? Ez a gon­dolat a jól ismert Igét fejezi ki: „Hogyne ajándékozna nekünk mindent vele együtt?" Jézusban mindent meglelni az­zal kezdődik, hogy érte mindent el­hagyok, követem, felveszem a keresztet, megtanulom a szelídséget és alázatos­ságot, „jobban szeretem ezeknél“, hit­ben már most vele ülök a mennyben. Ezek helyett a minden jobban állna ne­künk. Éppen emiatt a kísértő indulat miatt nem bízhatja ránk magát még jel­képesen sem a mindenből eggyel sem, mert sokszor váltak azok gyermekei ke­zén gerjedelmeik játékszereivé. A mi Urunk az üdvtörténet végtelennek tűnő, hosszú útján irgalomból — kísér­letképpen —, titokzatos pedagógiával mindig adott valamit a mindenből a még oly „gonosz nemzetségnek“ is jelül, nagy lehetőségként arra nézve, hogy a „nagyobbra“ mutassanak. Adta a prófé­tai, a királyi és a papi tisztet. Ebben az Igében hivatkozik Jézus azok­ra a „nagy“ jelekre, amelyekben Urunk a majd testet öltő Fiúból, a „nagyobb van itt“-ből előleget adott. De akiben az Atya gyönyörködött, annak nem volt áb­rázata kívánatos, pedig néztünk rá. Ez az Ige is szomorú előleg volt és nyelv­tanilag elragozható minden időben. Hi­szen ha újra eljön, vajon talál-e hi­tet a földön? Jónás próféta jele A prófétai szolgálat tartalma: menjetek el, keressétek meg az elveszettet, a megfáradtat, a megsebzettet, még az életetek árán is! Mondjátok meg neki vagy nekik, a népnek, a nem-népnek, kicsinynek vagy akár a királynak is — különben vérüket a te kezedből kívá­nom. Jézus a legemberibb próféta szol­gálatára hivatkozik, aki annyira emberi, hogy saját maga botránkozik meg azon, hogy az Ür eredményessé tette szol­gálatát. — Jaj, de nehéz az Úr nevében menni! De kibírnánk-e ennyien is, akik ma az Úr nevében meggondolva vagy sokszor meggondolatlanul beszélünk, ha valóban felébrednének azok, akiket ébresztgetünk?! — Ha mernénk prófétai szolgálatunknak azzal a rizikóval járó nagyságát vállalni, hogy alább szán­nánk, akkor a „nagyobb van itt" látha­tóvá lehetne! Salamon királyi tiszte A királyi tiszt jelentése: jönnek hoz­zánk a világ végéről is. Nem is akárkik. Még most is van királyi tiszte Isten né­pének. Jönnek rácsodálkozni arra a gaz­dagságra, amelynek híre van. Nem a régi híresztelés hatására jönnek még mindig! Mit mondanak a még mindig helyünkbe jövők? Felét sem beszélték el nekem, vagy fele sem igaz annak? Elmehet a samáriai asszony azzal, hogy megmondott nekem mindent igazán? Ez az igazán vonzana és nem az önféltő udvarias kenegetés. Hiszen nem a mi beszédünk az igazság, hanem a „nagyobb van itt"-é! Nagyobb van itt a templomnál Máté 12,6-ban mondja ezt a „nagyobb". Ez a papi tisztünk. A nyugati keresz-2

Next

/
Oldalképek
Tartalom