Vetés és Aratás, 1973 (6. évfolyam, 1-6. szám)

1973 / 4. szám

tények nyelvében a templomot és az egyházat ugyanaz a szó fejezi ki. Milyen vigasztalás van az egész üdvtörténetre nézve ebben: „Nagyobb van itt az egy­háznál“ — nem egy egyetemes egy­háznál, hanem a sokféle egyháznál. Milyen jó, hogy Jézusban nagyobb volt itt a valamikor félelmetes egyháznál és most is nagyobb van itt a fogyó egy­háznál. A „nagyobb“ Jézus nem lehet egy kicsi test feje. A nagyobb egy kicsi testen olyan lenne, mint egy vízfejű nyomorék. Nagyobb van itt az egyház­nál azt jelenti, hogy az egyház nagy, csak a tagok kicsik önmagukban, sőt semmik. Az a nagy, aki szolgál. Ezt a szolgálatot kell teljesen betöltenünk ab­ban, hogy bárhova küld, bármit mond — megtegyük. Ebből lesz csoda ebben a világban is. K. D. A Király építészei Egy kiránduló társaság megtekintette a chartresi katedrálist, mely Francia­­ország leghíresebb gótikus temploma a XIII. századból. A vezető szakérte­lemmel magyarázta meg a csodálatos épület minden részét. Mikor a látogatás véget ért s a látott szépségek benyo­másával a társaság a kapu előtt állt, az egyik látogató megkérdezte a vezetőt: Ki volt ennek a csodálatos templomnak az építőmestere? Sem az ívek, sem az oszlopok vagy a színes ablakok nem árulták el alkotójuk nevét. A válasz röviden és határozottan ez volt: a király építőmesterei. — Noha az építőmű­vészet utolérhetetlen mesterei voltak, névtelenül álltak az uralkodó szolgála­tában. Nevük ismeretlen, de munkájuk a kor utánozhatatlan emléke. Krisztus megbízottai sem mások, mint Királyuk építőmesterei. Az ö megbízá­sát hajtják végre és egyetlen jutalmu­kat abban látják, hogy örömmel és oda­adással szolgálhatják Urukat. Nevük ismeretlen marad, elég hogy munkájuk által Jézus neve lesz ismert a földön, és nevük a mennyben így szerepel: A Király építőmesterei. Köztük vagy-e te is? Aikaimas idő 1 Krónika 12, 32 Olyan sokszor mondjuk, hogy a mai idő sok mindenre nem alkalmas. De éppen ezért kell keresnünk, hogy mire alkal­mas a mai idő. Az idő alkalmas voltát felismerni, megérteni az idő szavát, ehhez kell a keresztyén embernek böl­csesség. Mire alkalmas a mai idő? 1. Magunkba nézésre. 2. Megpróbál az Úr (1 Pét 4, 12). 3. Hit által állunk (2 Kor 5, 7). 4. Ne akarjuk sajnálkozással a szen­vedést levenni másról, amit Isten szük­ségesnek tart, mert annak kárára és Isten ellenére cselekszünk. 5. Várván vártam az Urat (Zsolt 40). Azért kettőzi a zsoltáríró, mert elő­ször a Lélek által várja, másodszor a külső körülmények folytán. Legyen egészséges honvágyunk a mennyei ha­zába. 6. Halálra való előkészület. 7. Könyörgés. Nem szolgai módon idő­höz kötötten, hanem fiúi ielkülettel, a Lélek indításából. Munkánk közben is, ha eszünkbe jut valaki, könyörögjünk érte. 8. Ne hagyjuk, hogy a sátán szétfor­gácsolja időnket, pénzünket. Amit nem az Úrra költünk, az elveszett. Valaki azt mondta egyszer: „Ha nem a Lélekre hallgatsz adakozásodban, majd a sátán küld egy hitetlen embert, aki elve­szi“. 9. Az ember ma különösen saját előre­látására, óvintézkedéseire, magába ve­tett hitére támaszkodik. „Segíts ma­gadon, az Isten is megsegít.“ Ez ál­tal Istent az Őt megillető dicsőségtől akarják megfosztani, hogy emberé le­gyen a dicsőség. 10. Óemberünk mentesülni igyekszik a kereszttől. A sátán is segít ebben kö­rülvesz kimagyarázásokkal, hogy miért éppen nekem kell azt vállalni. Ne tegyük le keresztünket, ragaszkodjunk hozzá, míg az Úr leveszi rólunk. Ungár Aladár (bibliaórai jegyzet) 3

Next

/
Oldalképek
Tartalom