Veszprém megyei hivatalos heti közlöny, 1882 (8. évfolyam, 1-54. szám)

1882-03-26 / 14. szám

VIII. évfolyam. 14-ik szám. Veszprém, márcz. 30. jr i Megjeleli e lap a „HIVATALOS ÉETESÍTŐ“-vel együtt minden vasárnap reg- gél. Rendkívüli esetekben kü- lönlap adatik ki. — Előfizetési ár mindkét lapra : negyedévre 1 frt 50 kr. ; félévre 3 frt; egész évre 6 frt. Egyes példá­nyok ára )5 kr. — Hirdetések dija : egy hasábos petitsor tere 8 kr.; nyilttérben 20 kr.; min­den beigtatásért. Idillin 30 kr. állami bélyegilleték fizetendő. Kiadóhivatal: Krausz A. könyvkereskedése Veszprém­ben. Ide küldendő minden elő­fizetés, hirdetés, melléklet s reclamátió. VESZPRÉM közgazdasági-, társadalmi-, helyi- s általános érdekli MEGYEI HIVATALOS HETI KÖZLÖNY. Magánvitáknak s szemé­lyes jellegű támadásoknak a lap keretében hely nem adatik. Kéziratok visszaküldésére nem vállalkozunk. — Névtelen közlemények csak akkor Vé­tethetnek figyelembe, ha való­diságuk iránt bizonyíték sze­reztetett be. — Bérmentetlen leveleket a szerkesztőség csak ismert munkatársaktól fogad el. Szerkesztőségi iroda: Vár 4. sz. a. — Ide czimzandö a lap szellemi részét illető minden közlemény. i A „Veszprém“ tisztelt olvasóihoz. Az uj évnegyed közeledtével tisztelettel for­dulok előfizetőimhez és olvasóimhoz, hogy a , Vesz­prém‘-et szives pártolásukba ajánljam. Mindent elkövetek, hogy a tisztelt olvasókö­zönségnek oly ismereteket és híreket juttassak bir­tokába, amelyek a valóságnak teljesen megfelelnek és így haszonnal vehetők. A „Veszprém* és „Hivatalos Értesítődre elő­fizethetni egész évre 6 frt — kr. félévre -3 „ — „ negyedévre 1 „ 50 „ Hazafiul' üdvözlettel Veszprém, 1882. raárczius_25-én. LÉVAY IMRE, szerkesztő és kiadó. Az állatvédés. Szinte hihetetlen, hogy ugyanaz az országgyűlési képviselő, aki az országház falain belül még a királygyilkosságot is védeni látszott, az országház falain kívül a leghumánusabb eszmék egyikének, az ál­latvédés eszméjének, lehessen a legnagyobb bajnoka — Hermann Ottó. Pedig nincs különben. De természetes is. Az ember embertársának faggatásába, kínzásába belefáradt már annyira, hogy csupa merő juxból még a hatalom legma­gasabb polczán levőket sem kíméli többé, -— És mégis, mi az eredmény? Majdnem semmi. A világ, az emberiség, a társada­lom megy a maga utján feltartóztatlanul. Egy-egy hatalrtíftsabbnak a láb alól való erőszakos eltevése épen annyi, mint ha a hullámok közé vág az ember. Egy perezre szétfutnak, a másik perezben újra össze­omolnak, hogy tovább hömpölyögjenek és áldást vagy vészt hozzanak a rajtok dal- lozó sajkásra. A belefáradás ernyedtséget, az ernyedt­ség nem egy esetben visszatérést, illetőleg megtérést szül. így született meg a fővá­rosban is az állatvédés szép eszméje, mely­A „Veszprém“ tárczája. Az anya. (Roraánez.) Temetőben kis sirt ásnak. „Ne ássátok ilyen mélyre, Nem ástok ily mélyre mástiak. Elfér ebben kicsi teste“. Temetésre szél az ének, A sötét sírt körül állják. Ez virágot, az könyet ejt, S a koporsót lebocsájtják. „Várjatok még jó emberek Összogyiirött szemfödöje,,! . . . Sokat mondó szép szemei Kialudtak mindörökre. „Ne sirasd már te jé asszony Szép kis angyal lett belőle“ . . . „Picziny ajka zárva vagyon Ez is néma — mindörökre.“ „Asszony, asszony 1 este van már Ne háborgasd a holtakat“ I . . . „Haza mennék — de oh ! nem vár, Kis karjával már nem fogad.“ Nagyobbítják a kicsi sírt, Szegény asszony nem zokog már. Temetőben, kis fiánál Ö reá is sötét sir vár. Mihaiik Lajos. nek megvalósítása szelidítőleg fog erköl­cseinkre is hatni, és, ki tudja, nem fog-e ennek következménye egész társadalmun­kon azonnal észrevehető is lenni. Minden durva ember állatokon kezdi meg először durvaságát, folytatja állatokon és embereken, de végzi egyedül csak em­bereken. Hoszter pulykákon kezdte és a Gold családon végezte művészetét. Nem egy, de száz esetet hozhatni fel, hogy az ember mily szép fokozatosan fej lődik még a durvaságban, a kegyetlenség­ben, a szívtelenségben is. Helyes tehát, ha a javító, az erkölcsszelidítő fejszét társa­dalmunk a baj gyökerére, az állatkínzásra irányozza és itt akar javítani, innen akar, innen vár reményt arra nézve, hogy er­kölcseink megszelídülnek, ha az állatokkal való bánásmód is megszelídül. Mi tehát szívből üdvözöljük, a főváros kezdeményezését és kérjük, hogy az az ál­latvédő egyesület ne kizárólag fővárosi, hanem országos legyen, hogy abba szük­ség esetén a vidék is beléphessen és vidéki fiókegyesületek által a humánus eszmét a vidéken is megvalósíthassa, mert, legyünk őszinték, nagyobb szükség van arra a vi­déken, mint talán a fővárosban, ahol jobb utak, utczák vannak, egyáltalán nagyobb a műveltség is, mint a vidéken. Az új egyesületnek meg kell küzdenie azon közönynyel, mondhatnák, ellenszenv­vel, amelylyel ma már minden keletkező egyletet, egyesületet szoktunk fogadni. — Mert hiába, annyi manap a sok egyesület, társulat, meg a sok bizottság, hogy majd­nem attól lehet tartani, hogy az ügyek ezekbe fulladnak bele, mielőtt elintéztethet- nének. De ez nem elégséges ok arra nézve, hogy visszatántorodjunk bármitől is, amit üdvösnek találunk. Az állatvédő egyesület is tagjaitól in­kább érzeménybeli áldozatot követeljen, — A mikrokozmos, széptani oldalról. — Részlet a szerzőnek egy, kiadásra szánt nagyobb tanulmányából. — Az ember, mint a teremtésnek a föld összes alkotmányai fölé magasított remeke, lényét tekintve szerves testből és egyszerű lélekből áll, melyek lé­nyeges alkotó részeit képezik, s melyekre külön- külöu, avagy kapcsolatosan összes nyilvánulásai visszavezethetők. Az ember tehát testszellemi lény, azaz szerves testtel biró szellem. E két alkotó része lényegesen különböző, s míg egyikével az alantabb anyagvilághoz, bár mint az állati test legtökélete­sebben organizált példánya, tartozik; a másikával egy felsőbb, az anyagtalan szellemvilágba emelked­vén, már a régiek által méltán mendatott kicsiben világegyetemnek, görögül mikrokopnosnak, — el­lentétben az összes nagy világ egyetemével, mely görögül makrokozmosnak mondatik. Amaz alantibb része, mint anyagi részekből álló, természetszerűleg az anyag tulajdonságainak van alávetve, és annas, hogy végre felbomlik, meghal; emez egészen ellentétesen egyszerű s csak mint ilyen képes az értelem és akarat cselekvényeire, melyek, ha a lélek nem volna egyszerű lényeg, ki nem volnának magyarázhatók, — s mint ilyen anyagi elemekből nem állván, nem is oszolhat fel, tehát természetszerűleg halhatatlan. Hogy az ember csakugyan az anyag és szellem egysége, hogy egyesülve van benne minden, mi az anyagi és szellemi országot teszi, hogy összekötő kapcsa a látható és láthatatlan világnak, igen szépen és jellemzően igazolja be Castelár Emil „A művészet, vallás és természet Olaszországban“ czimű művében, melynek 110-dik lapján az ember­ről mély értelemmel és felfogással igy nyilatkozik: mint pénzbelit, mert ettől borsózik már a hátunk. Ha igy a minimumra leszállított pénz­beli és a maximumra felemelt érzeménybeli igényekkel lép a magyar közönség elé és szervezetébe csak a magyar egyszerűséget veszi fel a külföldi százrétii galléros köpö­nyeg nehézkessége helyett, akkor az egye­sület életrevaló, áldásthozó lesz ; ha ellen­kezőleg, akkor sorsa az lesz, ami száz meg ezer hasonló egyesületé — a halál. Mi újság a nagy világban? Oroszországban a folytonos háborús hírek da­czára, oly lapok is, melyek előbb nagy hangon be­széltek, újabban sokkal szelidebb nyilatkozatokat bocsátanak közre, s kijelentik, hogy Oroszország most egyáltalában nem kívánja a háborút; mert sok, igen sok és oly komoly oka van a háború nem akarására, hogy a jelen pillanatban a legbor­zasztóbb felelősséget vállalná magára, ha ezeket az okokat el akarná tagadni. Annyit azonban mint bi­zonyost lehet kivenni az ellentétes közleményekből is, hogy a pétervári és berlini udvar közt a viszony, mely a danzigi találkozás idejében olyan barátsá­gosnak és maradandóan jónak ígérkezett, mindegyre feszültebb lesz. A porosz fővárosban nagy ünnepélylyel ülték meg a konzervativek Vilmos császár születésének 85 évfordulóját. A koronás császár-veterán a kon­zervatív központi bizottság üdvkivánó küldöttsége szónokának díszbeszédére válaszolva az idők mostani járását komolynak jelezte, s a porosz korona hiva­tásáról ejtvén még néhány szót, a vallásos érzület ápolását kötötte a konzervatív urak lelkére. Az egy egyptomi nemzeti párt a török beavat­kozást a leghatározottabban perhorreskálja. — A franczia befolyás is egyre jobban enyészik. „A mi nyelvünk arabs és nem franczia“, — mondják a nemzeti pártiak s arabszolgaságot teljesen el akarja törölni. Francziaországból a kormányválság veszélyét elhárítottnak jelzik. Bizonyosnak tartják, hogy a költségvetési bizottság megválasztása Say pénzügyi programmjára kedvezőleg fog kiütni; mert még a jobboldal is felhagyott azzal a tervével, hogy gam bettistákra szavazzon, a szélsőbal pedig attól tartva, hogy ismét Gambetta kerülhet kormányra, szintén el akarja kerülni a miniszterválságot. A Szerbiával kötendő hajózási egyezmény, — melyet a közlekedési miniszter mostanában terjesz­tett a képviselőház elé, a barátságos államok közt fennálló teljes kölcsönösséget emeli érvényre. A horvát «rszággyülés Fiume-ügyi bizottsága az eléje terjesztett határozati javaslat ellenében ki­„Az ember összfoglalata a teremtésnek; ásvány,— mely alá van vetve a nehézség törvényeinek s a tér határainak; növény, melynek szüksége van légre, vízre és világosságra; állat, mely a többi emlősök módjára születik és táplálkozik; mikrokozmos, azaz „kicsiben világegyetem“, melynek körded feje az égi köröket jelképezi, s melynek ragyogó szemei­ből a csillagok fénye sugárzik ; augyal, mely az időn és téren túl szemlélni lógja az ős eszméket; a vi­lág nagy zenésze, nagy papja és költője, ki az egyes tényekből az általános törvényeket vonja le, ki a durva anyagból a szellem tapinthatatlan lényét me­ríti, ki följegyzi lelkében az égitestek zengzetét, ki gondolatával öntudatot kölcsönöz a természetnek". Kiegészíthetjük a fentebbieket és ezen idézetet még azzal, hogy az ember az anyag és szellem szépségeinek nemcsak összfoglalata, nemcsak motí­vuma a legváltozatosabb művészi conceptióknak, de czélja is azoknak és pedig közvetetlenül mindig, amennyiben az ő gyönyörére, az ő lelkének neme­sítésére szolgálnak, — közvetve pedig, amennyiben íőképen benne dicsőíttetik az, kiuek ő képére és hasonlatosságára van teremtve. Ha most már ezek után az embert széptaui tekintetben vizsgáljuk, azaz, ha az emberen és em­berben feltalálható szépségeket tanulmányozzuk, fej­tegetjük, a íöntebbiekből kifolyó természetes követ­kezetességgel azokat az emberen kívül és az em­beren belül kell keresnünk, vagyis szó lehet az embernél testi és lelki szépségekről. Nézzük az embernél először is a külső, vagyis a testi szépségeket. Csak egy tekintet az emberre és ennek külső alakjára, s rögtön fel kell ismernünk ebben maga­sabb rendeltetését, valamint azt, hogy ezen külső alakban is van már széptani vonás. Mig ugyanis jelentette, hogy Fiume területi hovatartozandósága az ezt Rörvonalozó törvényezikkben határozottan el­döntve nincs, s az előterjesztett királyi leirat sem praejudikál Horvátország jogainak. Királyunk és királynénk olaszországi látoga­tásáról mindegyre nagyobb határozottsággal beszél­nek, s Turinban, mint a mely hely volna a nagy- fontosságú politikai eseménynek hirdetett találko­zásra kiszemelve, már az utazási programm rész­leteiről is beszélnek. Az olasz udvar és a városi hatóság nagymérvű előkészületeket tesz a fényes fogadtatásra. A magyar képviselőház közoktatási bizottsága a középtanodai törvényjavaslatot általánosságban hét szavazattal öt ellen elvetette; mire Boross G. az elnökségről leköszönt. Megyei közgyűlés. Veszprém, márcz. 7. és 8. A megyei alispán jelentése, hogy Molnár Jó­zsef tapolezafői községi gyámnak állásától való fel- mentetését engedélyezte, tudomásul vétetett. Foki Zsigmond tiszteletbeli állatorvosnak kér­vénye, hogy elősorolt fuvar- és napi dijai megté­ríttessenek, oly felhívással küldetik ki a devecseri járási szolgaiménak, hogy az érdekeltektől kívánjon be bizonyítványokat az iránt, vajon nem térítettek-e azok már meg általuk. Dr. Bélák Sándor, enyingi lakos, orvostudori oklevele kihirdettetik és az azért járó egy db arany a magyar nyelvtanítása körül érdemes néptanítók javára az enyingi szolgabiró-hivatal közvetítésével beterjesztetni rendeltetik. A megye alispánja előterjeszti az Enying köz­ségi elöljáróság által kezelt kórházi alapot. Az ala­pítóknak városi kórház létesítése volt szándékuk, enuélfogva Enying községi elöljárósága felhivatik, jelentést tenni, mikép kezeltetik jelenleg ezen alap, a múlt évekről a számadásokat terjeszsze a júniusi közgyűlés elé és jövőben minden év végével sza­bályszerűen számadást terjeszszen be. Szent-Gál község szabályrendelete telepedési díj szedhetése végett átalakítás végett visszakülde­tik. A telepedési díj 25 írtra szállítandó le. Mező-Komárom község igazoló választmányá­nak 1001 — 81. számú határozata, mely ellen Füves János mezőkomáromi lakos felebbezett és a válasz­tásokat megtámadta — helybenhagyatik. Bakony-Nána községnek a folyó évre összeírt közmunkájából 87 igás és 124 gyalog napszám oly feltétellel engedtetik át, ha a Pere pusztán keresz­tül vezető útvonalon az átengedett országos köz­munkaerő mennyiségének megfelő községi munka használtatik meg. A megye alispánjának előterjesztése, hogy a betegápolási pótadó a folyó évre minden adóforint után iy4 krban vettessék ki, elfogadtatott. Főispán úr Bognár János okleveles állator­vost megyei tiszteletbeli állatorvossá kinevezte. az állat szabad mozgása mellett is a föld felé gör­nyed; míg a növény a földhöz nőve mozdulatlanul áll: addig az ember, lelki tehetségeit nem is em­lítve, csak testalkatánál fogva is felfelé, az ég felé törekszik, — tehát valami magasabbra, valami na­gyobbra és nemesebbre van hivatva. Az ember teste, mint állati szervezet, a ta­gok tökéletessége és összhangzó alkata miatt szép, valamint a testszin azon elevensége miatt, mely egész külsején elömlik. Arányosság mutatkozik t i. nemcsak a főtagoknak egymás közt való viszonyá­ban, hanem az egyes tagok legkisebb részeiben is. A fejen pl. a homlok, a szemek, az orr, az ajak s ennek részei a legszebb arányosságot, szabálysze­rűséget és összhangot tűntetik fel. Némely aesthe- tikusok nagy részletességgel beszélnek az emberi test aráuyairól s számokkal igyekeznek kimutatni az egyes tagok nagyságát és viszonyát egymáshoz. Rendesen azt tartják, hogy a hibátlan, tökéletes és szabályos emberi test hosszának a fej, nyak és mell egy negyed részét képezik, a fej hossza pedig az emberi test hosszúságának egy nyolezadát, mások szerint hét és fél részét teszi ki. A külső szépséget az emberi testen szemlél­hetjük még a testnek egyenes és illedelmes tartá­sában, a kültagok hajlékonyságában, az ügyes moz­dulatokban, a tánezban, gyuinasztikábau stb melyek mind íeltüutetői, hű kifejezői az ember belvilágában történő változásoknak, tehát az érzelmeknek és in­dulatoknak Nem lehet ez alkalommal az emberi alaknak miudeu legkisebb részét az arányosság és összhangzat szempontjából széptani törvények alá vonni; mert az arányosságra, a rendre és igy a szépségre a nem, az életkor és a jellem módosítólag folynak be, — s ezeket részletesen taglalva, bele kellene mélyednünk az anatómiába, mely egy maga

Next

/
Oldalképek
Tartalom