Váczi Közlöny, 1886 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1886-05-09 / 19. szám

életében ugyan annak boldog haláláért, annak kimúlta után pedig lelki nyugalmáért évenként 4 misét vé­gezni tartozzék, azon kijelentéssel, hogy a következő főpásztorok valamelyike által a két plébánia egyesit- tetnék a jövő időkben, attól fogva a nevezett szol lő, ugyanazon kötelezettséggel azon szerzetesek részére engedtessék át, kiket a főpasztor itt alapitvanyozni szándékozik. E bevallását a főpásztor 174í). okt. 16. tette, melyről az itteni káptalan ezen évi nov. 1-jén az illető okmányt kiadta. (Ld. inter Acta mixta Pa- rochiarum Vac.; Bubla-Regestrum, pag. 4. 230). Ugyanazon püspök az utód nélkül elhunyt és Így ezen főpásztorra mint földesurra szállt 3 szol löt, melyek elseje, a Váczon legjobb bort termő Diósvölgy nevii hegyen, Frank Mátyás es Stcckl János szól lei közt feküdt, a 2-dik Törökhegyen Fcck Márton szőlleje mellett, és a 3-dik ugyanezen hegyen, Herold Miklós szőlleje mellett, az általa Váczori alapjából újon épi- tett sz. Miklós-templomnak hagyta, annak jó karban tartására, oly^ föltétellel, hogy az időszerinti plébános minden évben, és jelesen kántorbőjti napokon egy- egy sz. misét a megholtakért, az adományozó szán­déka szerint végezni, és minden egy ilyes miséért a szőllők termésének árából 50 dénárt magának kivévén, ezt a sz. széknek évenkint beterjesztendő számadá­saiba bevezetni tartozik. Továbbá a két előbbi szőllő termésének árából pedig, melyek jó karban léteznek, a jelentékenyen elhanyagolt törökhegyi utolsó szőllőt; beültetni és jól helyre állitani törekedjék, hogy idő folytán ezen három szőllő terméséből a sz. Miklós- egyházat jó állapotban föntartani lehessen, Ha azon­ban a jövő időkben e két plébánia egyesittetnék, azon esetben, ezen három szőllőt már most a neve­zett gr. Álthánn M. Károly v. püspök az emlitett teherrel a sz. domonkos-rendi szerzeteseknek adomá­nyozza, mikép most a nevezett egyháznak adta, de a 9-ed és 10-ed szedésének sérelme nélkül, ezen beval­lási irat erejénél fogva, mely itt helyben 1746. nov. 13-kán kelt (De vineis Parochiarum Vac. inter acta mixta. 2 példánybán van meg a püspöki irattárban). Az 1775. évi, ezen egyház állapotáról Farkas Mihály alsóvárosi kanonok plébános által a felsőbb helyről érkezett rendelet folytán adott értesitvény szerint azonban e templomnak már csak két szőlleje volt meg a négyből, melyek jó termő évben 30 vagy 35 akó bort aduak. Tőkepénze 200 frtot tett, mely összeg Taschl vasárusnál volt elhelyezve. Jövedelmei ezek voltak: 1. a szollőkbő 1, ha jó a termés, 80 vagy legfölebb 90 frt. — 2. A napi alamizsnák és perse­lyekből 5—10 frt. — 3. Harangozásokból 50, 60, vagy 70 frt is. — 4. A kriptába való temetkezésekből 16 vagy 24 frt. — 5. A bírságokból ritkán jött be 12 frt. — 6. Az alapítványi misék száma tett 50-et, me­lyekért a püspök uradalmi pénztárnok évnegyeden ként szokott fizetni. — V A mint az értesités mu­tatja, e templom egyházi ruhákkal bőven el volt látva. — 8. Ide tartozott a keresztény tanitmány gyü­lekezete, mely 7iem volt még eléggé megerősödött álla­potban. — 9. Ide tartoztak: a mészárosok, kőmive- sek, kovácsok, kerékgyártók, takácsok, fazekasok, szíjgyártók, pintérek és német szabók ezéhei, melyek ritkán misézhetnek ; a molnárok újon keletkezett ezé- he, mely nem ad semmit. Ezekhez járulnak az ácsok, kiknek ő fölsége által kiadott szabadalmuk még ki­hirdetve nincs. — Miséztetnek havonkint. — Különös ünnepélyek nem tartatnak. 1746. febr. 4-kén a biró, jegyző és Tóth János kamarás, a főtdő püspöki helynök előterjesztésére a főpásztor parancsa folytán, az újon épített sz. Miklós templom kántora s liarangozójának ellátását illetőleg kijelentek, hogy e czimen hajlandó a város a köz­pénztárból bizonyos összeget megajánlani, de csak azon föltétel alatt, ha a fizetéshez a káptalani város is hozzá járul, különben pedig nem ad a püspöki város se semmit. — 1748. évben Geró Mihály kanonok-plé­bános ezen sz. Miklós-templom harangozójával igy számolt: „Sz. Háromság ünnepétől ezen évi deczem- ber hó utolsójáig volt 224 harangozás, melyekért 30 dénárjával számítva bejött 67 frt 20 dénár, kivévén ezen összegből a harangozót illető harmadrészt, 22 frt 40 dénárt, maradt a templomnak 44 frt 80 dénár. A perselyből bejött 19 frt s 91 dénár; összesen 64 frt 71 dénár. Ezen összegből a templom szükségeire kiadatott 19 frt 82 kr., melyek levonásával maradt a pénztárban 44 frt 89 dénár. Kelt Váczon, 1748. decz. 31-kén.“ Megemlítjük itt, hogy sz. Miklós tisztelete Vá­czon a régibb időkre vihető vissza; ugyanis azon ér tésitvényben, melyet a főpásztor 1700. évben a váczi egyházmegyéről adott, a záradékban ez áll: „Talá­lok Báthory Miklós váczi püspök által 1505-ben ala­pított „sz. Miklós oltárnokságát kápolnával. “ — Úgy szintén 1452-ben sz. Ilona királynő oltárnokságának kormányzója volt Albert. — A váczi székesegyház ol­dalán épült sz. Miklós hitvalló kápolnájának rectora 1497-ben Ujnémeti Mihály mester volt, kinek folya­modványára Ulászló király döntvényt adott ki. (Ld. Bubla-Regestrumot, 2, 8. pag. 23.) — Hogy a kor jámborsága és vallásos szelleménél fogva jóval több altáriák is léteztek, és pedig nem csak itt a püspöki városban, hanem másutt is ezen egyházmegye terü­letén, azt elgondolhatni; de az itt fölhozottakon kí­vül a többieknek még czimét is eltakarta a síirü homály! . . . Végezetre megjegyezzük itt, hogy a mint 1772. évben a sz. Miklós-templom használaton kívül esett, idő folytán romladozásnak indult és azért már rég­óta közönségesen csak „rósz templom“-nak nevezte­tett, 1785-ben már úgy emlittetik, mint gabonatár, mely belülről deszkákból három emeletre volt beren­dezve és korunkban is különféle, többnyire gabona­tárul használták a zsidók, fizetvén érette bérledijt a püspöki uradalomnak. Főkép tetőzete volt, már igen rozzant állapotban úgy hogy a jó karba hozatalára forditandott költséget sok évi bérletdijak sem födöz- ték volna. A környékén játszani szokott rósz gyer­mekek a kriptába az oldal ablakon át behatoltak s ott több méltatlanságot követtek el; sőt bejártak az ebek is ! De végre e sajnos körülményről az áltál- ellenben lakó kovács-mester Bocskai Venczel úr az illető helyen jelentést tévén, azon oldalablak befa­laztatok. Mikép már föntebb emlitők, ezen jó erősre építve volt templom a múlt télen lebontatott, hogy helyén az emeletes római kath. leány-tanoda építtessék föl; a belőle kikerült jó és szolid anyag ezen iskolaház építésére használtatik föl szintén a nevezett építő ezég által. Ezen úgy nevezett „rósz templom“ hát a jelzett czélra lebontatván, kár hogy előbb le nem fényképez­tetek, hogy igy nem csak története, de ábrája is fönmaradt volna. — E templom tájékán, a Csi- zinszky-ház irányában, az 50-es években egy közkút is létezett még. — Záradékul megérintjük, hogy ezen házban született az áldott lelkű és szép tudományos- ságu, jelenlegi buzgó alvárosi kanonok-plébános úr, ngos és főtdő Tanács János, 1818. február 5-kén, kit mint a váczi egyházmegye érdemektől tündöklő dí­szét és a közszeretet s tisztelet kedves férfiát a jó Isten viruló egészségben, szent áldásaival megörven­deztetve sokáig éltessen 1 Éljen ! Karcsú A. Arzén, a sz. ferencz-rendi kolostor főnöke. Ä sz. feliklós-tempiom helyén keletkező római kath. leány-iskola eredete. Azok élén, a kik a nemes és ősi Vácz város elemiskolai oktatását az újabb időben előmozdítani törekedtek, tündöklik egy szép miveltségü és bőtu- dományosságu egyházi férfiú, a ki e téren néhány év alatt sokat lendített és neve e derék város nevelési és oktatási történetében, fényes érdemeinél fogva, mindenkor oly szépen fog ragyogni. E jeles férfiú: ngos és főtdő CsávolszJcg József kanonok úr, a ki szü­letett 1843. ápril 10-kén s áldozárrá szenteltetett 1869. aug. 12-kén. 1869 — 1873-ig Kádon a Muzslay úrfiak nevelője volt, aztán az egyházmegyei hivatal püspöki szertartója és igtatója lett; 1874-ben sz.-széki aljegyző s 1875-ben könyvtárnok ; ugyan ezen évben levéltárnok; 1879-ben az egyházmegyei elemiskolák alfelügyelője; tiszteletbeli alesperes és ugyanazon évben a vácz-városi elemiskolák igazgatója és az is­kolaszék elnöke; 1880-ban a hittudományi taninté­zetben a bölcsészet tanára; 1882-ben püspöki titok- nok és sz.-széki ülnök ; 1883-ban a püspöki iroda igazgatója s 1885-ben a váczi papnövelde kor­mányzója. Ezen oly nagy tevékenységű, fürge tanügy-barát még mint püspöki titkár, az áldott emlékű' Peitler Antal József váczi püspöknél (1859—1885) szép ügy­buzgalmával kieszközölte, hogy ő nmlga, az illető miniszter engedelmével, a sz. Miklós-temp^omot iskolai használatra, de csak is e czélra, örök időkre áten­gedte. Ezen lebontott templom helyén az első terve­zet szerint csak alházat szándékoztak az illetők emeltetni 6 iskola teremkéve], mely épület az anya­gon kívül 6800 írtba került volna. Azonban az "is­tenben elhunyt Virter Bertalan ez. püspök és őrka­nonok 10000 frtnyi adománya, és az ezen ügyet oly meleg buzgalommal ápolók gondoskodása megváltoz­tatta az előbbi tervet, és e helyett egy nagyobb méretű leány-tanoda építése lön elhatározva, mely emeletes fog lenni 8 tanteremmel, s ezek egyike leend az u. n. nagy terem mely 15 méter hosszú és hét méter széles lesz, pedig ezen tanodában 6 elemi és 2 női ipar-iskola. Ezen iskola-épület, az anyagon kívül, tizenegy ezer száz forintnyi összegért Emil és Bonusz ez ég által fog elkészíttetni. Úgy látszik, bog}-' a lebontott sz. Miklós-templom anyaga, az első épí­tési terv szerint bőségesen elég lett volna ezen épület kiállítására, mig az újabb tervezet szerintihez a Gfyürky-féle gyárból csak téglát 50000 et vettek. Meg­említjük itt, hogy némely jó lelkek igen melegen ápolják azon szép eszmét, miszerint közadakozásból egy sz. Miklóst ábrázoló szobor szereztetnék, s az ezen leány-tanoda kapuja fölött, az udvaron vagy a nagy teremben helyeztetnék el, hogy e helyen ily képen az itt létezett sz. Miklós-templom emléke és ezen szentnek tisztelete itt tovább is fönmaradjon. Valamint azt is megérintjük még, hogy ezen római kath. leány-tanoda 7. és 8. osztálya a fönt érintett Virter-féle adomány kamataiból fog fontartatni. — Az alapkő-letétel a szokott szertartással 1886. május 9 kén d. e. fél tizenegy órakor történik meg, mely alkalommal az iskolára adakozók névsora pergamenre írva az alapkőbe tétetik be. És most következzék itt azon nagylelkű adako­zók díszes névsora buzdításul és örök emlékül, a kik adományaikkal ezen római kath. leány-tanoda létesí­tését eszközölték: A váczi egyházmegye 3000 frt, Virter Bertalai ez. püspök 1000 frt, Csávolszky József kanonok, He­gyi Antal püspök titkár 210 frt; Neszveda István tölsz. püspök, nagyprépost, püspöki helynök, Tra- gor Ignácz kereskedő, Újhelyi István plébános 100 frt; Poroszkay Péter kanonok 60 frt; Alberty Fe rencz vasárus, Jung János kanonok, Piufsich Lajos, Szentkirályi Albert, váczi takarékpénztár, dr. Virter Lajos kanonok 50 frt ; Tragot Hermin 45 frt; gr. Crouy Károly, gr. Crouy Károlyné, egyesült kasinó- kör, N. N. Reitter István m. kir. udvari kocsigyá­ros, Tragor Antal sz. széki jegyző 25 frtot. Argenti Döme kir. tanácsos, Gfyurcsánszky Jó­zsef kiérd, pléb., Marossy Ferencz bor-kereskedő 20 frt; Muzslay Bertalanná, Tanács János kanonok s alvárosi plébános 15 frt; Balás Lajos, Bartoss Imre, Huber Mihály, ipar- és kereskedelmi hitelintézet, Kanda István kanonok és felvárosi plébános, Kresák Ferencz, Mailár József kanonok, Markovics Lázár kanonok, Meiszner Ede, Meiszner János, Meiszner Rudolf, dr. Miltényi Gyula, Benovits János, váczi A.VÁCZI KÖZLÖNY’ TÁECZÁJA. Peitler Rómában. Peitlernek, a múlt esztendőben jobb létre szen- derült váczi püspöknek egynegyed századra terjedő főpásztori szereplése alatt a legemlékezetesebb ese­ményt azon követség képezte, melynél fogva az 1869. év végén az egyházi zsinaton Rómában részt vett. Peitler nov. 21-én utazott el Váczról Bécs felé, a honnan két napi mulatás után 24-én Triesztbe ér­kezett, a következő napon pedig védszentjének An­talnak ötszáz esztendős sírjához zarándokolt Paduába. Hogy mily ajtatos főpap volt a megboldogult püspök, mutatja azon körülmény, hogy midőn kísé­rője Medgyesi József baghi plébános arra ösztönözte, miszerint útját Flórencz felé irányozza az örök vá- rosba s annak gyönyörű fekvését és nagybecsű mű kincseit tekintené meg, Peitler inkább L orettóna k adott előnyt, a hol a legbuzgóbb áhítattal végezte imáit a boldogságon Szűz kegyelem-képe előtt. Nov. 28 án vasárnapi napon tette meg ezen ki­rándulását Anconaból kocsin s innen visszatérve a castalficardói csatatért szemlélte meg s hálásra Ter­űibe ment és csak 30 án este érkezett meg Rómába ugy 7 óra tájban. Olaszország akkori viszonyait a mostaniakkal összehasonlítani nem lehet; azért csal: az események száraz elsorolására fogunk szorítkozni. Rómában előre jelezve volt a váczi püsjiök érke­zése, h alig állott meg a. pályaháznál a vonat, azon­nal ott termett a, római va,suták igazgatója magának IX. Pius pápának megbizásából, s Peitlert, a szá­mára kirendelt fogathoz vezette s az ő és kísérője podgyászát egyik első rendű hotelbe vitette. Hogy mért nem Markovics Lázárral, ked­velt secretariusával utazott a zsinatra, azon gondos­kodás volt az oka a melylyel egyházmegyéje iránt távolléte alkalmával mindenha viseltetett; más részt a választás azért esett Medgyesi Józsefre, mert ez huzamosabb ideig szolgált mint regements- pater Olaszországban, az olasz nyelvet alaposan meg­tanulta s a főpásztort hűségesen kalauzolta. O szentsége IX. Pius decz. 2-án fogadta kihall­gatáson Peitlert. Hogy ment végbe az audientia: jegyezzék fel mások, a kiknek több alkalmuk volt ezt közvetlenül a püspök környezetében hallani. A pápa előbb a püspöki kart fogadta, majd az alsóbb rendű papokat a kik főpásztoraik kíséretében jelentek meg Rómában. A tisztelgők előtt a pápa rendszerint iró-asztala mellé állva jelent meg, s valahányszor a lábát csókra kinyújtotta, hogy az egyensúlyt megtarthassa: jobb kezével az asztal sarkába kapaszkodott. Mikor Medgyesi, a mi püspökünk kísérője, le­hajolt: éppen valami franczia vagy spanyol pap ha­jolt le egyszerre vele, s a két lelkész oly erősen ko­ccintotta össze egymás fejét, hogy a pápa önkény­telenül elnevette magát s egész derülten mondotta: „Non v i rompete la testa p e rchó i o n o n vela rí fa c c i o !“ azaz be ne törjétek egymás fejét, mert én azt nektek be nem gyógyíthatom. Majd rö­vid beszédet tartott, s mindannyian térdre ereszkedve fogadták ő szentsége áldását. Az egyházi zsinat, mely a pápának az egyházi ügyekben való csalatkozhatatlanságát volt hivatva kimondani decz. 8-án nyittatott meg. Ez a tan akkor mindenütt rendkívüli sensátiót ébresztett, még a protestáns államokban is, miután mindenütt azt vár­ták, hogy a római egyház a maga híveit az állam törvényeinek megvetésére fogja ingerelni s kirívó controversiákat csinál. Azonban kellemesen csalódtak ! Az ellenzék vezére Dupanloup orleansi püs­pök volt, vele tartottak Rauscher és Se h\v a r z e n b e r g, a monarchia bibornokai, a mi főpapjaink mind, a kik egytől-egyik a Monsignbr Nai’di prae- latus szállásán tartották értekezlete'két. Kár, hogy az ide vonatkozó Ed jegyző- a ma-' gyár egyháztörténet érdekében még kellőképen ki­adva nincsenek. A megnyitás napján roppant nép tol<v-gott templomban, a melynek egyik kereszthajó;:;> ■ ték be ülésteremnek, inig a templom több; része va lóságos profán jelleget öltött; s oljmu volt mint • lami „Kursalon,“ a hol a jövö-iueik» közönség k teléssel ácsorgott, járt kelt, tolongott s egész hango­san társalkodott. Mindezen végtelen zsibongóé dac/.ára a mellé • kápolnák oltárainál folyton folyvást misét mondtak, nem egyszer énekszóval, sőt orgona-kísérettel s bár a zsinat bejárata el volt torlaszolva, azért- a pápa tiszta és erős- hányját jól ki lehetett venni valahány­szor szólott. ;\ konfer .eziőkon Peitler is tevékeny részt vett s .Ró. 1 éltől! tt idejét a lehető leghasznosabban oszi.otl ' /Megtekintette a világváros összes mii isin mit. bejárta a vatikant, az angyalvárt, a pan thront, a eapitoliumat; — megnézte a Titus és nagy Konstantin tUadalivét és sajnálatát fejezte ki, hogy dódé Roskpványi 1.857-ben Budapestre vitette

Next

/
Oldalképek
Tartalom