Váci Hirlap, 1912 (26. évfolyam, 1-100. szám)

1912-11-24 / 91. szám

1-JuszonhatcdiK évfolyam 91. szám. Vác. 1912. november 24. Politikai lap, megjelenik szerdán és vasárnap. Előfizetési árak: helyben egy evre 12 K, félévre 6 K, negyedévre 3 K. Vidéken : egy évre 14 K, félévre 7 K. Egyes szám ára 12 fillér. Felelős szerkesztő és laptulajdonos: Dercsényi Dezső. Szerkesztőség és kiadóhivatal : Gróf Csaky Károly-út 4. sz, (Iparudvar.) NyiUtér sora 50 fillér. Telefon-szám 17. Az ifjúság szereplése. Vác, nov. 23. Néhai való jó eleink sok dicséretes szokását őrizte meg szamunkra a história. Ha nem is az, a melyet tudós és nem tudós férfiak Írnak a tudomány mai színvonalának megfelelően nem minden nagyképűsködés nélkül, hanem in­kább az, a melybe egyes intézmények egy­szerű krónikásai Írták be a régi jo időknek azokat az eseményeit, a melyekről úgy gon­dolták, hogy érdemesek lesznek az unokák fi­gyelmére. Történt a következő eset. A poéták és rhe- torok (a régi iskoia felsőbb osztályú tanulói) napok óta lázas izgatottsággal járnak-kelnek, kipirult arccal beszélnek, tüzes szemeik vaiami nem közönséges, lelkes kedélyállapotot árul­nak el. Nagy eseményre készii nek. A mathesis országos hirü professzora, egy tüzes magyar piarista, újabb színjátékot szerzett, a melyben a nemes magyar nemzet nagy es diciő eré­nyeit támasztja föl tanítványai okulására. Te­hát színjátszás lesz! Ünnepnap az iskolában, de ünnep a nemes varosban is. Úgy volt a dolog, hogy derék eleink, ha nem is becsül­ték sokra, de szívesen megbámulták Tnalia papjait a világot jelentő deszkákon, de fut erre ritkán nyi.oit alkalom, legfeljebb ha le­hajtottak a szomszédba, Pestre a mai Belváros területén éptilt Rondellába. Annál többször gyönyörködhettek az ifjúság játékában. Most is megjelent a püspöki város és káptalani vá­ros papsága, a tekintetes városi tanács, ne­mesek és polgári rendbéiiek vegyesen nagy számmal, mindenek előtt a szü.ők, a kiknek gyermeke megjelenik a színpadon a nagyságos, nemzetes, tekintetes urak és asszonyságok előtt. A játékban sokan vettek részt. Az öltözctehröl meglehetett Ítélni, hogy nem egy fajta rend­beliek gyermekei. Játszottak nemesek és nem nemesek, szegények és gazdagok gyermekei. A nebulók lelkesedve adtak a darabot, lelke­sedésük átragadt a nézőközönségre is. Érzés­ben hasonlók lettek, egyek lettek. A játék vé­gén bőven kijutott a szereplőknek a tetszés nyilvánításból, a mi bátorításra és buzdításra szolgált, de az a kapocs is erősebbé lett, ? mely a várost az iskolához kötötte. Így volt ez századokon keres/.tül és jó volt. így volt abban az időben, a mikor az iskola — mai fogalmaink szerint — kevesebb tanulóval, szerényebb keretek között majdnem minden törekvését a tanulók nevelésére fordí­totta. Az oktatás szükeöb téren mozgott mint ma, az egyes tudományágak kevésbbé kifejlő­dött volta miatt. Ezért látjuk, hogy a nevelői eszközök megválasztásában, alkalmazásában századokkal előbb olyan ügyességet és életre­valóságot árult el a régi iskola, hogy élj írásai közül nem egyet még most is eredménnyel alkalmaznak. Ilyen volt a különböző színdara­bok, drámai jelenetek betanítása, a melyeket valamelyik tanár rendesen alkalomszerű n irt. Nemcsak azt érték el ezekkel, hogy a hazafiság vagy a különböző erények nagyszerűsé­gét tették szemléletessé az ifjúság előtt, ha­nem ezekkel állandóan fenntartottak a társa­dalom és az iskola kapcsolatát. Erre a kap­csolatra ma nagyobb szüKség van, mint a régi időkben. A régi társadalom nem volt annyira differenciált, mint a mai. A régi, erre a társa­dalmi életre való iskolai nevelés nem volt any- nyira szétágazó, mint a mai. Ma az oktatás sok oldalúsaga gyengíti e régi nevelés intenzív vol­tát is. É> ma talán jobban érezzük, mint ré­gen, hogy az iskolának arra a szociális kö­zönségre is elő kell készíteni az ifjút, a mely­nek majdan tagja lesz. Bármelyik látószögből nézzük ezek közül az ifjúság nevelését, egy- képen foltos ma iá, tálán inkább mint régen, hogy az iskola nyújtson módot az ifjúságnak arra, hogy az iskolán kivül állók is beletekint­hessenek abba a nagy munkába, a mely az osztályok falai között folyik. A nyilvánosság előtt való szerepléssel lesz az ifjúságban reá­lissá az a nagy érzelmi kapocs, a melybe ideá­lis módon az emberiség történeti fejlődésének i mertetése folytán az iskolában jutott. Ennek az érzelmi kapcsolatnak az ápolása és erősí­tése csak egyik részében az iskola feladata, másik részében a társadalomé. Ha azt akarjuk, hogy az iskola padjain üiő ifjú majdan a tár­sadalomnak a közös nagy feladatukat teljesítő, lelkiismeretes, tiszta látású, derék tagja legyen, kezdetiül fogva rajta kell lennünk, hogy az önállóan megteendő lépéseiben szeretettel vegyük körti1, buzdítsuk, bátorítsuk. És az is­kola ünnepélyeken és hangversenyeken ezt az önállóságra lörekvő ifjúságot látjuk. Csupa erő, csupa lelkest dés, tűz minden arcon! A termé­szet jut ilyenkor eszembe tavaszkor. Minden eled, minden virágzik, hogy naggyá legyen, gyümölcsöt hozzon. Ha ennek az ifjúságnak dadogás is a- ajkan a szó, ha szegletes is egy némely mozdulata, de harmonixussá teszi mind­ezt a jövő perspektívája. Élvezzük ezt a ta­vaszt ! p. Vác vidéke a római uralom idején. A római birodalmat egészében megrázkód­tató esemény színhelye volt a Kr. u. IV. szá­zadban Vác vidéke. Valens és Valentíníanus császárok uralkodása alatt, 37í-ben a rómaiak a szövetséges kvádok földjén erődöt építettek. GVbíníus kvád király e miatt panaszt emelt. Pannónia helytartója barátságos ebédre hívta meg őt és az ebéd végén kíséretestöl együtt legyílkoltatta. Erre a kvádok a szomszéd nép­törzsekkel együtt fegyvert ragadtak és betörtek a római birodalom területére. Valentíníanus 357-ben Carnuntumban töltötte a nyarat és sereget küldött a kvádok ellen. Derékhadával Aquíncumhoz sietett, a flotta hajóiból hidat köt­tetett és seregét a kvádok földjére vezette. A kvádok hegyeiről — hihetőleg Vácnál — hová fölkelhetőségeíkkel menekültek, rémülve látják a római sast földjükön. A. sereg, mely nemnek, kornak nem kegyelmezett és a kvádok hajlé­kait főlgyújtogatta, minden veszteség nélkül tér vissza. A császár egy ideig Aquincumban tar­tózkodik seregével, de a tél beálltával alkalma­sabb téli szállást keres. Sabaríán kívül nem talál más alkalmas helyet, bár az is sokat szenve­dett. Aquincumban alkalmasint azért nem ma­radhatott, mivel az saját őrségén és lakosságán kívül bajosan tudott elszállásolni egy nagyobb sereget, míg a mediterrán városok őrség nélkül lévén, inkább adhattak szállást. Valentíníanus császár így megbüntetvén a kvádokat, Brege- tíumnál fogadja békéért és bocsánatért esdeklő követeiket, a kik támadásukat mentegetni merészük. A várépités jogtalan voltát hozzák föl mentségükre, a miért a császár oly indu­latba jött, hogy rögtön szélhüdés érte. (Am- míanus Marcellínus XXIX‘ 6. Salamon Ferenc, Budapest története í. 290.) A római uralom emlékét azonban nem csu­pán a hatalmasságukat hirdető hadtörténeti föl­jegyzések és fönnmaradt várfalak őrzik, hanem a műveltségükről tanúskodó vallási és kegye­leti táblák, közhasználat! eszközök es fényűzés! tárgyak. Múzeumunk legértékesebb római em­léktárgya egy terméskőből készült nagyobb szobornak a feje, melyet a halászok a Duna medréből emeltek ki. (Első szoba Í87. sz. sza) badon). A fegyverszekrényben (Harmadik szoba) egy jó állapotban levő vassísak látható. (Ezt is a Dunában találták.) Az első szobában több feliratos tégla, korsó és terra sígílíata, töredék valamint mécses, tű stylus stb. hirdeti a római kul­túra dicsőségét. (L. 87—89, Í02—120, 188—202 szám alatt.) A rómaiak nem készítettek művészi becsű edényeket, inkább nagyban, a közkasznáíat igé­nyeire dolgozták. Agyagművességüknek egye­dül álló különlegessége a terra sígillaíanak ne­vezett korállvőrös cserépedény, melynek a tö­redékei a „római hatalom területét úgy meg­jelölik, mint a vezérkövűletek a geológiai kor­szakot.“ Aránylag silány agyagárú ez, de elő­állítási módra, alakra, színre és díszítésre nézve annyira sajátos, hogy a barbárok soha sem tudták utánozni, de még a mai haladott tech­nika sem tudja tökéletesen utánuk csinálni. A terra sigíllata — bélyegzett cserép — edények nevüket a beléjük nyomott fazekas-bélyegektől nyerték. Felületük bámulatos szép, egyenletes és majdnem korállvörős színű, íírníszhez ha­sonló réteggel van bevonva. Ezt a réteget Wartha Vince véleménye szerint úgy állították elő, hogy a kövér finoman íszapolt agyagedény felületét Í0—-20 százalékos hamuzsír-oldattal becsetezték, aztán bizonyos nedvesség! fokon finom kefével kefélték és végül kiégették. A vörös színt vasoxyddal adták meg. A terra sí- gíllata edények sorában leggyakrabban az öblös csészék és födeles szelencék fordulnak elő, ellen­ben nagyon ritkák a serlegek és a füles kan­csók. Egészen sima edények is ritkán készültek, a legtöbbet domborművű rajzok, állat,- ember­alakok, fák s nővényornamentumok díszítik. Ezeket részint agyagíormákban fa,- gipsz- vagy fém bélyegzőkkel, részint mustrázó kerékkel, vagy sűrű agyagpép ráecsetelése által készíthet­ték. Minden darab a készítő, a díszítő, vagy a gyári hely megnevezését kapta a bélyegben.

Next

/
Oldalképek
Tartalom