Váci Hirlap, 1900 (14. évfolyam, 1-52. szám)

1900-03-25 / 12. szám

Tizennegyedik évfolyam. 12. szám. Vác, 1900. évi március 25. VÁCI HÍRLAP Előfizetési árak: Egész évre...............................12 korona. Félévre......................................6 korona. Negyedévre.................................3 korona. EGYES SZÁM ÁRA 24 FILLÉR, VÁG ÉS VIDÉKÉNEK HETILAPJA. Megjelenik: minden vasárnapon reggel. Szerkesztőség és kiadóhivatal: VÁC, Géza király-tér 3. szám. Ide küldendők a lap szellemi részét illető közle­mények, előfizetési pénzek, hirdetések és hirde­tési pénzek. Nyllt-tér sor* 60 fillér. Kiadótulajdonos: Felelős szerkesztő: HIRDETÉSEKET Uélyegilleték minden beiktatásnál 60 fillér. Kovách Ernő. Dercsényi Dezső. jutányosán felvesz a kiadóhivatal. Népnevelés. Vác, márc. 25. A tudás a/, élet boldogsága; a tudo­mány a nemzetek nagyra vivője! Ki mondta, hol, mikor? nem emlékszem rá, de evi­dens, hogy hatalmas igazság rejlik benne. A nemzetek nagyságmérője a tudomány; a mily fokon áll kultúra tekintetében, azonképen lép előtérbe. Nálunk körül­belül a XVIII-ik század végéig kevés haladást találunk e téren, a mi indokát a folytonos harcviselésben leli. Annál nagyobb lendületet vett a múlt század elején s vége felé és pedig oly arányban, hogy immár az elsőrangú kullurállamok közé tartozunk. De nemcsak az exakt tudomány a né­pek boldogítója; nagygyá, erőssé a nem­zetet a nép minden rétegében leledző szellemiség teszi, az a szükebb körit tu­domány. mit általános műveltségnek ne­veznek. Egy nemzet minden izében nem lehet tudákos, de műveltségének az álla- j lánosság mértékét meg kell ütnie. A lét­­jogosultságnak ez az első s legfőbb kelléke. Testamentum. — A Váci Hírlap eredeti tárcája. — Irta : Ecsödl Antal. Volt egyszer egy törpe, púpos élöl, hátul S álmodni mert a föld legszebb asszonyárul ... Nincs többé semmim . . . Elrabolták agyam­ból a gondolatot, telkemből a/, érzést, szemem­ből az álmot, mindent, mindent elvettek tőlem, nincs semmim többé. Elveszítettem világomat, melyben ezer nap szórta rám vakító fényét s melyben mégis csak egyet láttam, a legszebbet, a legfényesebbet. Nincs többé. Az utolsó su­garat is elnyelte a vastag feketeség és én meg­­dermedten néztem, hova tűnt el a sötétségben. Mint k inek agyában vájkálnak — fetjajdujtam, hogy utólszor láttam napom tűzet átszűrődni az örökké tartó éjszakán, aztán úgy éreztem, hogy vérem megállóit ereimben, hogy a gon­dolat épp abban a pillanatban fagyott meg agyvelőmben, i ndőn koldusságomat érezteté velem. Tehát koldus vagyok . . . Igen, az em­lékekkel gazdag , alt el fog rongyolódni s ezeken az emlék-rongyokon át fájva süvit majd a jövő szenvedő a ,„ek orkánja. Hiába is taka­rózom, hiába is vonom öszszébb ezeket a ron­gyokat itt a s/.l.ein táján, fájni fog, metszeni S hogy erre a magaslatra feljusson, ne­velni kell a népet. A helyes népnevelés hordereje óriási, mit felismerve a kor­mányok, igyekeztek js egyes államok a nevelést ezen mederben eszközölni. Nálunk azonban nem igen sok dolgot fordítottak rá ezideig. Az irányadó körök nem sze­retnek reformálni, az alantasok megbor­zadnak tőle. A nevelés csak ment a régi módszer szerint s csupán az iskolákra szoritkozótt. Kókán a tanító ur a korallok­­ról tart magyarázatot s a tanulók tulaj­donképen azt sem tudják, hogy mi is á szóló. Tudják, hogy az Ararát minő magas, hogy a víziló a Nílusban leledzik, 1 de tessék kérdezni egy közelebbi, egy hazai tárgy definícióját ... Oh, jaj! . . . Ennek igy kellett lenni. A népet a tudomány teszi nagygyá, mondják. Erőszakos megtévesztés. Termé­szetesen a tudomány, de tessék előbb azt népszerűsíteni s ennek utánna nép­­í könyvtárral, vándor kurzusokkal s nép­szerű előadásokkal (kísérletekkel egybe­kötve) kell művelni a népet. fogja telkemet a jövő, az üres és céifi'élküli jövő. Erősebben szorítom kezemet, égő homlo­komra. A jéghideg kéz, mintha csak nehézkessé tenné az agysejtek vibrálását, a gondolatok őrült kuszállsága, zavaros össze-visszasága egy­­egy pillanatra elsimul s én mélyebben hajolok Írásom fölé, toliam lázasabban ontja magából az élettelen betűket, mik helyettem mondják majd el a legjobb barátnak azt, mit eddig féltve titkoltam s mit őriztem, rejtegettem, mint valami kincset, éket. Ha befejeztem Írásomat, ha nem lesz már több mondani valóm, akkor feltártam előtted lelkem legtitkosabb zúgát s te ismerni fogod szerelmemnek születését s rövid életét. Látni fogod haldokló lelkem szá­nalmas vergődését, látni fogod a kiégett mécses utolsó lobbanását, kezeidben lesz zárkózott­ságom titka, az én testamentumom . . . Képzeletem szárnyai megbénultak, nem tu­dok hasonlatot mondani, minő volt, kihez, vagy mihez hasonlított. Lehet, hogy ő volt a legszebb; lehet, hogy Anglaia-hoz vagy Me­­gaerahoz hasonlított; lehet, hogy közönséges volt arca, minden megkapó és markánsabb vonás nélkül; de lehet, hogy más is egy feno­­nomént látott benne, hogy más is ugyanazt látta, mint én. Én szerelmes szemekkel néztem, Oktalanság volt az eddig követett rend­szer. Mellékes körülményekre fektetik a fösulyt; a szükségest elhallgatták, vagy csupán említésbe hozták. A főbibi a kel­lékek hiánya volt. A tanítás szemléltetés nélkül kárbaveszelt fáradozás. A felfog­­hatást könyebbé teszi a magyarázatot kisérő szemléltetés, a mely iránt sokkal erősebb fogékonyságot tanúsít a nép. A mit az ember lát, jobban megtartja fejé­ben, mint a mit hall. Helyes elvből indult ki tehát Darányi és Hegedűs miniszter, mikor a népszerű előadások, népkönyvtárak és vándortani­­tások kultuszában a helyes nevelési irányt felösmervén. azok művelését követtetik a gazdáknál és iparosoknál. Előbb a szakma tudományát kell az emberbe oltani; a magasabb tudomány! már a könyvtárak anyagai szolgáltatják. Nálunk eitöi az elvtől szerfölött bor­­zongtak, különösen azok, kik hivatva lettek volna a kezdeményezésre. A tu­domány népszerűsítése szerintük azonos a tudomány profanizálásával. írni, úgy, szenvedélyes, őrült szerelemmel s taián épp ez vakított el annyira, hogy nem vettem észre fogyatékosságét, vagy rútságát, vagy épp ez fokozta ezerszeres erővel látóképess'’gémét, hogy minden eret, minden pillét, mit arczán felfedeztem, szépnek s elragadónak találtam. Nem tudom már, milyen volt, fiisz a csalódás kitörölte szememből édes álmomat s álmodni nem tudok többé. Mikor egy ábrándos, szerelemmel teli tavaszi estén eszelősen simultam hozzá, lelkemnek vágya megőrjített, elvakultam öleltem magam­hoz és zsibbasztó kábultsággal csókoltam aja­két. Néhány pillanatig vergődött, karjaimból kisiklani próbált, de aztán, mint a nap per­zselő csókjaitól elbódult virág, félig aléltan omlott mellemre. Ez volt néma szerelmének egekig felhangzó szava, az súgta nekem, hogy viszont szeret. S hogy újra észre tért, ellökött magától, apró kezeivel elfedte arcát s keser­vesen sírni kezdett. Oh ne gondold, nem volt ez tettetett álsze­­szemérem, az ő szűz lelke tudatára ébredt an­nak, hogy bűnt követett el, hogy magába szívta ajkamról szerelmem mézét s ezzel megmérgezte énjét, ártatlan gyermekségét. Az első szerelem első csókja a léleknek legerősebb és tegma­­róbb sava, összeégeti a leány-álmokat, össze­töri a fehér ábrándokat s helyet enged az ér-A modern Iherapmmi az orvosok miudinkább a természetes gyógy ti TA1. „t „ „4 vizek hgnálatát, e z e k-FOTÓZ JOZSGI K6S6rilYlZGl ajánlják. A Ferencz József keserüviz már huszonöt év óta van használatban s egy családban sem szabadna annak hiányoznia. Jenő. urak füszerkere^kedéíTében -Vácóir-----

Next

/
Oldalképek
Tartalom