Váci Hirlap, 1895 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1895-03-24 / 12. szám

V A G I hl IRLAP ipar számára és mindama óriási munkába frigyesei volt a Pesti Hírlap, melyet ó alapított mely anyja volt a magyar zsurnalisztikának, melyet szinte ö teremtett meg. Ez a heroikus munkásság szerezte meg számára 1847-ben Pest-vármegye követségét, ekkor állott ő a nemzeti követelmények élére. Láttuk bámula­tos tett erejében egyik kezével rombolni hogy elegyengesse a talajt a másik kezével a merész épületek felemelésén dolgozni, majd gigászi erőket kifejteni, hogy megtarthassa azt mint a nemzet kormányzója azt, amit alko­tott. Sorsa volt e küzdelemben elbukni. De vándor útja nem kisebb szolgálat volt a magyar alkotmány és a szabadság ügyének. Megindult a Rákóciak, a Tökölyi- ek utján hog'y Kiutahian Rodostón, keresz­tül Amerika legszabadabb népének államá­ban élvezze azon szabad nép hódolaját mely a szabadságban bírja erkölcsi és anyagi értékeinek leghatalmasabb gyarapodását. Itt hirdette a magyar nép küzdelmének célját, majd megtérve az európai kontinensra az emigratio kisded de törhetlen és lelkes seregével állott őrt és szolgáltatott bi­zonyságot a magyar áliamjog mel­lett és ezen az általuk emelt véd- falon törött meg az abszolitismus min­den romboló ereje, mely Magyarországot tabula rásáva akarta tenni. Es az ő hatalma s alakja Európa nyágatán az ő hajlani nem tudó qvetójával negatiójával adta meg* a lökést, hogy Deák alkotásai a haza javára létesülhessenek. Kossuth Ferencz levele Reiser Béla ügyvédhez. Reiser Béla, mint a Kossuth gyászün­nepély egyik főrendezője személyesen hívta volt meg Kossuth Ferencet a gyászünne­pélyen való résztvételre. E meghívásra a következő levelet intézte Réiser Bélához, mely városunk összes polgárságához szól. Tisztelt Uram ! Budapest márczius 19-én. Hálás köszönettel vettem tudomást arról az óhajról, melyet ön, sok váczi polgár ne­vében tolmácsolt, hogy én résztvegyek e hó 20-án a bánat és kegyelet azon nyilvá­nításaiban, melyekkel a váczi polgárság jelezni fogja ezt a gyászos emlékű napot. Bár legbecsesebb kincsemnek tekintem hon­fitársaimnak kegyeletét, mely atyám emléke iránt nyilvánul azért mégis lehetetlen ne kém e szomorú évnapon bármely emlék ünneplésen résztvennem. Magamba óhajtok zárkózni e napon ; magányosan fogom el­vinni koszorúmat a sírra, és magányosan idézni fel annak a nagy szeretetnek emlé­két mely atyámat és engem összecsatolt. Azonban legközelebb el fogok meni Vácra megköszönni a polgárság kegyeletét, mely kitartón nyilvánult atyám iránt hosszú évek során át, elkezdve attól a naptól, mi­dőn őt Vác 1867-ben képviselővé válasz­totta. Vác népének kegyelete atyámat el­kísérte sírjába is, és fenmaradt mint egy szép legenda, mely hazafiságra buzdítja a jövő nemzedékeket. Fogadja és adja át Vác polgárainak őszinte vonzalmam és há­lám kifejezését. Kossuth Ferencz. Ő most már a történelemé. Szelleme al­kotó része maradt nemzetünk élőerejének. De a történet múzsája, mely immár emlékét őrzi, komoly tanúságra int bennünket. Megtanít arra, hogy ezredéves történe­tünkön kettős arany fonálképp vonul át : a szent korona tisztelete s a szabadság sze- retete. Minden igaz magyar szivének egyik kamarájában ott dobogott a hűség királya iránt, a másikban meg az ősi szabadsághoz való épp olyan törhetetlen ragaszkodás, j Fgy tőből sarjadt mind a kettő; egyik a ! másik nélkül soha nem boldogította a nem­zetet. A történet hosszú folyamán felkent királya ellen soha sem segité Isten a ma­gyart, de viszont egy királyt sem segített meg meg istene a nemzeti szabadság el­nyomásában. Ezért nem tudott Mdgyaroszágon soha a zsarnokság és fejedelmi abszoludtizmus meghonosodni. Ezért a korona, mely más országokban a hatalomnak vols jelképe, nálunk a nemzeti szabadságnak volt őre és foglalata. Nálunk nem is tett soha alatt valói hüségesküt a trónra lépő fejedelem­nek a nemzet, hanem igenis, a király es­küdik meg szent István óta mindég a nemzetnek, hogy megtartja alkotmányát és vele szabadságát. így maradt a magyarság" nem csak füg­getlen, hanem az egyedüli szabadság al- ketmányos nemzet a középkoron át Európa szárazföldén. — És hogy ez így történt, s a magyar töiténet lapjára nincs felírva a zsarnokság emlékezete, az a köznemesség érdeme volt. A köznemesség tartott meg az országot mindég, valahányszor a főrendek oligarchi­ája vesztére tört. Az tartotta meg az or­szágot az Árpádnak kihalltakor elkövet­kezett belviszálynk idején, az mentette meg a mohácsi vész előtt és után a nemzeti ki­rályság eszméjével, és az készítette elő és intézte alkotmányunk nagy átalakítását, közreadva kiváltságát és szabadságát a polgárság egyeteme számára. A középne­mesi rend helyébe ma a polgárság lépett s a polgárság folytassa ennak ország mentő hagyományát ás szabadság védő hivatását. És ha az idegen meg nem érti, minden igaz magyar tudja és érzi eme hivatásá­nak jelentőségét. Szent legyen minden ma­gyarnak a korona varázsa és fenkölt vi­selőjének fenséges személye, de szent múl­túnk minden hagyománya, ezredév által megszentelt szabadságé s az érte szenvedett minden honfinak emlékezetes. Történetünk­ből ki nem tépnénk egy lapot sem semmi áron, mert tudjuk, hogy mind azt, a mi arra irva vagyon, nemzetünk javára és elő­menetelére rendelte a gondviselés. És ha ünnepeljük Kossuthot és benne a magyar szabadság újjászületését, mely meg­mentette nemzetünket a jövendő időknek, csak hívek maradunk nemzetünk történe­téhez : De hívek maradunk az emberi szív legbensőbb törvényéhez is, mely az ősök tiszteletében s azok nagy tettei emlékeze­tében keresi a jövendő hazafiságának és nagy tetteinek buzdító forrását. Az isteni kijelentés vallása mellett a világ minden nemzete szivében egy külön hit­vallás él, a nemzeti hősök tisztelete. A régi Róma világuralma idején, midőn az ősi val­lás érzelme megingott Plutorch a nagy ősök tiszteletével akart uj vallást teremteni honfi társai számára A görög hitte, hogy The­seus szelleme ott harcolt a peézsák ellen Marathonnál, a magyar legenda vallja, hogy Szent László is oda ugratott váradi lovag­szobráról a harczmezőre, mikor veszedelem fenyegette a magyart. Mi is hiszszük és valljuk, hogy Kossuth szelleme mnnkálni és harcolni fog közöttünk tovább is, mint egy szentelt hagyomány. Mert a harc, me­lyet ő kezdett még ma sincs egészen meg­harcolva. Mintha sötét árnyak közeledné­nek, hogy orozva megbontsák az uj Ma­gyarország épületét, melynek köveit szive vérével ragasztotta össze a magyar. Mintha titkos intésre újra ránk készülne törni a belviszály áldatlan szelleme, a nemzetiségek orvtámadása, hogy megállítsák a haladást, melynek örökülhagyásában olyan csodásán találkozott Kossuth és Deák szelleme; — és megakarják bontani a nemzetnek azt az egy végét, mely legdicsöbb vívmánya volt 1848-nak s a következő időknek. Mintha a nemzet lelkét is megfogta volna az ön­zés rozsdája. Nincs meg a sziveknek régi fellángolása se lázas összevetése ; — s mi, kik hívek vagyunk, a nagy idők nagy ha­gyományaihoz, aggódva szólunk égbe köl­tözött szellemedhez ez Írással : „maradj ve­lünk, mert a nap hanyatlóban van és az éjszeka közeledik.i{ Jer, ne ■ engedd, hogy éjszaka boruljon a magyar szabadság- tün- düklő napjára. Jer, dobbantsd ujrá lángra sziveinket és egyesíts a szabadság szere- tetében! Jer, fújd meg újra a szabadság harsonáját, melynek hangjára leomlottak a régi választalak, uj életre kelt a nemzet és még a külföld is ámulva hallgatta szózatát! Vezesd diadalra a nemzet újjászületésének befejezetlen munkáját, hogy az uj Magyar- I orság győzedelme legyen, a második ez­redév boldogságának záloga ! A lelkes éljenzésekkel fogadott beszéd után Demény A. szintársulati titkár sza­valta el fokozott hévvel Kossuth imáját a kápolnai csalában elestek felett, majd a Himnusz eléneklése után eloszlott a kö­zönség. Színészet Vácon. A múlt heti előadásokról beszámolva. Legelőször is a vasárnap délutáni előadás­ról kell megemlékeznünk. Nagyon jól tud­juk, hogy ezen délutáni előadásokra egy oldalról sem fektetnek valami nagy súlyt. Az igazi hivatásos színész itt sem engedi lelohadni önérzetét és nem felejtkezik meg azon kötelmekről, melyekkel úgy önmagá­nak, saját reputatiójának mindenek előtt pedig a közönségnek tartozik. A Feneleá­nyok kerültek színre. Egy darab életkép a mi babiloni mintára átalakulni siető fő­városunkból. Azon sajátszerü társadalmi morállal, hogy tisztességes, munkás, házias leányok, ha szerényen, elvonulva élnek fő- kötő alá soha nem kerülnek, de ha nagy­ban adják és csapják a szelet : tucat számra hull nyakukba a Aimennek epedett járma. A felfogásban van sok a mi való, a lecke tehát a férfiaknak szól. Minden férfi olyan nőt nyer a milyet érdemel. A játék öszhangjából Német János emelkedett ki, remekül lakitván a piócakereskedőböl meg­gazdagodott német házi urat. Utolsó epi- gonját hozta felszínre ama budapesti némét polgárságnak, mely szerencsére ma már kihaló félben van, szinte mogérdemelné hngy Német alakítását spirituszba tennők, mert ma holnap oly tipikus német polgárt irmagul sem találunk. Fiai azonban gyöngén is figyelmetlenül játszották szerepeiket. A feneleányok személyesitői egytől-egyik jól játszottak, különösen D. Kovács E. kinek kezében a főszerep vonalról, vonalra emel­kedett ; precízen énekelt es szép ének da­rabjaival folyton tetszést aratott. Szentmik- lósi Mokány Bercit alakította hü falusi parlagisággal. E fiatal színészben sok ele­mentáris erő dúl. Iskola, elmélkedés, tanul­mány, megfigyelés, csiszolás és szorgalom

Next

/
Oldalképek
Tartalom