Vasi honismereti és helytörténeti közlemények 1989. (Szombathely, 1989)

1. szám - ADATTÁR - Horváth István: Pápoc középkori története

HORVÁTH ISTVÁN PÁPOC KÖZÉPKORI TÖRTÉNETE* Minden község története abban az időben kezdődik, amikor népe megtelepszik az alkalmasnak ítélt területen, és felépíti otthonát. Természetesen kevés köz­ségnél lehet ezt az alapítási évet oklevelek alapján pontosan megállapítani, így nem tudjuk ezt megtenni Pápocnál sem. Ilyen esetben a régészek sietnek a történészek segítségére. A pápoci régi is­kola udvarán és kertjében az 1973—1974. év folyamán talált tűzhelyleletekből megállapították, hogy Pápoc területe már a X— XI. században gyepű-őrzőktől lakott terület volt. De az ugyanekkor végzett ásatás feltárta az ősi, XI— XIII. századbeli köztemetőt, ahol sűrűn egymás mellett és felett, 3—5 soros rétegek­ben pihennek Pápoc ősi lakosságának maradványai. A XIV. században épített és szintén megtalált kolostorépület alapfalai sírokat vágnak át. Mindezek és az ugyancsak itt megtalált falurészlet leletanyaga a XI— XIV. századbeli ere­detre utalnak. Az alsó határ megjelölése nem teljesen bizonyos, mivel a XI. században használt edényformák még a XIII. században is megvoltak népünk­nél. 1 Bizonyosnak látszik, hogy Pápoc legalább a XI. században létezett már mint lakott terület. így az is nagyon valószínű, hogy a pápociak ősi meggyőződése, mely szerint községük Szent István korabeli település, megfelel a valóságnak. Ezt támogatja az oklevelekből kikövetkeztethető gondolat is, hogy Pápoc plé­bániája és első temploma István király korabeli. I. István király rendelete volt, hogy minden tíz település a legnépesebb helységben építsen közösen templo­mot. 1250 utáni évtizedekben építették a most is álló pápoci kápolnát. 2 Egyes részeit azonban egy régebbi, elbontott templom maradványaiból alakították ki. Sőt a kápolna felső része még régebbi eredetű elemeket mutat, mint az ak A fenti megállapításokat valószerűsíti Pápoc nevének eredete is. Ugyanis a népes település és a környező helységek számára szűk lett ez a templom. Kénytelenek voltak elbontani, de a kisebb terjedelmű részeket nem építhették bele az új, tágasabb, az oklevelekben is felemlített Szent Lőrinc plébánia­templomba. Ezeket az épületi elemeket használták fel a kápolna építésére. A fenti megállapításokat valószerűsíti Pápoc nevének eredete is. Ugyanis az oklevelekben olvasható legrégibb név: Papuch. Ezt akár a magyar eredetre utalóan olvassuk, akár pedig az egyesek által kevésbé valószínűen szláv ere­detűnek gondolt ősi, pápoci népességtől elnevezetten, értelme mindkét nyelv­ben „papos"-t. Tehát olyan település, amelyik állandóan helyben lakó pappal rendelkezik, és éppen ez különbözteti meg a környező többi pappal nem ren­delkező, nem „papos" helységtől. Oklevelekben Pápoc és Csatabér nevét először egy 1291-ből származó okle­vélben találjuk, 3 amikor a Csatabér eladományozására vonatkozó oklevelet Pápocon szövegezték meg. Ettől kezdve azután sűrűn előfordul az oklevelek­ben Pápoc és a hozzátartozó, majorszerű településeinek neve: Miklósfalva, * Részlet a szerző Pápóc, a középkori oklevelek tükrében című díjazott pályaművéből. 53

Next

/
Oldalképek
Tartalom