Egy emberöltő Kőszeg szabad királyi város levéltárában; Tanulmányok Bariska István 60. születésnapjára (Szombathely 2003)

Kubinyi András: Rendelkeztek-e országrendiséggel a magyar királyi szabad városok a középkorban?

dók ugyan gyakran hívták meg a Hoftagokra, és az azokból a 15. századra kialakuló bi­rodalmi gyűlésekre, ott azonban gyakorlatilag nem sok szerepük akadt, hacsak nem utólag „jóváhagyatták" velük a már meghozott határozatokat. A városi követek nem is nagyon igényelték ezt, hiszen nem akartak megbízóik nélkül dönteni. Csak fokozato­san, inkább a 15. század vége felé vonták be ó'ket jobban, viszont a gyűlésekre történő' meghívások információkat hoztak, és ez lehetőséget nyújtott számukra „ius decisivum" nélkül is a határozatok közvetett befolyásolására. 33 Még a 16. században sem volt sza­vazati joguk, és csak 1648-ban ismerte el a Birodalmi Gyűlés őket birodalmi rendnek. 4 Ennek ellenére általában rendnek tekinti őket a szakirodalom. 35 A német analógia ugyan nem cáfolja meg, de bizonyos mértékben mégis meg­kérdőjelezi Gerics nézetét. A következő érve az országrendiséggel szemben, hogy váro­saink nem vettek részt az adó megszavazásában. Igaz, ha jól értelmezem kiváló tudó­sunkat, 1987-ben az adó megajánlását - akár a koronázásokon való megjelenést - még nem tartotta lényegesnek, most viszont ezzel érvel. Ez szerintem is lényeges kérdés. Gericsnek abban tökéletesen igaza van, hogy a magyarországi városok adójának képvi­selőik általi megszavazására nincs adat. A királynak ugyanis földesúri jogon járt váro­saitól az egy összegben megállapított városonként eltérő rendes cenzus, de joga volt természetesen rendkívüli adót is kérni. Ebben az országgyűlésnek nem lehetett beleszó­lása. Az állami adót viszont portánként vetették ki, ami r lehetett felségjogon járó ka­mara haszna és rendkívüli adó, amihez azonban szükség volt a rendek beleegyezésére. A királyi szabad városok ezen adók alól fel voltak mentve, így az országgyűlés nem is szavazhatott róla. Az más kérdés, hogy a nemesség szerette volna a városokat is portá­lis adó fizetésére kényszeríteni, ez azonban alig néhány esetben sikerült, főként akkor, ha városi követek nem vettek részt az országgyűlésen. Az más kérdés, hogy a ritka ilye­tén városellenes határozatokat általában nem hajtották végre. 36 így érthető, hogy miért nem kellett városi követeknek megszavazni országgyűlé­sen az adókat. Ezt azonban kétféleképp értelmezhetjük. Mivel az uralkodónak mint földesuruknak adóztak, ez alacsonyabb jogállásukat mutatja, így nehéz lenne őket a Fahlbusch, 1983. 205. p.; Isenmann, 1987. 118. p.; Engel, Evarnaria: Die deutsche Stade des Mittelal­ters. München, 1993. (továbbiakban: Engel, 1993.) 306-307. p. öestrtich, Gerhard: Verfassungsgeschichte vom Ende des Mittelalters bis zum Ende das Alten Reiches. Stuttgart, 1974. 59-60. p. (Gebhardt Handbuch der deutschen Geschichte; Bd. 11.); Moraw, Peter: Von offener Verfassung zu gestalteter Verdichtung. Das Reich im späten Mittelalter. 1250. bis 1490. Frankfurt am Main-Berlin, 1989. 108-109. p.; Eberhard, 1993. 492. p. Engel, Evamaria: Frühe ständische Aktivitäten des Städtebürgertums im Reich und in den Territorien bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts. In: Töpfer, 1980. 14- p.: „Seit dem ausgellenden Mittelalter ist im deutschen Reich die Vertretung des Reichs- und Freien Städte auf den Reichstagen und der Anteil der landes­herrliclien Städte an der ständisdien Bewegung in den deutschen Territorien unbestritten." Eberhard is a Bi­rodalom középkori rendi fejlődését tárgyalva rendként foglalkozik a birodalmi városokkal. (Eberhard, 1993. 492. p.) Kubinyi, 1979. 15-19. p. 61

Next

/
Oldalképek
Tartalom