Benda Borbála: Étkezesi szokások a magyar főúri udvarokban a kora újkorban - Archívum Comitatus Castriferrei 6. (Szombathely, 2014)

BEVEZETÉS

tárgyi világban nyilvánult meg. Az étkezés rituáléjában legalább annyian vettek részt, ahányan az asztaloknál ülve étkeztek. E rituáléban mindenkinek megvolt a saját szere­pe, feladata, és ez szerves részét képezte udvari szolgálatuknak. Az étkezés tárgyi világa folyamatosan alakult a növekvő civilizációs igényeknek megfelelően, miközben tovább­ra is a házigazda gazdagságát, előkelőségét volt hivatott kifejezni. A tárgyi világ tehát egyrészt alá volt vetve az étkezési szokások változásának, másrészt továbbra is képviselte az étkezés reprezentációs jellegét. Az étkezési szokások megváltozása nemcsak a tár­gyi világban jelentkezett, hanem a táplálkozás szerkezetének átalakulásában is. E vál­tozások részben a fent említett civilizációs változásoktól függetlenül következnek be. Ilyen Nyugat-Európa nagy részén a húsfogyasztás csökkenése, egyes új étel- és italfajták megjelenése (részben Amerika felfedezésének köszönhetően). Más részükre azonban, ha közvetve is, de hatottak a civilizációs és individualizációs folyamatok: ide tartozik a nemzeti jellegű konyhaművészet kialakulása, a fűszerhasználat csökkenése. Amikor elkezdtem vizsgálni a főúri udvarok táplálkozási szokásait, azt tapasztal­tam, hogy az udvar társadalomszerkezetének pontos felvázolása nélkül nem lehetséges reális képet alkotnunk róla. A főúri udvarok táplálkozási szokásai alatt ugyanis az udvar­ban élő összes társadalmi réteg táplálkozási szokásait kell érteni. A jelenleg rendelkezé­sünkre álló források alapján az udvarban élő társadalmi csoportok majd’ mindegyikének szokásait feltérképezhetjük. A legtöbb természetesen a magasabb rangúak étkezéséről tudható meg, mégis például az asztali rendtartások vagy praebendás listák révén az ala­csonyabb rangúakéba is bepillanthatunk. Bizonyos forrásoknál (például az étrendek ese­tében) fontos meghatározni, hogy mely rétegre vonatkoznak, mert különben könnyen magyar főúri szokásnak tulajdonítunk olyan dolgokat, amelyek mondjuk az őt szolgáló familiárisaira volt jellemző.2 * * 2 Erre egyik legjobb példa a későbbiekben Nádasdy familiáris étrendként emlegetett forrás (lásd: Forrá­sok fejezet), amelyet először főúri étrendként azonosítottak (Belényesi, 1958.), majd felfedezték, hogy valójában a főúr (Nádasdy III. Ferenc) familiárisainak étlapjáról van szó (Kisbán, 1994.), és ez jelentős különbséget jelent. 12

Next

/
Oldalképek
Tartalom