Horváth M. Ferenc: Kisvác. Falu a városban (Vác, 2017)
A reformáció és Kisvác
magyarok által létesített és hírnévre szert tett nagyszerű iskola és kollégium, mely az oszmán hadak ellen vívott tizenötéves háborúk sorában, az 1597. évi váci csata idején pusztult el. Erről számolt be Wilhelm Dilich 1606. évi Magyar krónikájában. E háború után a reformátusok a Szentendre-szigeti Megyerre menekültek. 1603-ban kezdtek visszatelepülni, és már 1604-ben azt a Foktövi Jánost hívták magukhoz, aki 1621-ig, haláláig szolgált közöttük. Az ő idejében, 1605- ben Vácott időzött Bocskai István erdélyi fejedelem, aki több intézkedésével is megerősítette a protestánsok helyzetét. Ezek közül a legjelentősebb, hogy váci központtal esperesi kerületet (senioratus) szervezett, melyhez 22 település tartozott: Vác, Kösd, Nemesoroszi, Tótfalu, Monostor, Megyer, Sződ, Főt, Szada, Veresegyház, Palota, Mogyoród, Tarcsa, Kisnémedi, Gödöllő, Hártyán, Pécel, Gyöm- rő, Üllő, Monor, Túra és Szentmártonkáta. Az esperesi kerület a 16. század végén megszervezett dunamelléki egyházkerület (superintendentia, püspökség) részévé vált. A fejedelem a protestánsoknak juttatta a Szent Mihály-templomot és valószínűleg az egykori Bátori-féle ispotályban helyezte el a protestáns iskolát. Az 1606. évi bécsi békét követően Vác városa Ferdinánd király kezére került, és ennek következtében Almássy Pál püspök több helyen fellépett a protestánsok ellen, s vált így a váci egyházmegyében az ellenreformáció első képviselőjévé. Miután Bethlen Gábor kezére jutott a város, a protestánsok ismét szabadon gyülekezhettek. A vár kapitánya, Strucz Ferenc, és a város vezetői is protestánsok voltak ekkor. A váci gyülekezet a következő évtizedekben tovább élt, de a püs- pök-földesúrral - aki uradalmi tisztjei révén volt jelen - többször összeütközésbe került a tized és a tizenhatod fizetése miatt, amit a protestánsok saját püspökségükhöz, illetve lelkészükhöz juttattak el. 1631-ben Draskovich György nógrádi várkatonák segítségével erőszakkal eltávolította Bölcskei Pál prédikátort, s helyébe katolikus papot állított. E kísérletek azonban nem hoztak tartós eredményt, és nem vezetett valláscseréhez a városban.
