Útitárs, 1972 (16. évfolyam, 1-5. szám)
1972-07-01 / 4. szám
2 ÜT/TfíRS Gémes István: Út vissza önmagunkhoz IV. Meditáció Ma újabb szóval ismerkedünk meg, így hangzik: MEDITÁCIÓ. Azt tárgyaltuk eddig, hogy erőnket koncentrálnunk és csendet kell teremtenünk, hogy elérhessen hozzánk az Isten. Mai kérdésünk azonban az: hogyan és hol hallgassuk meg Öt? A századok folyamán sokféle feleletet adtak már erre. Egyesek azt mondták, hogy hallgassunk lelkiismeretünk szavára, mások meg a természet megfigyelését, sőt egyesek a történelem megfigyelését ajánlották, mint ahol megszólal és megszólít bennünket az Isten. Csakhogy ezek nagyon relatív értékűek ahhoz, hogy az ember azokon keresztül igazán meghallhatná a szót, az Igét. Hadd adjak kérdésünkre egyszerű választ: Isten megszólítása a Szentíráson keresztül ér el leginkább, legtisztábban és legmegfoghatóbban bennünket. S ezt azért mondom ilyen határozottsággal, mert feltűnő, hogy a bibliai könyvek Jézus Krisztusról szólnak s Őt az Isten szavának nevezik. Jézusnál hatalmasabb szava nincs az Istennek! Erről a Bibliáról viszont el kell mondjam, hogy nem könnyű eledel. Nemcsak hogy minden kornak a nyelvére idegen nyelvekből kell szövegét lefordítanunk, de rengeteg ismeret szerzése szükséges ahhoz, hogy belőle tényleg az Isten szavát értsük és halljuk ki s ne mellékszempontok kössenek le bennünket. Másrészt a Biblia igényes olvasmány is, nem lehet úgy olvasni, mint a napilapokat; az ember végigfutja szemével a nagybetűs címeket, mert a cikkek apró betűs szövegére már nincs ereje és türelme. A Bibliát nem lehet csak egyszerűen olvasni, hanem kizárólag csak meditálva. Ez azt is jelenti, hogy nem az olvasmányod hosszúsága az érdekes, hanem az a mód, ahogyan az olvasottat végigmeditáltad. Mert ennek a közép-Rádióadásaink A Norvég Egyházi Misszió magyarnyelvű rádióadásai minden pénteken, közép-európai idő szerint este negyed hétkor hallhatók a 41 méteres hullámhosszon. kori szónak, a meditációnak, ez az értelme is: valamit elgondolkozva kísérni, szemlélni, valamit végiggondolni. Elolvasok egy mondatot vagy egy szakaszt s ízlelgetem, forgatom azt a szívemben, mint a jó falatot a számban, amíg csak abból a szakaszból vagy gondolatból olyan erős hatalom nem lesz, hogy igénybe veszi értelmemet, lelkemet és egész lényemet. Valósággal úrrá lesz felettem. Csakhogy ez sem megy gyakorlat, sőt — újra mondom — rendszeres gyakorlat nélkül. S aki azt mondja, hogy ez a mód nem lehetséges, annak csak arra szeretném felhívni a figyelmét, hogy mennyire el tudnak a gondolataink kerengeni napok, hetek hosszat egy-egy kedvenc témánk körül és hogy például a fiatalok milyen végtelen odaadással tudnak gondolatban körbe járni egy-egy izgató kép körül, amit esetleg egy életen át nem felejtenek el. És most elmondok egy példát a meditációra, amelyhez három verset veszek alapul Jézus közismert példázatából, amely a magvetőről szól: Kiment a magvető, hogy elvesse magját. Vetés közben egy pár az útfélre esett, ahol eltaposták az emberek vagy megették a madarak. — A példázat ez: a mag az Isten beszéde. Az útfélen valók azok, akik hallják, de aztán eljön az ördög és kikapja a szívükből, hogy ne higgyenek és ne üdvözüljenek (Lk 8, 5. 11—12). És most figyeljétek meg, hogy keringenek gondolataim e mély, képként használt szöveg körül! A magvető vet. Primitív munka, sablonos,. mégis fontos, mert feltétele a kenyérnek a mindennapi asztalomon. A kenyér táplálék, életem eltartója. Kell az életemhez, nélküle elpusztulnék. Életfontosságú. Itt ez a mag is ilyen életfontosságú, nélküle elpusztulnék. Kell az életemhez, életem eltartója, táplálék, mint a kenyér. Jézus vetette ezt a magot, ahogy mondták róla — hatalommal. Ez a mag az Isten uralmát volt hivatott felállítani e földön. Ebbe az országba hívogat engem is, hogy az Ö uralma alatt éljek s hogy a mag-kenyérből naponként részesedjem. Hívott, hív és újra -hív. Észrevettem, hogy hívott, hogy hív? —' Például: amikor az első gyermekünket vártuk, mindent ígértem, csak egészséges legyen. Az is lett, hála Istennek, de . . . Amikor a fronton golyók röpködtek s én mindent megfogadtam, hogyha megmenekülök. Meg is menekültem, de . .. Hogy megrázott egy haláleset a családban, baráti körben, de hamar elfelejtettem . . . Észrevettem, hogy hív az Isten. Hogy a napi keayérben részesedjem, hogy az Ö uralma alatt éljek, hogy országa polgára legyek. Hiszen ezt Fia állította fel a földön, hatalommal, amikor a magot vetette. De Ö mást is mondott, nemcsak vetett. Magát azonosította a kenyérrel: „Én vagyok az élet kenyere“ — mondta. Kenyérré lett, nehogy a vetett magot kikapja az ördög a szívemből. Nehogy eltapossák, nehogy a szemétbe kerüljön. Mert ez a veszély mindig fennáll, hogy szemétre kerül vagy eltapossák durva lábak, vagy kikapja az ördög, hogy a vetett mag ki ne csírázzék s kenyér ne legyen belőle. Pedig Ö kínálta magát az úrvacsorában kenyérként. Mikor éltem vele? így meditálok én, de ez nem recept. Más bibliai szakaszok más gondolatsort indíthatnak meg. Sőt nincs kifogásom az ellen sem, ha egy szép verssor, egy szép kép, egy szép és mély gondolat fölött meditálunk. De én mégis a bibliai szövegeket ajánlom elsősorban. Nehezen fog először menni, de hát úszni sem tanultunk meg az első vízbe merítkezésnél! Ott is kitartás kellett. KECSKEMÉT, Magyarország. Az Evangélikus Világszövetség Egyházi Együttműködési Bizottsága (régebben missziói bizottság) május 23-30-ig Kecskeméten ülésezett. A bizottság, mely a magyarországi evangélikus egyháznak is évente nagyobb összeget biztosít, a kereken. 13 millió DM-t kitevő tervekkel és feladatokkal foglalkozott, továbbá a missziói kérdéseket és az egyházak közötti kapcsolatokat tárgyalta meg. BUDAPEST. Lesman Purba, az indonéziai protestáns kér. Simalungun egyház „ephorusa" (püspöke) május 27-én Budapesten meghalt. Az ephorust, aki az utóbbi hónapokban tropikus betegség miatt orvosi kezelés alatt állt Indonéziában, május 22-én heves fájdalmakkal szállították be a kórházba, ahol állapota a speciális kezelés ellenére rohamosan rosszabbodott. — A 109 ezer tagot magába foglaló indonéz egyház püspöke mint az Evang. Világszövetség Egyházi Együttműködési Bizottságának tagja vett volna részt a döntőbizottsági ülésen.
