Utitárs, 1963 (7. évfolyam, 1-9. szám)
1963-01-01 / 1. szám
XII. Pius (folyt, a 3. oldalról) zsinati megfigyelője, dr. Vajta Vilmos — akinek különben oroszlánrésze volt az említett felekezetkutató intézet felállításában — az Utitárs jelen számában számol be néhány zsinati tapasztalatáról. Ausztráliai testvérlapunk, a Hitből Élünk, decemberi számában bő részleteket közöl egy másik evangélikus zsinati megfigyelő, dr. Oscar Cullmann baseli (és párisi) teológiai tanár nyilatkozatából. Cullmann professzor a római egyházzal való párbeszéd ismert szószólója, a zsinatra személyre szóló meghívót kapott s az első ülésszak egész tartama alatt Rómában volt. Cullmann professzor is int attól, hogy illúziókba ringassuk magunkat az egyházak egységét illetően. «Egy nagy reménység azonban mégis jogosult, éspedig a katolikus egyház megújulása, ami ennek a zsinatnak legalábbis szándékában van.» Majd így folytatja: Azt mondhatjuk, hogy a különbség katolikusok és nem-katolikusok között erre a problémára egyszerűsíthető: a katolicizmus egyességre juthat velünk majdnem minden pozitív bibliai igazzág tekintetében, amit mi hiszünk és tanítunk; — ami elválaszt bennünket, az inkább az, ami (a mi szempontunkból nézve) «túlsók» a katolicizmusban és ami (katolikus szemszögből nézve) «túlkevés» az evangéliumi keresztyénségben. A párbeszéd akkor haladhat előre, ha katolikus testvéreink nem ítélik meg negatívan azt ami «túlkevés» nálunk, mintha mi önkényesen hagytunk volna el egyetmást, hanem koncentrációnak tekintik, amire a Szentlélek indított bennünket. Persze, amikor a katolicizmus zsinati megújulásáról beszélünk, vigyáznunk kell, hogy egyházainkban ne keljen az a farizeusi vélemény, mintha nekünk magunknak nem lenne arra szükségünk, hogy a Szentlélek minket is megújítson a Szentírás világossága mellett. A fenti problémával kapcsolatban ez azt jelenti,hogy meg kell vizsgálnunk: amit a Szentírás alapján hiszünk, valóban koncentráció-e vagy esetleg egyszerűen elhagytunk valamit a Bibliában kinyilatkoztatott igazságok közűi. Természetesen a magyarnyelvű katolikus lapok is részletesen foglalkoznak a zsinattal. A franciaországi Családunk c. lap lelkes szavakban számol be arról a szavazásról, melynek során a zsinati atyák a kúria által eléjük helyezett, főleg konzervatív püspökök nevét tartalmazó listák helyett reformbarát püspököket szavaztak be a zsinati bizottságokba: Az eredmény az Egyház nagy belső reformja szempontjából olyan kedvező lett, hogy minden várakozást fölülmúlt. Mintha valami pünkösdi Lélek-áradás szállta volna meg a jogi keretekhez és viszonyokhoz szokott nagy gyülekezetét! Mindazok a 8 nevek, amelyek az utolsó évtized nagy újjászülető törekvéseit képviselték, első helyen kerültek a bizottsági tagok sorába. Lercaro bíboros, nagy szociális és liturgikus apostola Bolognának, akire állítólag főleg a nem-olaszok szavaztak, ott van a liturgiái bizottságban, egy kongói, egy indonéz, egy német, egy osztrák, egy francia, egy belga püspök neve mellett! Mgr Garonne, Toulouse modernszellemű érseke és König bécsi bíboros-érsek a hit- és erkölcstani bizottságban. Rugambtva tanganyikai érsek, az első afrikai bíboros, a Missziók bizottságának élén, a világhírű Fulton Sheen, New York segédpüspöke mellett ... És folytathatnánk a listát, a kiváló modern püspökök listáját. Az elnöki bizottságban Liénard (Lille), König (Bécs), Alfrink (Utrecht) bíborosok jelenléte egészségesen képviseli ugyanezt az irányt. Általában azt lehet mondani, hogy a hagyományosabb beállítottságú és a modern világ követelményei szerint belső reformot kívánó részek között egészséges egyensúly állt be, némi előnnyel az utóbbi javára. így minden remény meglehet arra, hogy a zsinat nem fog végletekbe esni vagy felületes munkát végezni. Itt említjük meg, hogy Király Kelemen ferences atya, a keresztyén egység ismert magyar munkása, felkérésre az amerikai magyar evangélikusok lapjában, az Erős Vár-ban írt cikket a II. vatikáni zsinatról. Végül hadd iktassunk ide egy szakaszt a skandináviai magyar katolikusok havi lapja, a Katolikus Értesítő, december-januári számából, melyben Horváth Kálmán jezsuita atya «Köszönjük neked magyar fiú a jópéldát» cím alatt egy magyar katolikus fiú és egy norvég evangélikus leány házasságkötéséről számol be. Az esküvő katolikus templomban — tehát a katolikus fél javára adott reverzális megkötése után — folyt le. Az esküvői ebéden a leány egy rokona nagy tisztelettel emlékezett meg a katolikus szertartás szépségéről és mélységéről. A cikkíró ehhez a következő kommentárt fűzi: Nagy öröm számunkra, hogy egy Norvégiában élő magyar katolikus. férfi hűsége szintén egy lépés az új találkozás felé, amely minden kereszténynek őszinte vágya már. Köszönjük fiatal honfitársunknak ezt a nagyszerű példát. Hálásak vagyunk mindazok iránt, akik szintén ezt az utat követik. így a Norvégiában — és a többi skandináv államokban — élő magyar csoport, amíg hitében erős és következetes, bátor hordozója lesz az új szellemnek, amely a II. Vatikáni Zsinat jellemzője és amely a hívő protestánsokban is mély tiszteletet ébreszt. Mi evangéliumi keresztyének őszintén reméljük, hogy a II. vatikáni zsinat «új szelleme» nem a római katolikus reverzális-politika és hasonló vitás kérdések kiélezésében fog megnyilatkozni, hanem a felekezetek kölcsönös megismerése és megbecsülése irányában fog lépéseket tenni. Terray László. A/L T I DEN S KRAV KRISTI ANSUNO N Előfizetések, címváltozások a következő címekre küldendők ANGLIA Rev. Robert J. Pátkai, 36 College Rd, Wembley, Middlesex. AUSZTRIA, OLASZORSZÁG Utitárs, Liechtensteinstr. 20/9, Wien 9. BELGIUM, HOLLANDIA, LUXEMBURG Gáspár Schulek, 41 rue de Tirlemont, Louvain. DÁNIA Utitárs, Attila Szilas, Fredensvej 32, Charlottenlund. FRANCIAORSZÁG, SPANYOLORSZÁG, PORTUGÁLIA Ervin Pátkai, 5 rue Marie Davy, Paris XIV. NÉMETORSZÁG István Szalay, Zuckerbergweg 127, Stuttgart - Bad Cannstadt. NORVÉGIA Utitárs, Kirkens Npdhjelp, Kirkegt. 5, Oslo. SVÁJC Natasa Donáth, Davidsbodenstrasse 63, Basel. SVÉDORSZÁG János Orem, Rondellen 6, Kallhäll. KANADA József Halászy, 4659 West 7 Ave, Vancouver 8 BC. USA Márta Kassay-Farkas, 439 East 88th St., New York 28, N. Y. ARGENTINA Utitárs, Amenábar 1749, Buenos Aires. BRAZÍLIA Rév. István Gémes, C. P. 6452, Sao Paulo. CSILE Tibor Lovagi, Casilla Correo 7045, Santiago. PARAGUAY Dr. László Baráth, Comex S. A. Edif. Victoria, Asuncion. URUGUAY Imre Biró, Laguna Merin 4337, Montevideo. VENEZUELA, KOLUMBIA Rév. György Pósfay, Apartado 4661, Caracas. IZRAEL Gertrude Weiss, P.O.B. 9011, Haifa. AUSZTRÁLIA Rév. Béla Bernhardt, 21 Kilbride St. Canterbury NSW. Egyéb országokból vagy légipostán való küldés kérése esetében közvetlenül kiadóhivatalunkba. Monatsblatt für ungarische Lutheraner im Ausland. Redakteur und für den Inhalt verantwortlich: László G. Terray, Prestegárden, Rosvoll, Norge. Mitglieder des Redaktionsausschusses: Lajos Kótsch, Mosel Str. 40, Stuttgart-Münster, Deutschland, Robert Pátkai, 36 College Road, Wembley, Middlesex, England — und István Szépfalusi, Liechtensteinstr. 20, Wien 9, Österreich.
