Utitárs, 1963 (7. évfolyam, 1-9. szám)

1963-10-01 / 9. szám

KÜLFÖLDÖN ÉLŐ MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA VII. évf. 9. szám. Megjelenik havonként 1963. október. Üzenet Helsinkiből Az Evangélikus Világszövetség nyári helsinkii világgyűlése a következő üzene­tet intézte a tagegyházakhoz: Összegyülekeztünk a világ minden tájá­ról Helsinkibe, gyűlésünk témája ez volt: Krisztus — ma. Ismét megtapasztaltuk, hogy Krisztus minden emberi válaszfal felett egyesít bennünket, mert hiszen Ö áthidalja a szakadékot köztünk emberek és Isten között. Naponkénti istentisztele­teink, gyűléseink és megbeszéléseink során újra belepillanthattunk a Megváltó tikai­­ba, Aki bennünket az elő Isten elé állít, Isten előtti bűneinket önmagára veszi, új életet ad s ezáltal rendbehozza egész em­beri egzisztenciánkat e világra s az örök­kévalóságra nézve. Ma olyan nemzedékben élünk, amely tele van reménységgel, de ugyanakkor a félelem is gyötri. Az atomerő, lökhajtá­­sos repülőgépek és űrrepülések korában sokan azt hiszik, hogy elközelgett a végső győzelem a nyomor, éhség és betegségek felett. Ennek ellenére az emberiség ma minden eddiginél mélyebbre süllyedt a gyanakvásba, előítéletbe és gyűlöletbe, főleg pedig a totális megsemmisülést hozó atomháborútól való félelembe. Mély szakadék az, amely a régi és áj generáció között van. A fiatalok örömmel köszöntik és a jövő zálogának tartják azt, amire az öregek gyanakvással és riadtan néznek. Amit pedig az idősebbek egykor lényegesnek és értékesnek tartottak, az az ifjúság szemében jelentéktelenné és túl­haladottá vált. A mai ember nem kérdi többé: «Ho­gyan találhatom meg a kegyelmes Istent». Az ő kérdése sokkal radikálisabb, sokkal elemibb és Isten felől így érdeklődik: «Hol van az Isten». Isten haragját nem tapasztalja meg, hanem az Ö látszólagos távolléte nyugtalanítja; nem a bűn bántja, hanem létének céltalansága; nem egy kegyelmes Isten felől kérdez, hanem, hogy ténylegesen létezik-e az Isten. Isten szeretete azonban szünet nélkül munkában van, — az a szeretet, amely megkeresi és megtalálja az embert; az a szeretet, amely Jézus Krisztusban legyőzi az emberi elszigeteltséget, félelmet és cél­talanságot. Teológiai rendszerek, liturgiái formák és egyházi szervezetek adott tör­téneti helyzetekből eredtek és követik a történelem hullámhegyeit és völgyeit. Az élő Isten azonban, mint a történelem Ura, mindezek felett áll. Ö ma is munkálkodik, hogy az embere­ket magával közösségbe vonja. Isten «Ne­me» és «Igene», amellyel a világhoz szólt Jézus Krisztus halálában és feltámadásá­ban, ma is érvényes. Jézus Krisztus jelenti számunkra Isten jelenlétét ebben a világ­ban. Ez oknál fogva hisszük, hogy a rémítő eshetőségekkel fenyegetett világban Isten arra hív fel bennünket, hogy szcreretcnck tanúi legyünk. Jézus Krisztus tegnap és ma és mindörökké ugyanaz: ez nem azt jelenti, hogy mi valamiféle «egyházi ré­giségek múzeumának» őrei vagyunk, ha­nem azt, hogy tanúbizonyságot teszünk arról, hogy Isten ma is közöttünk van Krisztus által. Továbbá azt sem jelenti ez, hogy mi talán megüresítenénk a választ, amelyet atyáink adtak a kegyelmes Isten (Folyt, a köv. oldalon) Az Evangé­likus Világ­­szövetség zászlaja két finn zászló kö­zött a helsinkii dómtemplom előtt.

Next

/
Oldalképek
Tartalom