Utitárs, 1962 (6. évfolyam, 1-11. szám)
1962-03-01 / 3. szám
7^/44 KÜLFÖLDÖN ÉLŐ MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA VI. évf. 3 szám Megjelenik havonként Gémes István: KÉRDÉSEK Olvasom, hogy a frankfurti Pál templomban az Indiai Köztársaság alelnöke a német könyvkereskedők «béke»-díját kapta meg tavaly ősszel. A kitüntetés ellen semmi kifogásom nincsen, hiszen Sir Radhakrishnan Sarvepalli nagyon komoly, bölcs és rendes ember kell egyen! Azért sincs, hogy ez a bizonyos társaság ilyen díjat adott (ki ne adományozna ma már díjakat különböző békeszólamokat hangsúlyozva és hangoztatva!), Mindenki azt ad és úgy, amit akar. Az sem lepett meg a hírben, hogy dr. Benz Ernst, marburgi egyháztörténész mondott ez alkalommal nagyon komoly beszédet. De Benz dr. beszédének tartalma ellen súlyosabb kifogásaim vannak. Ezért most kérdezek. E kérdéseimet pedig nem kisebb ok miatt teszem föl, minthogy megpróbáljunk együtt gondol kozni róluk és, hogy keressük az igaz választ! Mert ettől a válaszunktól függhet a hitünk és kegyességünk! A kitüntetett azért kapta a békedíiat, mert a «világvallások közötti megértés újabb útjait nyitotta meg». Bevallom, ezt az új útnyitást nem ismerem. Ehhez sem tudok hát hozzászólni. De térjünk vissza dr. Benzhez. Dr. Benz szerint új öntudatot szül az a tény, hogy az elmúlt évszázad vallástörténeti kutatásai több világvallásról írván, azoknak létével széles tömegeket ismertettek meg. A mondatból az tűnik ki, hogy a vallástudomány hatalmas ismeretei fölhívták a keresztyénségen kívüli vallásokra és azok értékeire a figyelmet. — Ki tagadhatná ennek igazságát? Ki ne tudná ma már, hogy a budhizmus, a hinduizmus, a kínai vallások és a mohamedánizmus olyan egyéni értékekkel rendelkeznek, amelyek nélkül szegényes lenne az emberi kultúra. Gondoljunk csak arra, hogy milyen meggondolkoztatók a keleti vallások akkor, amikor csendről, meditációról, koncentrálásról beszélnek! Mindnyájan tudjuk, hogy teljesen igazuk van, s hogy mi az ellenkezőjét tesszük, vagyis vétkezünk Isten, s főleg önmagunk lelke ellen! De kérdezem, hogy mennyiben módosítja ez a véleményünket pl. a buddhizmusról, azt t.i., hogy a buddhizmus «istentelen vallás»? Kérdezem, hogy a Pál apostol által emlegetett «gyámság alatti kiskorúság» (amelyet ő a zsidó vallásra alkalmazott) tényét mennyire szünteti meg a tudós indus államférfi, valamint az összehasonlító vallástudomány munkálkodása? Pál a galáciai levélben nyílván elmondja, hogy a «nagykorúság» Jézus Krisztus eljövetelével következett be és hogy addig «a világ elemei alá voltunk vettetve szolgaként». Ilyen város, mint Sao Paulo, itt Brazíliában, persze hogy elgondolkoztat, amikor a világnak talán minden vallását képviselve látom benne emberekben, templomokban, vallási rítusokban és szokásokban. De ezen az elgondolkoztatáson túl, nem tudom mit tudna még tenni egy tudós indus? Talán annyit, hogy sajnálnám őt, mert még nem lett nagykorúvá? Vagy talán rosszul értem a Galáciai lcvcLt? Dr. Benz azonban még sokkal világosabban is beszélt, s itt újabb kérdéseim támadtak. Elmondta méltató beszédében, hogy a kitüntetett vallásfilozófiái elképzeléseit, mint államférfi, a gyakorlatban meg is valósította. Nem tudom hogyan, mert erről a szűkszavú jelentés nem sokat közölt. Csak az összefüggésekből látom és sejtem, hogy a Mahatma Gandhi által letett alapokról lehet szó. Itt azonban zavarban vagyok, mert nem régen vol1962. márc tak a Goa-i események, ahol — nem tudok efölött politikai ítéletet mondani — a legnagyobb filozófiai elv mégiscsak csődöt mondott. Nem? A politikailag kettéosztott Délkelet Ázsiában pedig már csaknem évtizedek óta állandóan fegyverek dörögnek. S akaratlanul eszembejutott egy másik indus, akinek gyújtóhatású beszédét néhány évvel ezelőtt az USA-ban hallottam, s aki nem beszélt ugyan hamis «valláserkölcsi» alapról, de világosan elmondta az őt hallgató tízezernyi amerikainak, hogy amíg ők itt társadalmi szórakozásként eljöttek egy vallásos előadásra, addig az ő hazájában ma is éhenhalt néhány tízezer ember! Az alelnök filozófiai elveket hangsúlyozott és valósított meg a gyakorlatban, de, úgy látszik, nem sok sikerrel. A másik őszintén a keresztyén, felebarát iránt érzett felelősséget nem rejtette véka alá, mert segíteni nk-m honfitársain. A másik szónokot dr. (folyt, a 2. oldalon) Evangélikus templom, Hegyeshalom.
