Utitárs, 1962 (6. évfolyam, 1-11. szám)
1962-02-01 / 2. szám
A VW ** *»*•••• (folyt a 3. oldalról) tak nem csak az előadás, hanem a jövő évi angliai konferencia iránt is. Altalanos derültséget okozott az ifjúság szószólójának kijelentése, amely szerint remélhető, hogy «a legközelebbi ilyen összejövetelen nem csak a gyülekezet vénjei lesznek jelen» ... Október 26-án, vasárnap a genfi Chapelle Sáint Légér-ben Szépfalusi István tartott istentiszteletet. A XIII. században épült egykori kórházkápolnát teljesen megtöltötte a kis magyar gyülekezet. Az istentisztelet után Krüzsely József látta vendégül utoljára a sarkutazókat; ebéd után pedig a VW újra nekivágott a svájci utaknak, amelyekről közben nagyjából leolvadt a jég s a kocsi műkorcsolyázói mutatványok nélkül érte el Bern városát. A «medvék városában» nagy eseményt jelentett az utazók megérkezése, tekintettel arra, hogy Bernben 1956. óta ez volt az első magyarnyelvű evangélikus istentisztelet. Így mintegy negyven ember gyűlt össze a német evangélikus egyház gyülekezeti termében, ahol ugyancsak Szépfalusi István prédikált; az istentisztelet után a gyülekezet tagjai valamnnyien resztvettek az előadáson is, amelyen újra a két konferencia előadásanyaga került bemutatásra. A VW keveset pihent Bernben; talán ez is volt a baj, mert amikor este 7 órakor újra nekiindult, nem volt hajlandó óránként 50 kilométernél többet megtenni. Hiába volt a svájci szuperbenzin, vagy talán éppen az volt a hibás? Elég az hozzá, hogy a gyertyacsere ellenére is «városi tempóban» ballagott a kocsi s így csak este 10 órakor érkezett meg Bázelba, ahol régi ismerősként fogadták a jövevényeket. A kedden este megtartott előadás is mintegy családi körben folyt le, a Magyarországi Evangélikus Egyház Diakóniai Osztályának egykori vezetőlelkésze, Sztehló Gábor lakásán, aki súlyos betegségéből felépülve talán először köszöntött nagyobb társaságot otthonában. Bázelban az ifjúság mutatott nagy érdeklődést az előadás iránt, annak ellenére — vagy talán éppen azért — mert már ismerték mind a vendégeket, mind az általuk hozott «anyagot». Igaz, hogy a műsor összeállításában ezúttal a trysili konferencia előadásaira esett a súly, miután Bázelban már eléggé ismerték a salzerbadi konferenciát, hiszen a jelenlévő legtöbb bázeli fiatal részt is vett azon. Az előadás-hangulat csakhamar örvendetesen feloldódott; tea és feketekávé mellett gyorsan haladt az idő; a társaság 11 óra tájban oszlott szét, Rendezd előfizetésedet! A hallgatóság .egy része Bernben a német evangélikus gyülekezet termében. miután a résztvevők elhatározták, hogy ezentúl kéthetenként össze-össze-jönnek. A társaság egy része az összejövetel «hivatalos» befejezte után is együttmaradt. Egzotikus környezetben, az egyik nevezetes bázeli espressóban beszélgettek tovább s utasaink úgy érezték magukat, mint a váratlanul trópusi vidékre csöppent sarkkutatók. Mint valami délamerikai őserdőben, a bázeli espressóban különböző kígyók tekeregnek a gyanútlan kávézók asztalainak üveglapja alatt; hamisítatlan zanzák — eredeti indián-módszerrel zsugorított emberfejek — ijesztgetik a vendégeket s a tulajdonos főbüszkesége a sajátkezüleg fogott két óriáskígyó, amely azonban csak nappal látható. Mire való mindez? — kérdezheti az ember, akinek nincs szüksége a kígyók okozta, idegcsiklandó hátborzongásra ahhoz, hogy érdekesnek találja az életet. Ezt kérdezték az utasok is, és még nem tudták, hogy hamarosan visszakapják a kérdést. Másnap este ugyanis Zürichben majdnem ezzel a kérdéssel fogadták őket az «Eidgenössische Technische Hochschule» diákotthonának nagytermében. Furcsa ellentét volt ez az élénk, érdeklődő, mondhatnánk lelkes bázeli egyetemista társaság után. A svájci és általában nyugateurópai intellektuelekre sajnos annyira jellemző közömbösség különös módon mintha teljesen hatalmába kerítette volna a Zürichben élő magyar diákokat, éppen az ifjúságot, amelytől leginkább várhatnánk érdeklődést. Mire való a konferencia? mire az egész előadókörút? — kérdezték a zürichi fiatalok s talán hozzátehették volna: mire való az élet? Vigasztalan kérdések, legalább annyira vigasztalanok mint amennyire vigasztaló az a tény, hogy e kérdések feltevői mégis eljöttek, meghallgatni az előadást és feltették kérdéseiket. Nem véletlen, hogy Megyik János éppen a zürichi este után jegyezte meg, amikor elfoglalta helyét az orrát Bécs felé fordító VW-ban; «most érzem igazán, hogy van értelme annak, amit csinálunk». Reggel hat óra volt egyébként; a félálomban fekvő város fölött kongtak a harangok s ez ünnepélyes zenekisérettel indult a VW a messzi útnak. A friss reggeli hidegben gyorsan és vidáman futott, de amikor a sarki reggel normális középeurópai téli nappá enyhült, megbokrosodott a kocsi; Lichtensteinen, a legkisebb európai országon ismét ötvenes átlaggal ballagott keresztül, hiába volt minden biztatás, még az olajcsere is. így ment egész az Arlbergig, kínlódva mászott fel a szédítő szerpentinen, csak a csúcson túl kezdte otthon érezni magát. Lehet, hogy az osztrák benzin is hozzájárult, vagy talán az a felemelő érzés, hogy éppen az Arlbergnél jubilált a kocsi, amennyiben átlépte a 195.000 kilométert, (génerálozás nélkül!), elég az hozzá, hogy a VW nekieredt és kiköszörülte a lichtensteini csorbát; 100—110 kilométeres átlaggal futott az osztrák fővárosig, azaz «hazáig». S a benne ülők közben elkészítették útjuk mérlegét, amelynek egyenlege Megyik János mondata: «van értelme annak, amit csinálunk». Kocsis Gábor Bibliaolvasó vezérfonal Febr. 18. Hetvened vas. Heti ige: Dániel 9,18 — Napi igék: 1. Kor. 9, 24-27. — Máté 20, 1-16. 1. Kor. 1, 26-31. — Ján. 9, 13-23. Fii. 1, 27-30. — János 9, 24-41. Róma 3, 21-28. — Ján. 10, 1-10. 1. Kor. 3, 5-9. — Ján. 10, 11-21. Máté 10, 40-42. — Zsolt. 23. Luk. 17, 5-10. — Ján. 10, 22-30. Febr-. 25. Hatvanad vas. Heti ige: Zsolt. 95, 7. — Napi igék: 2. Kor. 12, 1-10. — Luk. 8, 4-15. Máté 13, 10-17. — Ján. 11, 1-10. Márk 11, 15-19. 27-33. — Ján. 11, 11-19. Márk 6, 1-6. — Ján. 11, 20-27. Márk 4, 26-29. — Ján. 11, 28-44. 1. Kor. 2, 1-5. — Ján. 11, 45-54. Zsidók 6, 1—8. — Ján. 11, 55-12, 11. Márc. 4. Ötvened vas. Heti ige: Lukács 18, 31. — Napi igék: 1. Kor. 13, 1-13. — Luk. 18, 31-43. Luk. 13, 31-35. — Márk 11, 11-14. 20-26. Luk. 9, 18-23. — Márk 11, 15-19. Máté 6, 16-21. — Márk 11. 27-33. Luk. 9, 57b-62.— Márk. 12, 1-12. Ésaiás 58, 5-12. — Márk 12, 13-17. Márk 9, 14-29. — Márk 12, 18-27. Márc. 11. Böjt 1. vas. Heti ige: 1. Ján. 3,8. — Napi igék: 2. Kor. 6, 1-10. — Máté 4, 1-11. Jakab 4, 1-10. — Márk 12, 35-44. Jakab, 1, 13-18. — Márk 13, 1—13. Zsidók 4, 14-16. — ,Márk 13, 14-23. Zsidók 12, 1-7. — Márk 13, 24-32. Máté 16, 21-28. — Márk 13, 3.3-37. Máté 12, 38-42. — Ján. 12, 20-26. 4
