Utitárs, 1959 (3. évfolyam, 1-10. szám)

1959-11-01 / 10. szám

AJ The Rev.Zoltán Bákv L80 Home Ave JrentonH.l. KÜLFÖLDÖN ÉLO MAGYAR EVANGÉLIKUSOK LAPJA 1959, november III. évf. 10. szám. Megjelenik havonként „Jövevények és vándorok" Gémes István brazíliai lelkész évi jelentéséből Sokszor prédikáltam még otthoni szol­gálatom idején Péter apostol levelei el­ső verseiről. Péter levelét a »szétszórt­ságban élő jövevényeknek ...« irta. An­nakidején úgy éreztem, , megértettem, hogy a keresztyénség állandó állapotaez: soha nem jön el a világ, amikor minden egymás mellett élő embert keresztyén­nek lehet nevezni. És soha nem jön el az a világ, amikor a keresztyén ember azt állapítja meg, hogy egészen otthon van. »Jövevények és vándorok vagyunk ezen a földön«. Egy még mindig előttünk lévő cél felé haladunk. Amikor megke­reszteltek bennünket, akkor két világ határmesgyéjére kerültünk: maradunk emberek, az emberrélétel minden jellem­zőjével együtt, s ugyanakkor már pol­gárai lettünk egy más világnak. Jövevé­nyek és vándorok vagyunk, akik egy­szerre két »igát« húzunk. Itt élünk és mégsem vagyunk idevalók, »oda«-tarto­­zunk, de jaj nekünk, hogyha megfeled­kezünk arról, hogy »ide«-kötnek terem­­tettségünknél fogva a kötelékek. Ezt hiszem és vallom. Mindehhez a fel­ismeréshez »ráadásként« hozzájárul az a valóság, hogy ezt más szempontból is nézhetem és kell is néznem: mint ma­gyarok is ilyen két ország polgárai va­gyunk. Bennünket még köt a »haza« fogalma, amely alatt mindig a Duna- Tisza táját érezzük és értjük, s mint a valóságos helyzettel számoló, élő em­bereket köt a föld, mely fizikai értelem­ben vett életünket biztosítja. Most ér­tem hát igazán a »jövevénységet«. S ha Brazilia térképére nézek, akkor értem a »szétszórtságot« is, mind magyar, mind evangélikus szempontból. Az elmúlt év végéig eltelt 15 hónap alatt ezt próbáltam itt, közöttetek tanulgatni és gyakorolni. S ha ennek az időnek he­lyes mérlegét akarom felállítani, akkor mindkét mérlegserpenyőt komolyan meg kell terhelni. Rosszul, rossz körülmények között in­dultunk. Megkésve. A munkát már 3-4 évvel ezelőtt meg kellett volna kezdeni. »Rossz« indulás volt az első istentisz­teleti igehirdetés is, amelyben leszögez­tem, hogy csak egyházi munkával va­gyok hajlandó foglalkozni. Akkor sokan megsértődtek, félreértették szavaimat. Akik azóta komoly érdeklődéssel figye­lik a munkát láthatják, hogy szavaim mögött nem magyarvoltünk megtaga­dása állt, hanem »nem« mondás minden kísérletre, amely magyarságvédelem he­lyett napi politikába akarja bevinni egy­házi munkánkat. »Rámenős« ember kell itt a munkára. Mindent magam akartam elvégezni, de az egyháznak organikus egésznek kell lenni. Speciális adottságok is nehezítik a munkát. Nincsen otthonunk. Nem min­dig a mi hibánk volt ez. Még egy rendellenességre kell rámu­tatnom. Amitől kezdettől fogva tartot­tam az bekövetkezett. A helyi magyar kolónia köztudatában az evangélikus egyház a »nadrágos emberek« egyháza. Nem kell félreérteni: nem vétek, vagy valami fogyatékosság a »nadrágosság«, de nem kétséges, hogy nem diplomás, hanem kereskedő,iparos-munkás evan­gélikusokat alig sikerült eddig beszer­veznünk. Égy látom, hogy valamennyi­ünknek sokat kell még a megkülönbözte­tést nem ismerő keresztyén szeretet lec­kéjéből tanulnunk, hogy senki se érezze magát közöttünk kissebbrendünek vagy istentisztelet utáni és előtti beszél­getéseknél kizártnak. Soha ne feledjük el, hogy az egyház elsősorban nem jótékonysági intézmény, nem klub vagy egyesület, hanem a Jézus Krisztus szere­­tetével összefoglaltak közössége, ahol ennek a minden ellenére domináló szere­tetnek kell érvényre jutnia. Elég ennyi az egyik serpenyőbe. Hálát kell adnunk Istennek, hogy 1957, október 6.-a óta nem múlt el va­sárnap, ünnepnap istentisztelet nélkül. Jó volt, hogy ebben az elmúlt évben házibibliaórákat tartottunk. Távoli he­lyeken tarthattunk. »Ellent« mondhat­tunk. Magyar egységet is munkáltunk. Volt olyan alkalom, amikor a két szol­gálatot végző és a háziasszonyt kivéve 20-an voltak a »más« felekezetüek. Jó volt, hogy 15 hónap alatt gyüleke­zetünk tagjai összeszoktak, ha nem is mondhatjuk azt, hogy összeforrtak. S ha ebben magammak is programmot aka­rok adni, azt kell mondjam, hogy mind­inkább törekednünk kell egymás előí­téletét, egykori politikai és más állástól független elfogadására. Nemzeti magyar szempontjaink vilá­gosak. Hála Istennek, mind a testvér re­formátus, mind a magyar r.k. egyház­zal jó a viszonyunk, és ennek megtartá­sát a magunk részéről ápolni fogjuk. A magyar egyesületek némelyikének (folyt, a 8. oldalon). A müncheni evangélikus Máté-templom (Matthäuskirche). Tudósítás a mün­cheni Egyházi Napokról a 1). oldalon.

Next

/
Oldalképek
Tartalom