Új Szó, 2020. június (73. évfolyam, 125-150. szám)

2020-06-20 / 142. szám

www.ujszo.com SZALON 2020. JUNIUS 20. Ä7J delem ígéretét jelentette, ha az embert netán rajtakapnák, hogy a pártdoktrína sötétebb oldalának egyes elemeit próbálja kidombo­rítani. Védelem A Fico-féle Smer szintet lépett a politikai klánok genetikai össze­tartozása terén. A pártból végérvé­nyesen család lett, a hagyományos maffia-értelemben: feltéden loja­litással, a felelősség elutasításával, védelemmel és karrierrel. Az olyan hivatalnok, aki - vagy akinek a felettese - a pártnak köszönhet­te pozícióját, álmában is fújta azoknak a névsorát, akikkel szol­gálatkészen kell bánni, és akiket nem szabad piszkálni. Ezeket a névjegyzékeket olyan helyeken is tiszteletben tartották, ahol inkább vizsgálniuk kellett volna. Az olyan típusú pártokból, mint Ficóé, nem a korrupt vagy a hatalmukkal visszaélő személyek szorulnak ki, hanem inkább azok, akik bírálni merészelik a klán, választott családjuk fejét. És ha netán nagyon háborog a köz, tá­vozik, akit rajtacsíptek a korrupci­ón vagy a hatalommal való vissza­élésen, nehogy a jelenléte ártson a pártnak. Aztán csendben találnak számára egy megfelelő posztot va­lamelyik külföldi nagykövetségen vagy sóhivatalban. A jogállamiság elveinek foko­zatos aláásása miatt csak idő kér­dése volt, hogy megszülessen egy Marian Kocner, aki biztosra veszi védettségét és azt, hogy a politiká­ban kizárólag erkölcsileg romlott és erkölcsileg romlottabb szerep­lők mozognak. Miután Kocner úgy vélte, hogy az ország összes mocskát dokumentálta, meg akart szabadulni egy újságírótól, hogy a többieket megfélemlítse. Mint az elkényeztetett gyerekek Egy teljes politikai nemzedék áll hozzá úgy a szabadsághoz, mintha az csupán egyeden vá­lasztási időszakra szólna. Nem gondolnak a kormányzásuk utá­ni időkre. Gyakran arra fordítják energiájuk legnagyobb részét, hogy hatalmon maradjanak. Azt hazudjak a választónak, hogy a demokrácia elviseli, ha ők csak a számukra legvonzóbb falatokat csipegetik ki a tálból: előjogokat kötelezettségek nélkül, szabadságot felelősség nélkül, sza­vakat következmények nélkül. Fel vannak háborodva, hogy a liberá­lisok vagy idegen erők ügynökei a demokráciát rosszul értelmezve arra figyelmeztetik őket, nem le­het büntedenül megnyirbálni a kisebbségek jogait a többség dön­tése alapján. Ugyanis az autokraták által rá­aggatott jelzők nélküli nyugati de­mokráciának éppen az a lényege, hogy a többség zsarnoksága elől is megvédi az emberi jogokat, ha a többséget behálózzák a populis­ták. Populista kirakós Ma olyan politikusok is verse­nyeznek a kegyeinkért, akik egy megvalósíthatadan, torz, hamis világot ígérnek. Olyan világot, amelyben a választók maguk húz­zák meg a határokat és választják ki első osztályú polgártársaikat, a többieket kirekesztve, hogy azok láthatadanok és némák maradja­nak. Számos nemzeti tragédia kez­dődött ott, hogy a választó elhitte: ilyen társadalom lehetséges. A forradalom után harminc év­vel a visegrádiak egy része készség­gel bólogat diktátoroknak, akik azt hirdetik, hogy az ember termé­szetéből adódóan nem alkalmas a liberális demokráciában való életre, ezért a demokráciát meg kell változtatni. És hogy minden nemzet a választott kormányától függően a saját szükségleteihez igazíthatja a demokráciát, akár a szélsőségekig. Népellenséget klónoznak a konspirációs weboldalak kitartó munkájával életben tartott ismert sztereotípiákból. A rettegésben élő választópolgár ugyanis sokkal készségesebben osztja az emberi jogokat arra, ami „azokat” illeti meg és ami „nekünk” jár. Az em­beri jogoknak azonban nincs fe­hér heteroszexuális keresztény kö­zép-európai férfiakra és egy másik, a világ maradék részére vonatkozó változata. És harminc év elteltével ismét valahol a szabadság és a szabad­sághiány mezsgyéjén találjuk ma­gunkat, a jövő elrablói pedig arról győzködnek, hogy ők csupán a nemzet identitását védelmezik a - sikeresebb autokraták receptje alapján megalkotott - ellenséggel szemben. Remény De nem vagyunk tehetedenek. A tisztességes, becsületes emberek nem a társadalom perifériájára szorult, veszélyeztetett kisebbség. Lehet, hogy nem kiabálnak, de van hangjuk. Nevelik gyermekeiket, és nap mint nap kísérletet tesznek az emberhez méltó életre. Mindenki a lehetőségei szerint. Megtanítják a gyerekeiket arra, hogy nézzenek körül, mielőtt az úttestre lépnek, hogy illedelmesen köszönjenek az ismerősöknek, és köszönjék meg, ha valaki tesz értük valamit. Arra tanítják őket, hogy ne ha­zudjanak, meg arra, hogy tanulja­nak, mert akkor vihetik valamire. És kevéssé valószínű, hogy Marian Kocnert és a hozzá hasonlókat ál­lítják eléjük példaként. Ezek az emberek nap mint nap eljárnak munkába, néha ag­gódnak, nehogy elveszítsék, mert tudják, hogy ez az egyeden módja családjuk eltartásának. Gyógyíta­nak, tanítanak, takarítanak, gyü­­mölcsöt-zöldséget termesztenek, állatokat tartanak, ételt adnak ki, vezetnek, utasokat szállítanak vagy utaznak. Nap mint nap. Nem lopnak, nem veszteget­nek, és talán ki is kémék maguk­nak, hogy a korrupció természetes ösztön, egyfajta nemzeti sajátosság lenne. Ebben az országban nincsenek még abszolút kisebbségben azok, akik tudják, hogy a műveltség nem szégyen. Akik olvasnak, és gyermekeiket is olvasásra szok­tatják. Akik azt várják a politiku­soktól, hogy a jobbik énjükhöz szóljon, ne pedig legalantasabb ösztöneiket próbálja felszínre hozni. A szolidáris ember nincs ki­halófélben. Tisztességes országot nem csupán azok akarnak, aki­ket a tisztességtelen kisebbség romkocsmákban ücsörgőknek vizionál. És sokan vannak, akik tudják, hogy ismét — hogy mindvégig - a szabadságunk a tét. Beata Balogová, a SME főszerkesztője A European Press Prize 2020 díjnyertes írása kommentár kategóriában SOROZATDARALO Ilyen egy modern, 21. századi szerelem H ogyan leszünk szerelmesek egy korszakban, ami­kor minden és mindenki köny­­nyen eldobhatónak tűnik, és egy­folytában bombáznak bennünket az új ingerek? Erről szól a Love. Kivételesen nem egy új sorozatra hívjuk fel a figyelmet a Sorozat­darálóban, aminek egy oka van: a Netflix három évadot megélt Love-ját méltadanul kevesen is­merik, és e sorok szerzője is csak puszta szerencsével talált rá még a karanténos hetekben. A széria vi­szonylagos ismeredensége annak köszönhető mifelénk, hogy még azelőtt fűtött, mielőtt a Netflix elérhetővé vált volna a régióban. A Love mögött az a Judd Apatow áll, aki a modern amerikai vígjáték atyaúristene az 1999-ben készült Különcök és stréberek című szé­ria óta, a Csajok című sorozatával pedig 21. századivá tette a Szex és New Yorkot. Emberünk egyeden alkalommal dolgozott együtt a Netflixszel, és a Love-ot látva nem értem, miért nem árasztották el őt azonnal további megrendelésekkel. Ez ugyanis egy olyan sorozat, ami­lyent Woody Allen készítene, ha fiatal lenne, teli kreatív energiákkal, és New York helyett Los Angelest választotta volna otthonául. A férfi főszerepet játszó Paul Rust is igazi Allen Időn, még viccelődnek is a so­rozatban azzal, hogy az arca alapján mindenki zsidónak nézi, miközben nem az, és az is összekötő elem, hogy Allenhez hasonlóan érte is fel­tűnően szép nők rajonganak. Az alkoholista és kapcsolatfüg­gő Mickey (Gillian Jacobs) és a szorongásait és dühkitöréseit állazasággal leplezni próbáló Gus (Paul Rust) véledenül fűt össze egy élelmiszerboltban, aztán úgy alakul, hogy elkez­denek együtt lógni. Mindket­tejük élete kissé zavaros, sokszor maguk sem tudják, mit akarnak, de elkezdik megkedvelni egy­mást, és elkezdődik a kapcsolatuk keszekusza, bonyodalmakkal és buktatókkal teli élete, ami három évadon át csordogál. Apatow stílu­sában az a jó, hogy sosem a törté­netre, inkább a karakterekre fóku­szál, a történések is mind belőlük következnek. Hagyja élni, lélegez­ni őket, és olykor akár céltalanul bodadozni is. A Love-ban nincs egy nagy sztori, amit követnünk kéne, egyszerűen látjuk a rádióban producerként dolgozó Mickey és a filmforgatásokon a gyereksztárok oktatását végző Gus mindennap­jait (utóbbi által a széria egyfajta fricskája is lesz Hollywoodnak), megismerjük a munkájukat, a barátaikat, a kollégáikat és izgul­hatunk azért, hogy a nehézségek ellenére sikerül-e összecsiszolódni­uk. Mindez teli van életszerű, de nagyon vicces helyzetekkel, és a sorozat attól sem riad vissza, hogy hősei időnként valami nagyon an­­tipatikus dolgot műveljenek: itt senki sem csak fekete vagy fehér, a Love mindenkit a hibáival együtt mutat be, és képes így is szerethe­­tővé tenni. Az alkotók szerencsére tudták, hogy a harmadik évad lesz az utolsó, így a sorozat egy jól át­gondolt, szépen lezárt és nagyon megható befejezést kapott. A Love úgy tud romantikus lenni, hogy közben végig mellőzi a giccset és az érzelgősséget, és a végén csak azt sajnálod, hogy nem nézheted tovább Mickey és Gus történetét. Tóth Csaba Mi lesz veled, kisiskola? A Comenius Pedagógi­ai Intézet vezetőjével A felvidéki magyar kisiskolák fenntartá­sának, működésének és pedagógiai fejlesztésének vizs­gálata című projekt szerzőjével, Fodor Attilával a szlovákiai ma­gyar kisiskolák kérdéséről beszélget a Vasárnap. Sokszor abból az alapállásból indulunk ki, hogy a kisiskolák kérdése probléma, holott a szlo­vákiai magyar alapiskolai háló­zat 42,6%-át a kisiskolák teszik ki. Mivel magyarázza a téma problémaként való kezelését? Alapvetően nem a kisiskola a fő probléma, hanem az iskola­­hálózat egésze. Szlovákiában az 1989-es rendszerváltást követő­en a születések s ezáltal értelem­szerűen az iskolások száma több mint két évtizedig folyamatosan csökkent: a mélypont a 2014-es év, amikor az alapfokú oktatásban 41%-kal kevesebb tanuló volt, mint a rendszerváltás évében. Az ilyen mértékű létszámcsökkenést nem követte az iskolák számának arányos csökkentése, így országo­san olyan helyzet alakult ki, ame­lyet röviden úgy jellemezhetünk, hogy sok iskola - kevés tanuló. Ugyanakkor az iskolahálózat mű­ködésével kapcsolatban jogos tár­sadalmi és szakmai elvárás, hogy elérhető, fenntartható, minőségi oktatási és nevelési szolgáltatáso­kat nyújtson minden tanköteles gyermek számára. A fő probléma ennek a három követelménynek, mutatónak az együttes elérése s ez­zel összefüggésben az iskolahálózat optimalizálása. Természetes, hogy egy ilyen létszámcsökkenés (egyéb tényezőkkel, pl. asszimiláció, szo­ciális-gazdasági leépülés, földrajzi fekvés, településszerkezet, szórvá­­nyosodás) hatványozottan érinti a kisebbségben élő közösségünket: az idei tanévben működő 244 magyar alapiskolából 104 a kisiskola. Hogy definiálja a közoktatási törvény a kisiskolákat? A 245/2008 Tt. sz. közoktatási törvény nem ismeri a kisiskola fo­galmát: teljes szervezettségű (1-9. évfolyamos) és nem teljes szer­vezettségű alapiskolákat különböztet meg. E második cso­portba jellemzően a csupán alsó ta­gozattal működő, 1—4. évfolyamos alapiskolák tartoznak, s ezeket ne­vezzük egyszerűbben kisiskoláknak. Ugyanakkor a köznyelvben egy másik összefüggésben is használjuk a kisiskola kifejezést: függetlenül a típusától (óvoda, alap-, középisko­la) olyan közoktatási intézmény, ahol alacsony a tanulók létszáma. Mi a legégetőbb dolog, amely közvedenül érinti a kisiskola-há­lózatot? A kérdőíves felmérésünk is azt erősítette meg, hogy a kisisko­láknak a konkrét - pedagógiai, szervezési, finanszírozási és egyéb - problémáik kezelése mellett elsőd­legesen a megmaradásukat, szüksé­gességüket, fontosságukat elismerő világos, egyértelmű oktatáspolitikai döntésre és hosszú távú fejlesztési stratégiára van szükségük. Sorsuk, jövőjük kérdésében gyakran vál­toznak a kormányzati álláspon­tok, hol a megtartásuk, hol pe­dig a leépítésük kerül fókuszba. A Branislav Gröhling vezette oktatási minisztérium jelenleg épp az isko­lahálózat racionalizálását tervezgeti, és a tárca vezetői több kritikus meg­jegyzést tettek a kisiskolák pedagó­giai teljesítménye kapcsán. Amire tehát ezek az iskolák (fenntartóik, vezetőik, pedagógusaik) vágynak, az a helyüket és küldetésüket elis­merő társadalmi és szakmai szem­léletváltás, világos oktatáspolitikai stratégia, kiszámíthatóság, bizton­ság, tervezhetőség. A folytatásban olyan kérdé­sekre is választ találnak például, hogy Milyen hátrányt jelent a normatív finanszírozás a kisisko­lákra nézve? Mi az, ami ellenke­zőleg, élénkíthetné az ügyet, ami mentőcsomag lehetne számukra? Mi lehet az oka annak, hogy a kisiskolák kérdése még a szakmát is megosztja? Mi táplálhatja azt a nézetet, hogy egy kisiskola rosz­­szabbul teljesít? Ugyanakkor me­lyek azok az érvek, amelyek alá­támasztják ennek ellenkezőjét? Mi a szülő szerepe a kisiskolaügy kérdésében? Rácséi Noémi A teljes interjút elolvashatják a Vasárnap keddtől, június 23-ától kapható számában.

Next

/
Oldalképek
Tartalom