Új Szó, 2019. május (72. évfolyam, 101-125. szám)

2019-05-04 / 103. szám

Í16 SZALON ■ 2019. MÁJUS 4. www.ujszo.com A százszor ismételt hazugság varázsa, avagy miért kell nekünk ellenség Döntéseink határoznak meg bennünket, vagy mindig és mindenben befolyásolhatók vagyunk? A tudásunk, tapasztalataink és értékrendünk alapján döntünk, vagy en­gedjük, hogy manipuláljanak? Meg tudjuk különböztetni a híreket a propagandától? Ez a mai kor egyik legfontoabb kérdése, és ezen múlhat az is, milyen jövő vár ránk. A propaganda a latin propagare szóból ered, melynek jelentése „ter­jeszteni”. Célja bizo­nyos nézetek elter­jesztése, a befogadók véleményé­nek befolyásolása, meggyőzése és ebben is, mint sok mindenben, a katolikus egyházé az elsőbbség. A Vatikán 1622-ben hozta létre a Congregatio de Propaganda Fide nevű szervezezetet, amelynek a nem katolikus országokban való hittérítés volt a célja. Az 1790-es évektől fogva a kifejezést a világi propagandatevékenységre is alkal­mazták. Negatív értelmezése a 19. század közepén alakult ki, amikor a politikai közegben is használni kezdték. Tamás bátya kunyhója és India gyarmatosítása A propaganda kezdetei elválaszt­hatatlanok a mindenkori vezető réteg legitimáló szándékától és a politikai nyilvánosság megszületé­sétől. Az ókorban nagy számban keletkeztek festmények, szobrok, emlékművek, dicsőítő versek és énekek, melyek az uralkodó vagy a vezető elit melletti kiállásra és az ellenséggel szembeni harcra buz­dítottak. A politikai propaganda megszületése idejének a késő kö­zépkort tekintjük, amikor létrejött egy széles világi értelmiségi réteg, és elkezdődött a könyvnyomtatás, amelynek a röplapok, a pamfle­­tek és az első újságok révén óriási véleményformáló ereje volt. A ko­rábban többnyire dinasztikus céllal alkalmazott propagandát a 16-17. század vallási és ideológiai küzdel­mei tették a mindennapok részé­vé: egyrészt katolikusok és protes­tánsok álltak egymással szemben, másrészt ekkoriban fenyegette a nyugati kereszténység területeit az Oszmán Birodalom. Különösen a harmincéves háború idején terjedt el az eltérő felekezetű ellenség által elkövetett atrocitások középpontba állítása. Az 1857-es indiai felkelés során a Brit Kelet-indiai Társaság uralma ellen fellázadt szipolyokat angol nők elleni nemi erőszakkal vádolták. A brit tömegsajtó nem minden esetben valós tudósításai elősegítették azon vélemények ki­alakítását, melyek szerint az india­iak a brit gyarmatosítók civilizáció­jára szoruló vademberek. A propaganda kibontakozása a modern tömeg megjelenéséhez a 19. század közepén végbeme­nő iparosodáshoz köthető. A 19. század egyik legjelentősebb és leg­­széleskörűbb propagandisztikus te­vékenysége az abolicionisták Egye­sült Államok-beli és Nagy-Bri­­tannia területén való működése volt, melynek legjellemzőbb és máig ható példája, hogy a déli ál­lamok (konföderáció) megtörését a rabszolgaság elleni küzdelemként interpretálták. Az abolicionisták érzelmekre ható tevékenységének példája a Tamás bátya kunyhója, mely a déli államokban a polgárhá­ború előtt valóságos Tamás bátya­ellenes irodalmat váltott ki. 4 Vér, szex, vagyon és hatalom A modern propagandát a filléres sajtó és egyben a tömegkommuni­káció megszületése után fedezték fel, amikor először figyelhették meg, milyen hatása van egy cikk­nek, képnek a közvéleményre. Az első, még nem tudatos propa­ganda Joseph Pulitzer és William Randolph Hearst lapmágnás kö­zött kitört verseny eredményeként született meg, Pulitzer a lapjain keresztül olyan mértékű spanyol­ellenes hangulatot teremtett, hogy az 1898-ban a spanyol-amerikai háború kitöréséhez vezetett. Az USA-ban megjelentek az első tö­meglapok, a század végén pedig a film. Ebben az időben terjedtek el a propaganda legfőbb, máig ható témái: a vér, a szex, a vagyon és a hatalom. Az első világháborúban már tu­datosan használták a propagandát. Az antant háborús propagandájá­nak fontos részét képezte a közpon­ti hatalmak által elkövetett vélt vagy valós atrocitások gyakori és nem egy esetben igaztalan felemlegetése. 1917 áprilisában a The Times azt áhította, hogy a németek megfőzik halott katonáik testét, szappant és egyéb termékeket készítenek belő­le. 1925-ben Austen Chamberlain akkori brit külügyi államtitkár el­ismerte, hogy a „tetemgyár” törté­nete hazugság volt. Az osztrák-ma­gyar propaganda középpontjában az orosz hadsereg által elkövetett túlkapások álltak; mások mellett az ausztriai zsidó újságok foglalkoztak az oroszok erőszakos galíciai visel­kedésével. A tökéletes goebbelsi rendszer Az általános választójog bevezeté­se - Németországban és Angliában 1918-ban és a tömegpártok meg­jelenése - a politikai mondanivaló leegyszerűsítését vonta maga után. Ezt használta ki az 1920-as években a hideri propaganda és a tömegek reakcióiból úgy ítélte meg, hogy erre lehet építeni. A modern érte­lemben vett propaganda az 1930- as években születt, megteremtője Joseph Goebbels volt. Elsődleges célja a zsidók lejáratása, a töme­gek fanatizálása volt, a Harmadik Birodalom külön propagandami­nisztériumot hozott létre a feladat végrehajtására, melynek vezetője, természetesen, Goebbels lett. Soha azelőtt nem foglalkoztak ennyire behatóan a kommunikációval, és nem dolgozták ki ennyire részle­tesen a működési mechanizmusát. A Goebbels által kitalált rendszer olyan tökéletesen működött, hogy a sztálini, a szocialista, de az ame­rikai propaganda is átvette és a mai napig alkalmazzák. Csupán a szereplők, az üzenetek és a képek változnak, a módszer ugyanaz. A második világháborúban az Amerikai Egyesült Államok több mint kétszázezer különböző fajtájú plakátot nyomtatott, témái között a toborzás, a haditermelés növelé­se szerepeltek. Számos képregény is született propaganda célból. Superman például a német nyugati falat támadta meg, Hollywoodban pedig filmeket készítettek, ame­lyekben az olaszokat, németeket, japánokat ellenszenves tulajdon­sággal ruházták fel. Az Egyesült Államok Tájékoztatási Bizottságá­nak két feladata volt: az „attrocitás sztorik” vizsgálata, vagyis annak kiderítése, hogyan lehet félelmet és gyűlöletet kelteni, illetve olyan történetet konstruálni, amelyből az derül ki, hogy az ellenség kegyeden. Másik taktikájuk az ellenség veze­tőinek módszeres karaktergyilkos­sága és lejáratása volt. A németek is előszeretettel használták a pla­kátokat, amelyeket hősies-realista stílusban készítettek. A Völkischer Beobachter című újság volt a nácik hivatalos lapja, amelyben a nácik hőseit dicsőítették. A szocialista propaganda né­mileg eltért a bevett sémától. A befogadóközönséget nemcsak meg­győzni kívánta, hanem átalakítani is: a cél a szocialista embertípus létrehozása volt. Minden szervezet­ben és nagyobb munkahelyen volt ún. „agitprop”, azaz agitáció- és propagandafelelős, aki a szocialista eszmék terjesztésével foglalkozott. Lenyűgözni, irányítani, meghatni ,A propaganda célja egy célcso­port meggyőzése, befolyásolása, ennek érdekében készítői felhasz­nálják a kommunikációval, visel­kedéskutatással és pszichológiával kapcsolatos korszerű ismereteket. Három fő területe van, a politika, az üzlet és a vallás. De az információ­­terjesztési stratégia csak akkor szá­mít propagandának, ha az üzenet is manipulativ, megtévesztő, féligaz­ságokat tartalmazó” - magyarázza Jozef Hasto pszichiáter. Arisztotelész úgy definiálta a meggyőzést, mint ami „arra szolgál, hogy útba igazítsa azokat, akiknek a felfogó képessége korlátozott”. Ci­cero tudományosabban fogalma­zott, a meggyőzés három céljaként az elkápráztatás, tanítás és meghatás fogalmát adta meg. Ez a mai pro­pagandisták „szentháromsága” is, a közönséget le kell nyűgözni, irá­nyítani kell, és ezt legkönnyebben úgy érhetjük el, ha az érzelmeire hatunk. „Első lépésben megragad­juk a közönség figyelmét és érdek­lődését; a másodikban a meggyő­ző érveket pontosan és világosan mondjuk el; a harmadikban arra törekszünk, hogy az érzelmi hatás erősebb legyen, mint a racionális. A 20. század elején kezdtek a ku­tatók a személyiséggel foglalkozni, ekkor jöttek rá, hogy az egyén tel­jesen máshogy viselkedik egyedül, mint csoportban. Rájöttek, hogy a tömegnek csordaszelleme van, és benne az egyén mintát követ; a józan ész helyett az ösztönök vezér­ük. A tömeg nem győzhető meg racionális érvekkel, az érzelmeken keresztül kell befolyásolni. Volta­képpen egyszerű a dolog, a siker csak azon múlik, sikerül-e kitalál­ni egy jó üzenetet, amire a tömeg megfelelően reagál. A magyarok­nak ez a migránstémával és Soros Györggyel sikerült, más kérdés mi lesz mindennek a hosszú távú társa­dalmi hatása.” Soros, a démon A propagandának több módsze­re is jól ismert: Az argumentum ad hominem, latinul személy elleni érvelés, személyeskedés vagy olyan érvelési hiba, amely a vitapartner személyét, tulajdonságait, vagy személyes érdekeit veszi célba, esedeg cselekedeteit, szavait hasz­nálja fel vele szemben, gyakran elvonva a figyelmet arról, amit a másik fél állít. „Erre volt jó példa az elnökválasztási kampányban Zuzana Caputová ügyvédjelölti gyakorlatának megkérdőjelezése, vagy annak hangsúlyozása, hogy támogatná a homoszexuális pá­rok általi örökbefogadást. A féle­lemre való rájátszás, az érzelmek és személyes érdekek kihasználása szintén elterjedt propagandafogás. Ebbe a kategóriába sorolható a riogatás a migránsokkal való, de a gender-ideológia emlegetése is. Az emberek anélkül, hogy tisztá­ban lennének azzal, pontosan mit (Képarchívum) jelent ez a kifejezés, elhiszik, hogy a hagyományos csalédmodellt és a férfi-női identitást veszélyezteti” - magyarázza a pszichiáter. A propagandamesterek gyakran egyeden, démonizált személyhez kötik a megfoghatatlan fenyege­tést. A sztálini Szovjetunióban va­lamennyi ellenzéki, rendszerellenes tevékenység szervezésével Trockijt vádolták, ma Magyarországon So­ros György tölti be ezt a szerepet. Megpróbálkoztak vele Szlovákiá­ban is, de itt nem jött be, egyrészt, mert Fico rosszkor, rossz helyen kezdte használni, másrészt, mert Szlovákiában Soros nem annyira ismert személy, hogy betölthes­se a közellenség szerepét. A kor­mányellenes tüntetések és Zuztana Caputová kampánya, valamint korábbi munkaadója, a Via Iuris finanszírozása kapcsán is inkább csak a helyi magyar sajtó egy része vagy a konspirációs média emlegeti Sorost. Tények és hazugságok egyvelege A mindenkori véleményformá­lók nagy hangsúlyt fektetnek az ellenség démonizálására, dehuma­­nizálására, az atrocitások felnagyí­tására. Ehhez magyarázat sem kell, ahogy a második világháború előtt a zsidókról, ma a bevándorlókról beszélnek úgy, mint élősködőkről, a rendszerrel visszaélő ügyeskedők­ről, arctalan, névtelen tömegről. Azokról az emberekről, akiknek A goebbelsi propaganda elemei Goebbel szerint a propaganda az egyszerűsítés műfaja, nem intellektuális műfaj. Fő elemei a következők: 1. Kerüld az elvont gondolatokat, és az érzelmeket vedd célba! 2. Kevés üzenetet küldj, de azokat folyamatosan sulykold! 3. Használj felszínes, általánosító véleményeket, sztereotípiákat! 4. Az érvelés legyen egyoldalú - soha ne árnyalj! 5. Folyamatosan kritizáld az ellenfeledet! 6. Keress egy ellenségképet, és folyamatosan rágalmazd! Alexander Koszolapov: Lenin, Miki egér, Jézus nem ismerjük a nevét, arcát, sze­mélyes történetét, sokkal könnyebb elhinni, hogy a vesztünkre törnek és ellenségesen viselkednünk velük szemben. Régi bevált propagandatrükk a valótlan állítások tényekkel való szándékos keverése, melynek célja a széles tömegek félretájékoztatá­sa, az ellenfél lejáratása. Elég volt pélául, hogy Andrej Kiska részt vegyen egy konferencián, amely­nek szervezői között egy, a szci­­entológiai vallást követő személy is volt, máris szcientológusnak kiáltotta ki őt Robert Fico. A szlovákiai magyarok ezerszer el- " mondhatják, hogy eszük ágában sincs elszakadni Szlovákiától, ha valamelyik politikusnak ahhoz fűződik érdeke, mindig előhozza ezt a témát. Emlékezzünk csak, milyen hatásos volt annak idején az Iveta Radicová elleni kampány­ban, hogy támogatja a magyarok autonómiatörekvéseit. Legutóbb a Tisztességes Szlovákiáért moz­galom képviselőit, a tüntetések szervezőit próbálták lejáratni azzal, hogy külföldről irányítják és Soros fizeti őket. Demokráciában is működik Ezúttal ez nem sikerült, de ettől fiigedenül a goebbelsi elv, melyszerint a szászszor ismételt ha­zugság igazsággá válik, működik. Legalább olyan mértékben, hogy az emberek arra a meggyőződésre jutnak: itt már senkinek sem lehet hinni. Ez működött Andrej Kiska adóbvevallási bodásának felemle­getésével kapcsolatba, de a jelek szerint ez az elv vezérelte Marián Kocnert is. „O valóban hitte, hogy senki sem lehet tiszta, ezért lehet mindenkire kompromittáló infor­mációkat gyűjteni, és ezek kitere­getésével mindenki megzsarolható, lejáratható. Érdekes módon, azok az emberek, akik ilyen eszközök­kel élnek, mindig azt hiszik, hogy az információk miatt, amelyeknek a birtokában vannak, védettséget élveznek és sérthetedenek. De az ő esetükben is mindig elég egyeden információ, amely alapján a gondo­san felépített világuk összedől, mint a dominó. Ez paradox módon soha nem propaganda vagy hazugság, mindig igazság, mert amennyire megtéveszthetők, befolyásolhatók az emberek, annyira szomjazzák az igazságot is” - mondja Hasto pro­fesszor. A propaganda- nem csak a dik­tatúrák eszköze, jelen van minden demokratikus államban. Sigmund Freud unokaöccse, a propaganda elméleti alapjainak kidolgozója, Ed­ward Bernays így ír erről 1928-ban: ,A tömegekeket rá kell vezetni, mit akarjanak... A tömegek szervezett viselkedésének és véleményének tudatos és intelligens manipulálá­sa egy demokratikus társadalom fontos része. Akik a társadalomban ezt a nem látható mechanizmust uralják, azok kezében összpontosul amolyan láthatadan kormányként a valódi hatalom.” Nekünk pedig egyeden eszközünk van ellene: a higgadt, racionális gondolkodás. Vrabec Mária A szerző a Vasárnap munkatársa

Next

/
Oldalképek
Tartalom