Új Szó, 2018. február (71. évfolyam, 26-49. szám)

2018-02-28 / 49. szám

www.ujszo.com I 2018.február 28. DUNA, VÁG, GARAM ÉS IPOLY MENTE 113 A Szent András-templom titkai V. KRASZNICA MELITTA A Szent András-templom alatti kripták rejtelmeibe kapott betekintést a közönség a Nec Arte Nec Marte Polgári Társulás első rendezvényén egy gimnazista, Magyarics Arianna segítségével. Izgal­mas előadását követően a résztvevők a kriptába is lemehettek. Ift'JúMiMjJI Mivel az érdeklődés óriási volt, és a szervezőknek helyszűke miatt na­gyon sok embert el kellett utasítani­uk (még a Kultúrpalota díszterme is kicsinek bizonyult), ígéretet tettek arra, hogy a közeljövőben megis­métlik az eseményt. Városi legendák „A Nec Arte Nec Marte Polgári Társulást azzal a céllal alapítottuk, hogy rendezvényeinkkel mi is hoz­zájáruljunk Komárom kulturális örökségének megismertetéséhez, megőrzéséhez - mondta Varga Ta­más, a társulás elnöke, városi kép­viselő. - Olyan érdekes témáknak, városi legendáknak készülünk utá­najárni, hogy például létezik-e Duna alatti folyosó a két Komárom között, valóban elnyelt-e a fold egy lovas­kocsit az 1763-as földrengés során, foglalkozunk a komáromi boszor­kányperekkel, és a város alatti alagút- és pincerendszerrel is szeret­nénk megismertetni a nagyközönsé­get. Magyarics Ariannának, a Ma­­rianum Egyházi Gimnázium végzős diákjának a komáromi jezsuitákról és a Szent András-templom történe­téről írt munkája felkeltette érdek­lődésemet, és úgy gondoltam, má­sok is szívesen meghallgatnák és le­mennének a kriptába is. Köszönet Kiss Róbertnek, Komárom espe­resprímásának, hogy lehetővé tette számunkra ezt a látogatást.” Bazilika lesz a templom Az eseményen részt vett Kiss Ró­bert is, aki itt jelentette be, hogy megkapták az értesítést a Szent­széktől a Szent András-templom ba­zilikává nyilvánításáról. Ennek ün­nepélyes közzététele az idei imana­pon, április 22-én lesz. Évek óta Kincskereső Magyarics Arianna mintegy 150 fős hallgatóság előtt tartotta meg előadását. Megtudtuk, hogy a ko­máromi jezsuitákról szóló kutató-A jezsuita atyák még épen maradt, díszes feliratú sírhelyei a kriptában... ...és a megrongált, kifosztott sírhelyek (Mizséri Kata felvételei) Ép és összetört koporsót, valamint csontmaradványokat is látni a kriptában (A szerző felvétele) munkáját 2014-ben a Kincskeresők - helyi értékeket kutató diákok kon­ferenciáján mutatta be Dunaszerda­­helyen, majd a TUDOK felvidéki fordulóján első helyet ért el vele, és különdíjjal jutalmazták, ennek kö­szönhetően kijutott a miskolci nem­zetközi fordulóra is. A fiatal lány el­árulta, azért kezdett helytörténeti kutatásokba, hogy cáfolja azt a so­kak által hangoztatott vélekedést, miszerint Komárom unalmas város. „Ez nem igaz, igenis van mire büsz­kének lennünk - mondta. - Ennek egyik kézzelfogható példája a Szent András-templom története. A temp­lomon keresztüljutottam el a jezsu­itákhoz, épp kutatási témát keres­tem, amikor a templomban felavat­ták Bertalanffi Pál jezsuita atya em­léktábláját. Az ő nevéhez köthető az első magyar nyelvű történe­lem-földrajz könyv', A világnak két rendbéli ismerete (1757, Nagy­szombat). Ez felkeltette érdeklődé­semet, és gondoltam, jobban bele­ásom magamat a jezsuiták komáro­mi tevékenységének témájába. In­nen egyenes út vezetett a kriptához, amely több jezsuita atya nyughelye is. Igazi meglepetésként ért, hogy a Szent András-templomon kívül mennyi minden köthető Komárom­ban a jezsuita atyákhoz, egyebek mellett a Szentháromság-szobor építése. Kevesen tudják, hogy a 17-18. századi Komárom a Jézus Társaság keze alatt virágzott.” Komárom - volt vagy lesz Arianna pályaválasztás előtt áll, és nem meglepő, hogy történelmet szeretne tanulni. A helytörténeti ku­tatásait is folytatni szeretné. 2015- ben ugyancsak a Kincskeresők és a TUDOK pályázatára készült el a Boszorkányperek Komárom vár­megyében 1714 és 1742 között című dolgozata, amely egy felvidéki 2. helyezést és egy szolnoki nemzet­közi döntőbe jutást jelentett számá­ra. „Új témák keresése mellett a már meglévőkön is szeretnék dolgozni - árulta el lapunknak. - Őszintén hi­szek Széchenyi István kissé »elko­­máromiasított« mondásában, mi­szerint sokan azt gondolják: Komá­rom - volt, én azt szeretem hinni: lesz.” A tehetséges diáklány men­tora gimnáziumi évei alatt Mózes Endre tanár volt. Múmiát akartak látni Magyarics Arianna munkájában azt írja: A Szent András-templom és a rendház körül először a Nyitrai Ré­gészeti Intézet végeztetett ásatáso­kat. Az ásatás során kiderült, hogy már a régi templom körül is volt te­metkezés. Később a 18. században, a rend ittléte alatt, ők használták te­metkezési helyként. Viszont akad olyan temetkezési bejegyzés is, amely a régi kriptára vonatkozik, ugyanakkor a sír fellelhető a jelen­legi kriptában is. Ilyen például az 1745-ben elhalálozott Leopold Mechtig jezsuita atya, valamint az 1750-ben elhunyt felsőgelléri Hay­­nal Ádám atya is. Az új templomban már 1755-ben zajlott egy temetés, ami azt bizonyítja, hogy még a temp­lom ismételt felszentelése (1756) előtt használatba vették a kriptát. Vi­szont ezt az új temetkezőhelyet már nem csak a rend tagjainak építették. Méretét tekintve hosszú távra ter­vezték. A várossal kötött egyezség alapján annak be kellett fogadnia a városi előkelő polgárok és nemesek tagjait is. Korának legnagyobb te­metkezési helye volt, a körülbelül három méteres belmagasságból kö­vetkeztetve. A templom majdnem teljes alaprajzi kiteijedésének meg­felelő alapterülettel rendelkezik. A sírfülkék három szinten helyezked­nek el, egy ilyen sírfülke hossza 2,36 méter, szélessége pedig 1,6 méter. A benne lévő sírok száma 500-ra be­csülhető. Magát a kriptát több ki­sebb helyiségre tagolták, és ezeket hosszú járatok kötötték össze. A leg­keskenyebb ilyen folyosó szélessége 1,93 méter. A három szinten elhe­lyezkedő sírhelyek többségét vi­szont sosem használták. Körülbelül 12%-ukat használták temetkezési célra, és mintegy 15 j ezsuita atyát te­mettek ide. A kriptába a 19. század elején temettek utoljára, tehát alig több mint fél évszázadon át használ­ták. A jezsuita, illetve a bencés rend feloszlása után a kriptát nem gon­dozták, és vélhetőleg a sírokat ki­fosztották. Szárnyéi József írja a naplójában, hogy már az ő gyermek­korában is elfogadhatatlan állapotok uralkodtak a templomban és a krip­tában. A kriptában, leírása szerint, mindenütt emberi maradványok voltak szétszórva, és széttört kopor­sók. Ezt egyfajta turistaattrakciónak szánták, mivel nagy élvezettel ve­zették le a kriptába azokat a látoga­tókat, akik múmiákat akartak látni. Szerencsénkre azonban ezt a kriptát nem számolták fel, mint sok más te­metkezési helyet. A jezsuita rend itt­léte idején, miután a koporsókat be­falazták, díszes sírfelirattal (inda­mintázat koponyával) látták el. Ezekből mára csupán 25 olvasható és értelmezhető latin nyelven, termé­szetesen nem teljes díszében. Érde­kességként mondható el, hogy a kriptában jezsuita atyák sírja talál­ható 1773 utánról is, ami azt bizo­nyítja, hogy a rend feloszlása után sokan a városban maradtak. A temp­lomban három igazán ismert jezsuita atya nyugszik. A hittérítő Zachariás János, Bertalanffi Pál gimnáziumi tanár mellett a kriptában lelte véső nyughelyét egy nemesi család sarja is, a Rákóczi-szabadságharc alatt önkéntes túszt játszó felsőgelléri Haynal Ádám atya. A Szent András­­templom kriptájában eltemetett je­zsuita atyák teljes névsora: De Paula Ferenc, Sándor Pál, Mechtig Lipót, Erőss József, Hass Mihály, Zacha­riás János, Tiborcz János, Schlick Prokopius, Jósa István, Rieger Jó­zsef, Byrsi Ferenc, Piber András, Haynal Ádám, Haynal Gáspár. Az itt eltemetett nemesi családok sarjainak névsora: Tuschleitner Má­ria Anna, Németh Erzsébet, Komjá­thy Katalin, Galgóczy Anna, Pőcz Ferenc, Komjáthy Péter, Holtzmann Terézia, Kiss János, Sándor Judit. A Tesco 2017-ben 1300 euróval támogatta a vágsellyei óvodát. A támogatásból az óvodai néptánccsoportban fellépő gyerekeknek vásároltak népviseletet. Az Ön szervezetének is van olyan kezdeményezése, ami a helyi közösség javát szolgálná? Várjuk pályázatát 2018. március 29-ig! Bővebb információért látogasson el a www.tesco.sk/pomahame oldalra. TESCO DP180128 T

Next

/
Oldalképek
Tartalom