Új Szó, 2016. szeptember (69. évfolyam, 204-227. szám)

2016-09-03 / 205. szám, szombat

KEMÉNY KÖTÉS A „harmadik kultúra" irodalma 2016. szeptember 3., szombat, 10. évfolyam, 36. szám „Az ország, amely ne­vezetes volt arról, hogy lakosai századokon át csendben esznek-isz- nak, szakácsságukon múlik a nők hírneve, és a férfiak az étvágyuk, a nagyehetőségük révén lesznek jeles hazafiak, az ország most gyomrán érzi a hábo­rút” - írta száz évvel ezelőtt Krúdy Gyula, az egyik legjelesebb magyar „gasztroíró”. A gulyáságyú - hivatalos nevén mozgókonyha - két egységből állt: a mozdonynak nevezett első részből (ide fogták be a lovakat, majd később, a második világháború éveiben már motori­zálták az eszközt) és a mögé kapcsolt tűzhelyszekrényből. Ennek kéménye valóban ágyúcsőre emlékeztetett, innen a több nyelvben is elterjedt megnevezés. (Fotó: fortepan) '.káposzta-,vacsora: burgonya s rizzsel, lekvár , 1.1, konyával, bab vagy borsótózelék, a; vacsora: sz! Háború Anel síi: tejes izzsel, savanyú 1: sertéspörl— éd: húsleves darával, CÖN ebéd: gulyás1 ebéd: búsleves tarl­lN ebéd: cúk-mók; vacsora: ebéd: búsleves árpakásával .alonna. .Icdotalcincse, Budapest, Tiszti vacsotaK az uu . Kalarábéleves, szalonnás marhasult, • B»«"’’1"“' •»' Nem véleden hát, hogy éppen őt idézi könyve előszavában a Hamis­gulyás - Hadikonyha a 20. századi Magyaror­szágon című kötet két- úgyszintén szépíró- szerzője. Fehér Béla (Kossuthkifli) egész munkásságát átszövi a konyha szeretete és ismerete, Szécsi Noé­mi (Finnugor vámpír) megszállottan gyűjti az élet- és ételszagú apró történeteket. A nyo­mukat követve nézzük meg, milyen is volt száz éve a magyar háborús gasztronómia. A háborús gasztronómia bugyrai B ár az első világhábo­rú kitörésekor min­denki gyors győze­lemre számított, a szakácskönyvszer­zők, a lapok tanácsadó rovatainak munkatársai hamar megértették az új idők szavát. Ha a boldog békeévek receptes összeállításait nézzük, az alaphangot a különle­ges ízvariációk, új alapanyagok adják meg. S bár a gazdaságos­ság szempontja a középosztály korábbi háztartásvezetési gyakorlatából sem hiány­zott, az igény hatványo­zottan jelentkezett már 1914-ben, amikor a hiánygazdálkodásnak ™ ténylegesen még Jp nyoma sem volt. íf 'l Pár hónappal ké­sőbb viszont már elengedhetetlen tudnivalónak szá­mított, hogyan lehet búzaliszt helyett kevert liszttel (ún. hadiliszttel), színhús helyett olcsó belsőségekkel, állati zsiradék helyett növényivel sütni-főzni. Együnk lucernát, lóhúst! HAMIS MIIYW A háborús propa­ganda gyorsan meg­találta a maga gaszt­ronómiai témáit. A lakosságot olyan va­don termő növények fogyasztására buzdí­tották, mint a csalán, a pitypang, a libatop, a martilapu, a lu­cerna - salátának, főzeléknek mind­egyik kiváló. Míg a vegetáriánusokat ko­rábban fura szerzet­nek tartották, hir­telen tudományos érvek sorakoztak fél a hús elhagyása mel­lett. Azt pedig, hogy ha mégis kell a hús, akkor kitűnő a lóhús is, egyenesen tör­ténelmi dimenziókat nyitva indo­kolta meg egy-két lelkes szerző: ez a falat nem állhatott távol az ősma­gyarok gusztusától sem. A hátországban a fokozódó hiányt egyebek mellett hústalan és zsírta- lan napok elrendelésével igyekez­tek némiképpen enyhíteni. Persze nem lehetett minden háztartásban csendőrt állítani a tűzhely mellé - otthon a saját készleteiből minden­ki úgy gazdálkodott, ahogy akart. A korlátozás elsősorban azokat érintette - egyedülállókat, nődén férfiakat -, akik konyha nélküli lakrészben éltek, és a vendéglők, kávéházak törzsközönségének szá­mítottak. Az első igazi, államilag elrendelt hústalan napra 1916. szeptember 28-án került sor. Mai szemmel különösnek hat, de a hústalan napok menüje egyáltalán nem volt húsmentes. A vendég­látóhelyek továbbra is kínálhat­tak zsigerekből, velőből, veséből, májból készült fogásokat, halakat, tojásételeket. Amikor a hústalan nap miatt a hentesek, mészárosok lehúzták a rolót, még mindig lehe­tett élő baromfit kapni a piacokon, a lábasjószágra ugyanis a szabályo­zás nem tért ki. És ha már a piacoknál tartunk: a készleteiből kifogyott, az áremel­kedés miatt egyre kisebb vásár­lóerőt magáénak tudó városi kö­zéposztály hamarosan megtalálta gyűlölete tárgyát, mégpedig a ko­fák személyében. Az erőforrásaikat felélő rétegek haragja elsősorban a vevőkkel közveden kapcsolatba kerülő piaci árusok ellen fordult; ennek az indulatnak rengeteg nyomát találjuk a napi sajtóban. (A kofák tudadan falusi népek, akik olvasni sem tudtak, de bezzeg számolni, azt igen, és a sokadik bőrt is lenyúznák a vevőkről - ez a kép köszön vissza róluk a lapok­ban.) Az árdrágítóknál már csak az áruhamisítókat utálták jobban: ők vizezték fel a tejet és a bort, vajnak mondták a margarint, rosszabb esetben gipszport kevertek a liszt­be és kavicsozták a tarhonyát... A gyűlöletpiramis tetején a hadimil­liomosok álltak: azok, akik nagy hadiszállításokra szerződtek, ol­csón termeltek és hatalmas árrés­sel, drágán adtak el nagy tételeket. A meggazdagodás önmagában is piszkos dolognak tűnt a háború által kizsigerelt tömegek szemé­ben, a frusztrációt pedig tovább fokozta, hogy a „nagy halak” még akkor is megúszták a komolyabb felelősségre vonást, ha tisztességte­len praktikáik lelepleződtek. Elkényeztetett bakák A háborús táplálkozásról, az élel­miszerhiányról szólva sokan fejte­getik: elsősorban nem is az okozta a bajt, hogy a férfiakat besorozták, elvonva a munkaerőt a mezőgaz­daságból és az élelmiszeriparból, hanem az, hogy a hadtápból része­sülő férfiak jó részének a háborús években jobb ellátás jutott, mint békeidőben. Vagyis miközben a termelés óhatadanul csökkent, a fogyasztás növekedett, hiszen a rendes körülmények között rosz- szul táplálkozó munkások és pa­rasztok katonaként naponta há­romszor ettek. Az első világháború kitörése előtt a legénység meleg reggelit, ebédet és általában meleg vacsorát kapott. (Folytatás a következő oldalán.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom