Új Szó, 2015. január (68. évfolyam, 1-25. szám)

2015-01-17 / 13. szám, szombat

20 Szalon ÚJ SZÓ 2015. JANUÁR 17. www.ujszo.com Aranyvér, szeánszok, miszticizmus, fekete mágia a Harmadik Birodalom legfelsőbb köreiben - és ami ebből a gyakorlatban megjelent Himmler és a nácik démoni okkultizmusa Heinrich Himmler neve a náci Németország olyan szervezeteivel fonódott össze, mint a Gestapo vagy az SS. Ez utóbbit, mely eredetileg csupán Hitler személyes testőr­sége volt, rövid idő alatt hadsereggé duzzasztot­ta, ő maga pedig, a hábo­rú alatt a rendőrség ve­zényletén túl a belügy­miniszteri tárcát is meg­szerezte. Ez azonban csak Himmler „világi” életrajza. A maszk mö­gött egy egészen más lény is rejtőzött. BAKA L. PATRIK A környezetében csak Hein­rich királyként emlegették, hi­szen önmagát I. (Madarász) Henrik reinkarnációjának tar­totta, s mint ahogy egy vaskezű uralkodó, ő is feltétlen enge­delmességet követelt. Hitlerrel ellentétben, aki távol tartotta magát az általa életre hívott borzalmaktól, Himmler nem csak a frontvonalakat és a keleti tisztogatások helyszíneit láto­gatta meg, de sorra járta a kon­centrációs táborokat is. Amikor 1945 elején látta, hogy minden elveszett, kapitulációs nyilat­kozatott tett a nyugati szövet­ségesek előtt, mire Hitler kiuta­sította a pártból. Végül brit ha­difogságban, ciánkapszulával végzett magával. A fekete lovagok Himmler erősen nemzeti ér­zelmű, polgári, katolikus csa­ládban nevelkedett, nevét Hein­rich von Bayern hercegről kapta, akinek az idősebb Himmler volt a nevelője. Értelmiségi család fi­aként sokat olvasott, főként a német történelemről és mitoló­giáról. Már gyerekként rajon­gott a lovagi eszmékért. Egyetemi évei alatt nagy ér­deklődést mutatott az okkultiz­mus és a spiritualitás iránt, me­lyek eszméi nála nacionalista, szélsőjobboldali elvekkel keve­redtek. Mint Hitler, ő is a zsidó­ságban, a szabadkőműves­ségben és a kereszténységben látta a legnagyobb fenyegetést, amit könyörtelenül el kívánt ta­posni. Az idő előrehaladtával egyre szorosabb szálak fűzték a fekete mágiát űző Germanorden (Germán Lovagrend) egyik anti­szemita ágához, a Thule Társa­sághoz. Ez a szervezet, melyet sokan a nácizmus bölcsőjeként emlegetnek, nemcsak az anti­szemita tanoknak és a pánger- mán elméleteknek volt a meleg­ágya, hanem az okkultizmusnak és a miszticizmusnak is. A csoport, a kommunizmus terjedését ellensúlyozandó, a munkásság körében toborozta híveit (a jelentkezőknek három generációra visszamenőleg iga­zolniuk kellett árja származásu­kat), s a Hitler által NSDAP-vá átalakított DAP is a Thule Társa­ságból nőtt ki. Sőt, a jobbra for­dított szvasztika, azaz a horog­kereszt eredetileg a Thule szim­bóluma volt. Az északon fekvő mitikus Thule szigetet a szerve­zet követői Atlantiszhoz hason­lították, s az ott lakozó erőkkel a mágia révén kívántak kapcso­latba lépni. A csoport vezetője, Dietrich Eckhart Hitlerben látta a germán faj messiását. Az árja tanok A18. században, Sir William Jones jogászprofesszor Indiá­ban elvégzendő feladatot ka­pott a brit koronától, ahol a he­lyi kultúrával és a szanszkrit nyelvvel megismerkedve arra az eredményre jutott, hogy az első civilizáció ott, Indiában jött létre, megelőzve a hébert. Tanai magával ragadták a német Friedrich Schlegelt is, aki meg­erősítette és továbbgondolta az elméletet. Szerinte az ősi, har­cos álja elit meghódította az egész világot, és annak minden táján fejlett civilizációkat létesí­tett. Szerinte az árják az indo- germán nyelvet beszélték, s faji- lag egy nordikus őstől származ­tak. Az elméletet olyan neves személyiségek tették maguké­vá, mint Richard Wagner vagy Ernst Haeckel, a jeles orvos és egyetemi tanár. Ez utóbbi sze­rint az árja faj képviselői a többi fajhoz képest felsőbbrendűek, mivel magukban hordozzák a civilizációt létrehozó ősök gén­jeit, míg az alacsonyabbrendű fajok a velük való párosodásra törekednek, épp e civilizációte­remtő kód megszerzése és a természet által föléjük rendel­tek letörése miatt. Ezek az elméletek egyenesen felvirágoztatták az okkultista tanokat. Helena Blavatsky, a Teozófiai Társaság vezetője sze­rint az ősök létrehoztak egy föld alatti világot, melyet alagutak kötnek össze, s annak központja - az árja faj központja - Tibet alatt található. Blavatskyról so­kat elárul, hogy tételei javát egy brit regény, Edward Bulwer Lyt- ton Vril: Az eljövendő faj hatal­ma című műve alapján építette fel. A kötet alapmű volt náci kö­rökben. Az SS boszorkánymesterei Vril néven társaság is műkö­dött, amelynek követői hittek abban, hogy különböző rítusok révén megszerezhető a világ fe­letti hatalom. Hitler pszicholó­gusa is közéjük tartozott, és fel­tételezhető, hogy a Führer ugyancsak a Vril-tanokra ala­pozva építette fel tömegbefo­lyásoló beszédeit. A társaság tagja volt többek között Kari Haushofer professzor és tábor­nok is, akiben mindhárom náci vezető, Hitler, Himmler és Hess is a legfőbb lelki vezetőt, a fő­mágust találta meg. Ő rakta le az élettérelmélet alapjait, a te­ret ugyanis egyként fogta fel magával a hatalommal. Prog­ramja szerint a német biroda­lomnak egészen a Jangce folyó- ig kellett volna terjednie, ter­mészetesen Tibetet is magába foglalva. Miután azonban Ha­ushofer fia részt vett a ’44-es, Claus von Stauffenberg-féle Hitler elleni merényletben, a főmágus is koncentrációs tá­Himmlert a környezete csak Heinrich királyként emlegette, mivel Madarász Henrik reinkarnációjának tartotta magát Wewelsburgot Himmler az SS kolostorának, misztikus szentélyé­nek szánta (Képarchívum) borba került, majd _ a háború után öngyilkos lett. A másik neves okkultista náci Kari Maria Willigut szárnysegéd volt, aki 1933-39 között dolgo­zott Himmler mellett, s hivatalos látnokként óriási karriert futott be az SS-ben. Később azonban kitudódott róla az a korábbi, még a bécsi bíróságon kelt ítélet, mely szerint pszichiátriai beteg­sége miatt önrendelkezésre al­kalmatlan, ezért eltávolították a lovagrendből. Willigutot sokan Himmler Raszputyinjaként em­legették. Hitler okkult elkötelezettsé­gét bizonyítja Longinus lándzsá­ja iránti rajongása is, melyről az a legenda járta, hogy aki a birto­kába veszi, meghódítja a világot. A Bécsben található relikviát Ausztria bekebelezését követő­en a Vezér el is ragadta, s a nürn­bergi Szent Katalin-templom- ban helyezte el, Himmler nagy bánatára, aki a wewelsburgi SS- fellegvárba szánta az ereklyét. Wewelsburg kastélyát Himm­ler az SS kolostorának, miszti­kus szentélyének szánta, ahova számos alkalommal hívta össze fekete lovagrendje vezetőit. A szobákat Longinus lándzsájá­nak korábbi tulajdonosairól, a Német-római Szent Birodalom császárairól nevezték el, s az egyes uralkodókhoz kötődő re­likviákkal díszítették fel. Az SS- vezetők mindig más szobát kap­tak, leszámítva Hitlert és Himm- lert, előbbi ugyanis mindenkor a Rőtszakállú Frigyesnek szentelt, utóbbi pedig a Madarász Hen­rikről elnevezett lakrészben szállt meg. A feljegyzések sze­rint a találkozókon különböző lelki és koncentrálóképességet fejlesztő gyakorlatokat végeztek ott a tisztek. „Ősapáink öröksége” 1935-ben Himmler külön agytrösztöt hozott létre a ger­mán múlt és az árja ősök kutatá­sára. A szervezet az Ahnenerbe, azaz „ősapáink öröksége” nevet kapta. Életre hívói közt ott volt Hermann Wirth dán Atlantisz- történész és Walter Darré, a Faji és Telepítési Hivatal vezetője is. Az Ahnenerbe egyre nagyobb térnyerése során magába ol­vasztotta a legfontosabb okkult szervezeteket. A csoport kutatói - birodalmi alapokból származó pénzeken finanszírozva - a világ számos pontjára eljutottak, de a holokauszt „tudományos” iga­zolását is ők végezték el. 1939- ben 137 kutató - köztük pro­fesszorok is - szerepelt az Ahne­nerbe alkalmazottainaklistáján, akik az ősi árja építészetet, lófaj­tákat, hangszereket éppúgy ku­tatták, mint az elődök szexuális szokásait. .Ahogyan a fa kiszárad, ha elveszíti a gyökereit, úgy a nép is elbukik, ha nem tiszteli az őseit” - jegyezte le Himmler, azon elképzelése mellett érvel­ve, hogy az élettérelmélet betel­jesítését követően a keleti régi­ókban olyan, középkorba illő mezőgazdasági közösségeket, árja falvakat kell majd létre­hozni, melyek lakói nemcsak katonák, hanem az ősi pogány rítusokat gyakorló emberek is. 1937-ben létre is hoztak egy modellkolóniát, nem messze Berlintől, ahol tizenkét SS-csa- lád élhette mindennapjait. Fel­adatuk egyebek között az volt, hogy minél több utódot nemz- zenek, igaz, csak miután felmu­tatták a tiszta árja származásu­kat bizonytó okiratokat. Himm­ler Konrad Meyerrel, a neves mezőgazdásszal terveztette meg a kolóniát, és a Barbarossa- hadművelet sikerének esetén újabbak létrehozását készítette elő, Leningrád, Észak-Lengyel- ország és a Krím félsziget vidé­kein. Himmler még arra is gon­dolt, hogy a betelepülőknek esetleg honvágyuk támadhat, ezért a falvak mellé a német anyaföldre emlékeztető bükk- erdők telepítését is tervbe vette. A világ figyelmét az Ahne­nerbe elsősorban népes Tibet- expedíciójával vonta magára: Ernst Schäfer vezette, akit ma­gával ragadott a keleti világ. Több mint háromszáz fő szoká­sait, családi és szexuális életét vizsgálták meg, arcmintákat vettek, számos tudományterü­let ismereteit bővítették, igaz, nem mellesleg kipuhatolták azt is, számítani lehet-e a tibeti uralkodó szövetségére a britek­kel szemben. A hazavitt anya­gokból készült Az ismeretlen Tibet című film. Később aztán a világ számos pontjára indítot­tak újabb és újabb expedíciókat, de Tibethez mérhető szent helyként csak Izlandot tartották számon, főként az ott fellehető ősi, germán irodalmat, melyet az elődök hagyatékához vezető kulcsként kezeltek. A nácik koruk tudományát a marxista-liberális tanok ered­ményének tekintették, ezért bátran igénybe vették a mágia dimenzióit saját elméleteik iga­zolásához. Az Atlantisz-legen- dát is ki kívánták használni, hi­szen önmagukban a felsőbb­rendű, Atlantiszról elmenekült túlélők leszármazottait vélték felfedezni. Himmler a Harmadik Birodalmat egyenesen Új Atlan­tisszá kívánta emelni, amely fa­jában, tudományában és kultú- ráj ában egyaránt tökéletes lesz. Az Ahnenerbe talán legeltor- zultabb részlege a Hadtudomá­nyi Kutatóintézet volt, amely genetikai kutatásaiban a fel­sőbbrendű faj tökéletesítését és az alsóbbrendűek hatékony ki­irtásának módjait vizsgálta. Számos dachaui rab halt keser­ves halált, alávetve magát a kí­sérleteknek. Vizsgálták egye­bek mellett, hogy miként hat­nak az emberre a légköri viszo­nyok, huszonegy kilométeres magasságban. A ciánkapszula kifejlesztése is ehhez a csoport­hoz köthető. August Hirt pro­fesszor hallucinogén szerek ha­tásait vizsgálta kísérleti alanya­in - a háború után 150 emberi csontváz került elő laborjából. Az Ahnenerbe lefoglalt iratait végül a nürnbergi perben is fel­használták, igaz, csupán annak vezetőjét, Wolfram Sieverst ítéltékhalálra. A Lebensborn program Himmler már a háború előtt a lakosság nagy léptékű csökke­nésére figyelt fel, amelyet főként a homoszexuálisok arányára és a becslések szerint évi hat-nyolc­százezer abortuszra vezetett vissza. Ez utóbbiért is a keresz­ténységet tette felelőssé, mivel azokat a teherbe esett nőket, akik házasságon kívül hoztak vi­lágra gyereket, a keresztények kiközösítették, noha az SS-vezér véleménye szerint ez az ősi ger­mán időkben még természetes volt, erősítette a felsőbbrendű faj fennmaradását. Az árják fel­támadását elsősorban a vérségi- leg ellenőrzött SS-ben, illetve a fekete lovagok asszonyaiban lát­ta, de jelentős szerepet szánt a hajadonoknak is. E célból hívta életre a Lebensbom programot, amely pártfogásba vette a le­ányanyákat és születendő gyermeküket. Persze hozzá tar­tozik, hogy a gyerekek nevelése így állami kézbe, Himmler kezé­be került, aki hamar a szervezet vezetője lett. Az első otthont 1936 augusz­tusában, a bajorországi Stein- höringben nyitották meg. Ké­sőbb Németországon túlra is ki­terjesztették a programot: olyan államokra (pl. Dánia, Norvé­gia), amelyek a náci tudósok szerint ugyancsak értékes génál­lománnyal bírtak. Himmler a Lebensborntól nagyarányú né­pességnövekedést remélt; évi százezer születendő gyerekkel számolt. Kalkulációi szerint ez a tempó 30 esztendő alatt négy- százezerrel növelte volna a had­sereg létszámát. Ez azonban már nem történt meg. A Harma­dik Birodalom és Himmler buká­sa a náci okkultizmust - és a téte­lei alapján elindított projekteket - is romba döntötte, hiszen a ket­tészakadt világ mindkét pólusa értelmetlen babonaságként és őrületként tekintett rá. A szerző a komáromi Selye János Egyetem hallgatója. Az írás egy tudományos diákkö­ri munka rövidített változata.

Next

/
Oldalképek
Tartalom