Új Szó, 2014. február (67. évfolyam, 26-49. szám)

2014-02-15 / 38. szám, szombat

2014. február 15., szombat SZALON 8. évfolyam, 7. szám Ferenc ideális alkat a médiakampányhoz, amelynek nem titkolt célja, hogy megváltoztassa a katolikus egyházról kialakult, nem épp hízelgő képet Ki áll a pápáról szóló hírek mögött? Ferenc pápa még egy éve sem tölti be a hivatalát, de máris valóságos média­sztárrá vált. Minden cse­lekedete címlapsztori, hí­rek és graffitik szólnak ró­la, hívők és ateisták egy­formán csodálják. Hogy ez mennyire köszönhető személyisége varázsának és mennyire a mögötte működő PR-gépezetnek, az már más kérdés. VRABEC MÁRIA Mert azoknak, akik nem érik be a felszínnel, az is megfordul a fejében: miként lehetséges, hogy ahányszor csak a pápa megsimogat egy gyereket, fel­hív valakit telefonon vagy szó­ba elegyedik egy hajléktaklan- nal, arról máris tudomást sze­rez a sajtó. A kommunikációs probléma A válasz egyetlen név: Greg Burke. Ő az, aki kitűnő érzékkel és rafináltan néhány hét alatt megoldotta a Vatikán „kommu­nikációs problémáit” - és az egész világgal elhitette, hogy a botrányokban fuldokló és egyre inkább bezárkózó katolikus egyházat egyetlen ember meg tudja változtatni. Áz 53 éves amerikai újságíró sikerének az a titka, hogy a túl­oldalról is látta a Szentszéket - a Times magazint, a Fox News hírtelevíziót és a Reuters hír- ügynökséget tudósította a vati­káni történésekről. Többek kö­zött ő számolt be a tengerentúli nézőknek a VatiLeaks botrány­ról, az európai pedofil papok­ról, valamint Benedek pápa hírhedt regensburgi beszédéről is, amelyben a katolikus egyház­fő az iszlámot bírálta. Burke pontosan látta, hol vannak a Szentszék kommunikációs ta­nácsadóinak a hiányosságai, és újságíróként azzal is tisztában volt, mi kell ahhoz, hogy a nép ne csak elfogadjon, hanem ra­jongva szeressen egy vezetőt - legyen az adott esetben az egy­ház feje. A twitterező Benedek Az már a vatikáni bürokraták szemfülességét dicséri, hogy 2012 júniusában, tehát még XVI. Benedek pápasága idején felkérték őt a Szentszék „új me- diális arculatának kialakításá­ra”. A minden hájjal megkent újságíró - és nem mellesleg meggyőződéses Opus Dei-tag - hatalmas kihívásnak tartotta a feladatot és elfogadta a megbí­zást. „Pontosan tudtam, mit akar a sajtó, és hogy nekem csak a keze alá kell dolgoznom” - árulta el első jelentős sikere, a pápai Twitter-fiók létrehozása Ferenc divatossá tette a közvetlenséget a Vatikánban egyházról az utóbbi években kialakult, nem épp hízelgő ké­pet. Latin-amerikai tempera­mentuma, szerény életvitele, karizmatikus személyisége mind jó alapot szolgáltatott ahhoz, hogy Burke úgy „adja el” őt a sajtónak, mint egy köz­tünkjáró szentet és Supermant egyszemélyben. Utóbbi képé­ben nemrég egy római ház fa­lára festett graffitin jelent meg a Szentatya, híres fekete bőr­táskájával, amelyet minden­hová maga visz. Előbbiként pedig rendszeresen mutatko­zik Rómában, ahol gyerekeket ölelget, bőrbetegekeket simo­gat, rabok lábát mossa... Emel­lett vénséges Fiaton furikázik, papagájjal pápamobilozik, majd milliókat érő Harley Da­vidson motorbiciklit árverez- tet el. Ha pedig történetesen viszszavonul a Szent Márta házba, mindig lehet tudni, ki­vel beszélt telefonon, kinek írt levelet, mit ebédelt vagy mikor járt személyesen a vatikáni ga­rázsokban. Greg Burke, aki átszabta a Szentszék mediális arculatát (Képarchívum] arról szóltak, hogy a szegé­nyekhez és az elesettekhez kö­zeli egyházat akar. A médiatanácsadó azonban jól tudta, hogy tettek nélkül a mégoly tetszetős szavak is ha­mar feledésbe merülnek, így hamarosan arról is olvashat­tunk, hogy a pápa tömegközle­kedési eszközökkel utazik, nem hajlandó a pápai rezidencián lakni és hajléktalanokkal regge­sonlóan népszerű II. János Pál pápa látható. Mindez nagyrészt a Szentszék Burke vezetése alatt teljesen megújult sajtóosztá­lyának köszönhető, amely az utóbbi hónapokban valóban nyitott a világ felé. Már nem el­hallgat és utólag magyaráz, mint eddig volt szokás, hanem maga szabja meg, miről szóljanak a hí­rek - sőt, a rosszmájúak szerint gyártja is azokat. (SITA/AP-felvétel) jában élnek, hanem civil pályán dolgoznak, de cölibátust fogad­tak és betartják a prelatúra szi­gorú szabályait. Ezekben a napi többszöri imádkozás, a rend­szeres lelkigyakorlat, a világi örömökről való lemondás mel­lett az önsanyargatás is szere­pel. Talán nem olyan drasztikus módon, ahogy azt Dan Brown A Da Vinci-kódban leírta, de az Opus Dei szektára emlékeztető praktikáiról, a tagok életébe va­ló beleszólásáról, azok szemé­lyes szabadságának korlátozá­sáról sokat megtudhatunk a Camino című spanyol filmből is. Szektások vagy mélyhitűek? Az alkotás valós történetet mesél el: a 14 éves Alexia Gonza- lez-Barros, egy Opus Dei-tag gyermeke 1985-ben, rákban meghalt. A kislánynak élete utolsó hat hetében Miguel Angel Monge - abban az időben a Na- varrai Egyetem oktatója és az Opus Dei lelkésze - volt a lelki­A bíborosok kivárnak Greg Burke-nek aligha fog ár­tani a tagsága az ellentmondá­sos szervezetben, de abban nem lehetünk biztosak, hogy Ferenc pápának a túl nagy médiafegye­lem végső soron nem árt-e töb­bet, mint amennyit használ. Bennfentes vatikáni tudósítók szerint Ferenc kifejezetten élve­zi a nyilvános szereplést. Nyil­ván ezzel él - vagy él vissza - a népes PR-stáb, amely naponta elárasztja a világsajtót a pápa mindennapjainak meglepő és mulatságos részleteivel. Hogy ez meddig fokozható, meglátjuk. Nagyon vékony az a mezsgye, amely a közvetlenséget és a bo­hóckodást elválasztja. A közvé­lemény egy idő után jóllakik a jópofa pápáról szóló hírekkel, arról nem is beszélve, hogy Vati­kán befolyásos személyiségei­nek egy része máris rossz szem­mel nézi a nagy felhajtást. Sokaknak nem tetszik a Fe­renc körül kialakult személyi kultusz, de nemtetszésüknek egyelőre csak névtelenül adnak hangot, látszólag igazodnak a közvetlenség divatjához. Bizo­nyos rangon felül ugyanis az egyházban mindennél fonto­sabb képesség: alkalmazkodni az aktuális elvárásokhoz és ki­várni. Nincs nehéz dolguk a bí­borosoknak, prelátusoknak és prefektusoknak, mert a Burke által festett színfalak mögött minden úgy folyik tovább mint eddig. A lényeges dolgok meg­változtatására Ferenc pápának a sok szereplés mellett nyilván nem marad ideje. után Burke. A twittterező agg Benedek azonnal magára vonta a világsajtó figyelmét és egy csapásra javított a régimódi, már-már maradi egyháztudós képén. Arra ugyan Burke sem tudta rávenni, hogy egyházi hí­reken és elmélkedéseken kívül mást is megosszon a világhálón, de nem is kellett sokáig törnie a fejét, mivel tehetné Benedeket még népszerűbbé, mert ő 2013 februárjában lemondott. Ferenc mint Superman Az új pápa viszont ideális al­kat egy hatalmas médiakam­pányhoz, amelynek nem tit­kolt célja, hogy gyökeresen megváltoztassa a katolikus Szerény, közvetlen és vidám A mindent elsöprő média­hadjárat rögtön Jorge Mario Bergoglio pápává választása után elkezdődött, amikor a vatikáni sajtóiroda közzétette, hogy Ferenc pápa személye­sen mondta le Buenos Aires­ben az újságelőfizetését. Majd a közvélemény tudomást sze­rezhetett arról, hogy szemé­lyesen telefonált a cipészének, és maga fizette ki a vatikáni szállását is. Burke kezdetben csak a pápa szerénységét, közvetlenségét és víg kedélyét hangsúlyozta, a megválasztá­sa utáni első vatikáni hírek pe­dig ennek köszönhetően mind lizik. Hogy ezekben az egyesek­ben csodálatot, másokban in­kább csodálkozást kiváló csele­kedetekben mennyi a spontane­itás és mit tesz a pápa Greg Búr-. ke ajánlására, azt valószínűleg soha nem fogjuk megtudni, de tény, hogy sikerült a Vatikán ar- culatánakjavítása. Ferenc pápa imázsa pedig mégavártnálissikeresebblett - tavaly, alig fél évvel azután, hogy elfoglalta Szent Péter trón­ját, már ő lett az év embere. Pá­pasága alatt a Vatikánba három­szor annyi turista és zarándok látogatott el, mint az előző év azonos szakaszában, az őt ábrá­zoló kegytárgyakból pedig több fogy, mint azokból, amelyeken az egyetlen „versenytárs”, a ha­Burke és az Opus Dei A nagy kérdés az, mennyire látja át ezt a mediális játszmát a pápa. Greg Burke mostanáig mesterien adagolta a meglepő és mulatságos, a megható és ta­nulságos történeteket Ferenc életéből, és az emberközeli, „normális” egyházi vezetőkre kiéhezett emberek minden mennyiségben szívesen fogad­ják ezeket. Még az sem akasz­totta meg a vatikáni PR-masiné- ria kerekét, hogy Burke-ről ki­derült: 18 éves kora óta tagja a sokak által fanatikusnak tartott Opus Dei mozgalomnak. Egyike azoknak a befolyásos világi személyiségeknek, akik nem a mozgalom valamelyik központ­gondozója. A film megrendítő alapossággal ábrázolja, miként rendeli alá a kislány szenvedését még az édesanyja is az egyház azon céljának, hogy a gyermeket holta után szentként tisztelhes­sék. A betegségre és fájdalomra mint Isten akaratának eszközére tekintetnek, és ugyanezt az emelkedettséget a szenvedő kis­lánytól is elvárják. Még nagyobb kegyetlenségről számolt be két éve a párizsi bíróságon Catheri­ne Tissier, aki 1985-től, 14 éves korától volt az Opus Dei tagja. Elmondása szerint a mozgalom által működtetett intézmények­ben rabszolgaként dolgoztatták, soha nem volt szabadnapja, a fi­zetését sem vehette fel, mert azt a számlájáról visszautalták a szervezetnek. A csontsovány, lelkileg megtört nőt a szülei 2001-ben menekítették ki az Opus Deiből, és csak évek múlva mert feljelentést tenni. Mivel papíron minden rendben volt, a bíróság az Opus Deit felmentette az illegális foglalkoztatás és az emberi méltóság megsértésének vádja alól. Konzervatív egyházi körökben a szervezet ma is nagy elismerésnek örvend, alapítóját, Josemaría Escrivá de Balaguert II. János Pál pápa 2002-ben szentté avatta.

Next

/
Oldalképek
Tartalom