Új Szó, 2006. január (59. évfolyam, 1-25. szám)

2006-01-25 / 20. szám, szerda

r/i SZÜLŐFÖLDÜNK 2006. január 25., szerda 3. évfolyam, 4. szám 26. oldal Aki visszatért a pokolból „Sokat segített az orosz nép. Minket, magyarokat nagyon szerettek" Nyitra megye legjobb gimnáziuma A nagy érdeklődés miatt a tervezett három első osztály helyett négyet nyitnának 27. oldal Bea el akart menni Lányuk 16 évesen a vonat alá vetette magát, a szülők egyedül maradtak a kérdéseikkel. 28. oldal A különleges táblakép nemzetközi érdeklődést váltott ki, keletkezésének körülményei egyelőre ismeretlenek Múzeum lesz a füleki vár Bebek-tornyából A rozsnyói Metercia Fél évezred tanúja Van egy táblakép, amely mind művészettörténeti, mind pedig bányászati szempontból nagyon érté­kes. Alkotója ismeretlen, csupán annyi bizonyos, hogy 1513-ban festették. KOVÁCS ÁGNES Ez az eredetileg oltárképnek ké­szült festmény jelenleg a római ka­tolikus püspöki székesegyházban tekinthető meg, pontos másolata pedig a Rozsnyói Bányászati Múze­um tulajdonában van. Az eredeti festményt a bányászok céhszerű, vallási alapon működő önsegélye­ző szervezete festtette Szent Anna tiszteletére, fogadalmi képnek szánva. Eredetileg a Szent Anna- kápolnában helyezték el, amely ma a Szent Néti-kápolna nevet viseli. A 170 centiméter széles olajfestmé­nyen két síkban ábrázolták a két különböző témát, amelyek azon­ban összefüggnek. Az előtérben három főalak látható, a legfonto­sabb azonban Szent Anna, aki har­madmagával jelenik meg. Ennek alapján a festmény a latin Metercia nevet kapta, amely lefordítva nem más, mint: „én (vagyok), a harma­dik”. Szent Anna mellett lányát, Szűz Máriát láthatjuk, s ölükben a gyermek Jézust. A kép háttérsíkjá­ban a középkori gömöri bányászat egyes fázisait jelenítették meg a ku­tatóaknák kimélyítésétől egészen a kohászatig. Mivel a bánfaművelés szakaszait szinte dokumentációs pontossággal, élethű és realisztikus minőségben ábrázolta a talányos festő, ez jelenti a bányászattörténet számára a legfőbb értéket. Miért éppen Szent Anna? A bányászok védőszentjének, Szent Annának kultuszát még a Thüringiából, Szászországból és Sziléziából Rozsnyóra települt bá­nyászok hozták magukkal a 11. és 13. században. Hogy védőszentté válhatott, az egy képzettársításnak az eredménye, s ez megjelenik a festményen is. Szent Anna volt a szülőanyja Szűz Máriának, aki vi­szont Jézus születése folytán az Is­ten fia anyjává, s egyben az örök anyaság jelképévé vált. A bányá­szok tevékenysége a föld mélyében rejtőző értékes ásványok kiaknázá­sára irányult, vagyis a „Földanya” méhének gyümölcsét élvezték. A Földanya kegyes jóindulatának el­nyerése céljából természetes hát, hogy ennek közbenjárója a legfőbb anyának az édesanyja, Szent Anna legyen. A képen Szűz Mária koro­nás alakja mint Magyarország ki­rálynője és legfőbb patrónusa, va­lamint a templom névadója szere­pel. A festményen megjelenik a Szentháromság is. Az Atya a kép felső részében lévő, felhők közül kitekintő Isten-alak, a Fiú a gyer­mek Jézus alakja, a Szentlélek pe­dig galamb képében van jelen a festményen. A középkori bányászat jelenetei A művész alapos megfigyelőké­pességgel rendelkezett, s mindazt vászonra festette, amit látott. A bá­nyászat festményen látható mun­kafolyamatai egymással szervesen összefüggnek. Egy teljes középkori bányaüzem látható működés köz­ben. A kinagyított részletek alap­ján sok új információhoz jutottak a kutatók a középkori bányászat fel- térképezése során. A munkahely aljában ülő vájár baljában csákány­nyal dolgozik, közben jobb kezé­ben fáklyát tartva világi. A kétlo- vas ércszállító szekérnek viszony­lag kicsi a rakterülete, s az kivájt fatörzsből készült, ami értékes, nagy fajsúlyú és morzsolódó rako­mányt sejtet. A hegy tetején a bá­nyafelmérő térképet készít, s neki három ács segédkezik. A kijárat mellett ülő ember egy botba rovát­kákat vés, s ezen számolja a kitolt csilléket. A kép bal alsó részében egy kohótelep működik, ahol két olvasztár szorgoskodik. A fest­mény időben jóval megelőzi Agri- cola 1556-os kiadású, a kohászat­ról kiadott könyvét. A titokzatos táj A Rozsnyó környéki táj jellegze­tes elemeit ötvözte egyetlen fest­ményen a művész, amelyek a való­ságban egymástól jóval távolabb esnek. A szakemberek szerint a Rozgang hegyvonulat nyugati lej­tőjére lehet ráismerni, amely an­nak idején kopár volt, ma már er­dei fenyővel benőtt. Az akkori utak többsége ma is létezik, s a bányá­szok tevékenységének nyomai is, a beomlott tárók, aknák, a fejtések horpadásai. Távolabb a kékesszür­A rozsnyói Metercia ke Pelsőci-fennsík látható, mely­nek peremkiszögellései ma már a gombaszögi mészkőfejtés miatt változtatta meg alakját. A széles folyó azonban a művész fantáziá­jának szüleménye, mivel a Sajó so­sem volt hajózható. A folyón átíve­lő híd egyéb vélemények szerint nem más, mint őrtoronnyal ellá­tott várfal, s az előtérben Bakócz Tamás 1490-ben átalakított palo­táját vélik látni. A bányakijárat mellett ülő ember egy botba rovátkákat vés, ezen számolja a kitolt csilléket A bányamester sárga palástját ki­véve csaknem tiszta pirosban pompázik (Szekeres Éva felvétele) Ruha teszi az embert Mivel a művész hitelesen ábrá­zolta a középkori jeleneteket, az öl­tözékek is hitelesek. A képen látha­tó huszonhárom alak közül húsz vi­sel bányász-, kettő kohász- és egy falusi öltözetet. A színek és a díszí­tőelemek összehangolásával a szakmai hovatartozást, s a betöltött tisztséget is kikövetkeztethetjük. A húsz bányász közül tizenegy visel piros nadrágot, nyolc fehér zub­bonyt és kilenc zöld föveget. A pi­ros fövegükből ítélve hárman tölte­nek be bizalmi állást. A bányames­ter sárga palástját kivéve csaknem tiszta pirosban pompázik. Az ökrös fogatot vezető kocsis valószínűleg szlovák falusi gazda, aki kihasznál­va az alkalmat, elszegődött ércet fuvarozni. A lovas fogat kocsisa vi­szont a bánya alkalmazottja. A kép utóélete A festményt több ízben is restau­rálták, először 1635-ben, majd a 19. század elején, amikor az alako­kat is átfestették. Sem ez, sem pe­dig a többszöri átköltöztetés nem vált a festmény javára. A helytelen raktározás következtében a kép deszkája már vetemedni kezdett, s a szú is kikezdte. így volt ez még 1914-ben is. A nemzetközi érdeklő­dést is kiváltó kép ismételt restau­rálására csak 1987-ben került sor, s ezt követően helyezték el a székes- egyház fő hajójának bal oldali falá­ra. A művészettörténészek a fest­mény különleges voltát az az idő tájt Rozsnyó és a szász Annaberg között fennálló élénk kapcsolatnak tulajdonítják, mivel ott is hasonló tárgyú festmény található. SZASZ1 ZOLTÁN Amikor jó két és fél évtizede be­lógtam füleki barátaimmal az ép­pen felújítás alatt álló füleki várba, bizony nem gondoltam volna, hogy negyed század elteltével valóra vá­lik egy régi álom: rövid időn belül vármúzeum lesz a füleki vár Bebek tornyából. A régészeti kutatások szerint Fü­lek várában a 13. század második felében indultak el az első építkezé­sek, amikor IV. Béla a tatárjárás után, okulva a szomorú tapasztala­tokból, elrendelte az ország egész- területén a kővárak építését. Fülek vára egy vulkanikus kráter peremé­re épült. Hogy jó néhány építési fá­zison átesett a vár, azt a figyelmes szemlélő a falakba beépített mész­kő boltívek töredékem megfigyel­heti. A tulajdonképpen állandóan építkezések folytak. Jelenleg a leg­jobb állapotban a híres gömöri fő­úri család, a Bebekek egyik férfi tagja, Bebek Ferenc által 1551-ben befejezett torony van. Sok harc, há­borúság rontotta a falakat, tanyá­zott benne török is jó ideig, 1554- ben, árulás folytán került a félhold uralma alá, s annak árnyékában is maradt egészen 1593-ig, első fel­szabadításáig. 1682-ben Thököly Imre a budai pasa, Ibrahim seregei­nek segítségével foglalta el újra, Koháry István várkapitány kemény védekezéssel tartotta ugyan az erő­dítményt, de ekkor szülte teljesen rommá lőtték a vár falait. Fülek ar­ról is híres, hogy e helyen kiáltotta ki Ibrahim budai pasa Thököly Im­rét Magyarország uralkodójának. Thököly azonban attól félve, hogy a rommá lőtt várra a török igényt tarthat, porrá égette a várost. Az el­beszélések szerint három éjjel s há­rom nap égett Fülek. Az idő múlása rajtahagyta nyo­mát a váron. Legelőször a külső vé­dőfalak tűntek el, majd lassanként a vár köveinek jó részét is a város építkezéseihez használták fel. Ma­radt a rom, s benne az eltemetett értékek. 2006-ra már- megmutatkoznak az elmúlt évek munkájának ered­ményei. Közel 3,5 millió koronás beruházás kezdődik el 2006 elején. A szlovákiai építésügyi és régiófej­lesztési minisztériumtól erre a cél­ra 2,5 millió koronát, a szlovák kul­turális tárcától 260 ezer koronát, a magyarországi Kulturális Örökség­védelmi Hivataltól pedig kétmillió forintot sikerült szerezni, mindezt a vár megmentésén dolgozó Oppidum Fileck Polgári Társulással közösen. Ez utóbbi társulás minden évben gyermek- és ifjúsági tábort is szervez, két hétig amatőr műem­lékvédők tisztítják a vízlevezető ár­kokat, irtják a falak réseibe megka­paszkodó gyomokat. 2006-ban folytatódik a vár régé­szeti feltárása is Michal Šimkovic régész vezetésével, aki saját el­mondása szerint ugyancsak bele­szeretett a füleki várba. 2006 moz­galmas év lesz. A Bebek-torony mindegyik szintjét felújítják, és a múzeum kialakításának megfele­lően építik meg. Nemcsak hagyo­mányos tárlók és kiállítási tárgyak vátják majd a látogatókat, hanem kicsit elevenebbé teszik a kiállítást és a várlátogatást az érdeklődők számára. Idén is lesznek Füleki Várjátékok, a Koháry Polgári Tár­sulás már el is kezdte a szervezést. Fülek városa, a vár, a ferencesek temploma, a lassacskán szintén megújhodó Koháry-kastély igazi látnivalót kínál azoknak, akik fel­keresik ezt a kisvárost. Néhány na­pot érdemes eltölteni Nógrád egyik kiemelkedő szellemi köz­pontjában, ahol az év végére a Bebek-toronyban vármúzeum is várja már majd a látogatókat. Múzeum lesz a Bebek-toronyból (Szekeres Éva felvétele)

Next

/
Oldalképek
Tartalom