Új Szó, 2004. december (57. évfolyam, 277-303. szám)

2004-12-11 / 286. szám, szombat

„Benn a háziasszony elszűri a tejet, Kérő kis fiának enged inni egyet; Aztán elvegyül a gyermektársaságba, Mint csillagok közé nyájas hold világa. ” (AranyJános) CSALÁDI KOR )y4 gazda pedig mond egy szives jó estét, Leül, hogy nyugassza eltörődött testét, Homlokát letörli porlepett ingével: Mélyre van az szántva az élet-ekével ” (AranyJános) 2004. december 11., szombat 8. évfolyam 48. szám Havonta jelentkező sorozatunk - Főúri családi körök (16-19. század) - „Történelem nélkül nincsen haza” (Simone Weil) Zay Ferenc és Bánffy Borbála meghitt párkapcsolata hogy a jövőt megalkos­suk..., hogy adni tudjunk, lenni is kell, miből, és nin-. csen más életünk, más életnedvünk, csak az, amit a múltból öröklött érté­kekből feldolgoztunk, ma­gunkévá tettünk, újjáte­remtettünk. Az emberi lé­lek valamennyi szükséglete közül nincs egy olyan ele­ven, mint a múlt szükségle­te... Történelem nélkül nin­csen haza.” (Simone Weil) FUKÁRI VALÉRIA A felmenőit a 12. század elejéig visszavezető Zay-nemzetség az egykori délvidéki Valkó várme­gyéből került Felső-Magyarország- ra, közvetlenül 1547 után, amikor Ferdinánd király az előző évi schmalkaldeni hadjáratban a hu­szárai élén vitézül küzdő Zay Fe­rencet a kies Trencsén megyei Ug- róccal jutalmazta meg. Zayt nem­csak a történetírás, az irodalom- történet is számon tartja: őt tekinti Nándorfehérvár, azaz Belgrád, a kereszténység s Magyarország e kapuja 1521. évi elestéről szóló „Az Landor Faírvár elveszésének oka e vót, és így esött” című emlék­irat szerzőjének. Feltehetően 1505-ben született a Dráva mellékén, szülőföldje etni­kailag sokszínű közegében nőtt fel, s hagyomány szerint Olaszország­Középtermetű, zömök, fekete em­ber. Tartása egyenes, tekintete me­rész. Hosszúkás telt képe van, orra erősen horvát ívelt sasorr, az alatt sudaras bajusz díszük. Az arc jelle­ge a dunántúli vérrel vegyes ma­gyaréra vall. Keménység, nyugodt­ság s ravaszság olvasható ki Zay- ból. Olyan is volt. Megtartotta hi­degvérét mindenkivel szemben, nem engedte megcsalatni, megsér­tetni magát senkitől. Szívós, soha­sem csüggedő. Huszárjaival együtt nyomorog a táborban, mint szerző fösvény, s mégsem sajnálja embe­reitől a falatot. Senki úgy törököt fogni nem tud, mint ő. Kiválasztja a java béget, s éppoly bánásmódban tartja, mint a basák a mieinket. Egyénileg szerette a törököt, ismer­vén a török jellemet, rabok ügyé­ben mesterien bánt a basákkal. A váltságdíjon megosztozott katonái­val. Életét sokszor kockára teszi Ferdinándért, de míg egyik kezével ellenségére üt, a másikat már nyújtja a jószágért. Jó férj, kitűnő atyafi, gondos apa. Még szülőföldjén házasodik össze Garay-Bánffy Borbálával, Valkó vármegye egyik dúsgazdag oligar­chájának legkisebb lányával. Első két gyermekük is ott születik. Ugró- con 1548-ban kezdi meg a családi vár építését, s ugyanezen évben odaviszi anyját, feleségét, két gyer­mekét. Alig indul meg a vár építé­se, már családostul Egerbe költö­zik, ahová a király Dobó István mellé rendelte várnagyi tiszttársul. Bánffy Borbála egyik saját kézzel írt levelének részlete Zay Ferenc portréja ban, a padovai egyetemen tanult. Fiatalon Lajos király udvarában szolgált, részt vett a magyar hadse­reget megsemmisítő mohácsi ütkö­zetben. A kettős királyválasztás idején Habsburg Ferdinándhoz állt, s hű maradt hozzá mindvégig. Néhány évig Ferdinánd bejárója, familiárisa, majd a király táborába megy. Épp a Dráva vonalát őrző huszárcsapat kapitánya, amikor az 1532-ben támadó török hadsereg elpusztítja családi jószágait, s any­ját, testvéreit, őt magát vagyonta­lanná teszi. Mindenéből kifosztva érkezik tehát Ugróéra, hogy itt új­raalapítsa nemzetségét. Életrajzírója, Thallóczy Lajos, aki a 19. század végén még a Zay- utódoknál tanulmányozta Zay Fe­renc hagyatékát, számba véve a ró­la készült portrét is, így írta le őt: 1551-ben a szolnoki vár építését és felszerelését bízta rá az uralkodó, majd Külső-Szolnok vármegye főis­pánjává nevezte ki. 1553-ban, Ve- rancsics Antal pécsi püspök oldalán követül küldi ki a király a török csá­szárhoz, s csak négy év múlva tér vissza. Ám ekkor sem tölthet sok időt a családjával, Komáromban vátja újabb megbízatása: a dunai naszádosok főkapitányi tiszte. Gyakori és hosszas távollétei ide­jén felesége viseli a család, a vár­építés, az uradalom minden gond­ját, terhét. A házaspár már ennél­fogva is elég gyakran levelez egy­mással. Zay rendszerint saját kezűleg úja, felesége - írni nem tudván - diktálja hosszú leveleit. Borbálának nagyon sok a tenni­valója Ugrócon. „Az műveseknek (értsd: kőműveseknek) valami szükségük ne essék - hagyja meg neki Zay - és ami a műhöz kell, az minden meglegyen... hogy az időt héjába ne mulassák.” Igaz, ott van­nak Borbála körül a különböző szolgálattevők, de neki kell őket irányítania, megfegyelmeznie vagy megvédenie. Mert András de­ák például megdézsmálja ura bo­roshordóit és halastava pisztráng­jait is. Mihály udvarbíróval is akad baj a juhok körüli munkában. Nem mulaszthatja el a nagyasszony az ura által olyannyira kedvelt lovak, sólymok, dámvadak, darvak, bölé­nyek, kecskék gondozásának, de a gyümölcsöskert állapotának a fel­ügyeletét sem. „Dzuro drabantot” Pruszra küldte Borbála, s a tren- cséni vár fogdájába került, mert „általlőt egy ebet”. Pedig még Omelkó nevű szolgáját sem sike­rült kiszabadítania, akit „egy hit- ván nemes ember” fogatott el. Zay- nénak pedig szüksége lenne rájuk, hiszen bármikor kellhet kocsikat és szolgákat előállítania, ha ura „va­lami méneses barmot és valami bölént” akarna haza hajtatni. Az­tán ott vannak Zay török rabjai. Egy alkalommal Zay ilyen utasítá­sokkal látja el hitvesét komáromi rabjai felől: „... hogy valami na­gyobb búsulásunk ne essék belőle ... mindnyárast küldjél egy kocsit át Komáromba négy jó lovon és Gergely drabanttal egyetemben... és vigyenek az kezökre bilincseket, hogy valami latorságot ne művel­hessenek, és ha felhozzák őket, mindnyárast vigyék fel az várba őket és erősen őrizzék...” Zayt a királya kiváló szolgálatai­ért megajándékozta ugyan birto­kokkal szinte minden vármegyé­ben, de a fizetése gyakorta késett, ha éppen kevés volt a pénz a királyi kamarában. Az ugróci birtok jöve­delme pedig nem volt elég a család és a személyzet eltartására, a gye­rekek neveltetésére, a vár építésé­re. 1557-ben sógora, Zoltay István figyelmezteti Zayt, írjon a király­nak fizetése ügyében, hogy Bécs- ben tanuló fiai megkaphassák ott­honról az anyagi támogatást. Bánffy Borbála pedig még 1568- ban is mentegetőzik, hogy „nem örömest írnék te kegyelmednek pénz felől”, de „teljessiggel nélküle vagyunk mind én, mind az kőmí­vesek”. Nyitrán meg ismét valami levelet kell „kiszerzeni”, azért is pénzt kérnek, „én neköm meg nem lön, mit adnom”. Zay sokszor tette zálogba, amije csak volt, hogy készpénzre tegyen szert. Fiaitól Zay elválja, hogy tanulmányaik befejeztével vegyenek részt a haza, a keresz­ténység, a király védelmében. S gondoskodik is arról, hogy fiai ki­járják a vitézlő iskolát. A legidősebb, Péter - aki, úgy tűnik, örökölte apja írói vénáját: verses imákat gyűjt és tán ír is - már Egerben szolgál, ahol nagy­bátyja, Zoltay István a kapitány, de apja kivonatja őt az egri katonák lajstromából, mert azt kívánja, hogy a nagy múltú szendrői vég­várban álljon helyt a mustrameste­rek előtt. S feleségének Ugróéra szigorúan megírja, ha Péter nem akarna Szendrőre menni, hát „küldje ki” a házból. Másodszülött fia, János, apja oldalán is szolgált a végvárak őrzésében és védelmé­ben. A harmadszülött fiú, László már felserdült, de még otthon van, amikor apja egy, a Kassáról felesé­géhez sürgősen menesztett utasítá­sában ilyen feladattal bízza meg: „Elfelejtettem megírni, hogy az la­tor inas, aki az én poharamat ellop­ta, az várban vagyon fogva ... ta­gad. Mondd meg hát fiamnak, Lászlónak, hogy vegye ki az áruló latortól (értsd: a bevallást), necsak szép szóval vagy ijesztéssel, hanem ugyan kínnal is. Mit kell aféle áru­lónak kedvezni, ki az ura házát meglopja, tudja meg az egész ház­nép, minemű bút és kisebbséget vallott. Büntessék jól csak meg, egy csöbör vízbe kétszer vagy három­szor, nem hal bele, de bizony meg- vallja, amit tud; de azért úgy bün­tessék, hogy meg ne öljék; vagy pe­dig nyomják az csigára, hogy mondja meg, mint lopta el, ki volt társa, hova tették vagy eladták... és mit vall, írja meg nekem László őmaga.” Mint az utasítás utolsó mondatából kitűnik, Zay próbára is teszi fiát: kíváncsi, tud-e a való­színűleg csak a rábeszélés vagy a fenyítés alkalmazására hajló László keménykezű is lenni. A kassai szolgálat 1560 júliusában Zay Ferencet, valamint fiait és utódait a király a magyar báróság rendjébe iktatta s. újabb adományokhoz juttatta. Ugyanebben az évben a kor elsőrangú magyar katonai méltó­ságába helyezte, kinevezvén őt Kassa és környéke főkapitányává, azaz katonai s részben polgári kor­mányzójává. Egy ideig a családja is vele él Kassán. Legidősebb lánya, Anna ott ismeri meg - a kor viszonyaira jellemző körülmények közt - le­endő férjét, a partiumbeli Adorjá- ni Csáky Pált. Az előkelő erdélyi úr Ferdinándtól átállt János Zsig- mondhoz, s egy hadjárat során Zay rabul ejtette őt. Kassán aztán szívesen látta házánál is, mígnem Csáky „rabságának” országra szó­ló lakodalom lett a vége 1563 őszén. Nem sokkal az után, hogy Pozsonyban magyar királlyá koro­názták Ferdinánd Miksa nevű fiát, s a koronázási menet élén Zay mint az ország egyik zászlósura vitte Magyarország zászlaját. 1564 decemberében lányuno­kát szül Anna, de hamarosan meg­hal mind a kisded, mind az anya. Közvetve, Csákynak apósa egy le­velére 1565 decemberében írt vá­laszából tudjuk, Zay nagyon fájlal­ta lánya halálát. S megtudhatunk Csáky válaszleveléből még vala­mit, amire érdemes felfigyelnünk: a határszéli birtokaira való tekin­tetből pártállását váltogató vejét Zay egyenességre és a jövővel szembeni felelősségre inti, miköz­ben a „hitel” fogalmával él vele szemben - azzal a gyűjtőfogalom­mal, amellyel majd csaknem há­romszáz év múlva Széchenyi Ist­ván átfogó társadalmi reformmoz­galmat indít Magyarországon. Lánya halála után az idős, megviselt Zay egyre többször kéri felmentését a nehéz kassai szolgálat alól. Felesége is mindegyre sürgeti, intézze már el a királynál, hogy hazatérhessen. Mondják, a jó párkapcsolatban az együtt öregedés során mutatkoz­hatnak meg zavartalanul a kapcso­lat leggyengédebb vonásai. A Zay- házaspár esetében ennek egyik megnyilatkozását láthatjuk abban, hogy Borbála az ura kedvéért, vala­mint azért, hogy közvetlenül, szíve egész melegével szólhasson hozzá, öregkorában megtanul írni és ol­vasni. Hagyatékukban rátaláltam két olyan, keltezés és aláírás nélkü­li rövid levélre, melyek tartalmából világos, hogy Borbála uráéhoz írt saját kezű levelei. íme, részlet az egyikből: „Szerelmes (értsd: szere­tett) én édös Uram, hol te kegyel­med engöm arra kér, hogy megta­nulnám az írást, bizony örömest vónék érötte, de szerelmes uram, nehéz énneköm tanulni, kinek gondja és bánatja vagyon, mert bi­zony addig, én édös Uram, az én szívemnek bánatja meg nem nyug­szik, míg te kegyelmed a Kassai tisztben vagyon...” A másik levél nemcsak kapcsolatuk meghitt, bensőséges voltáról tanúskodik, a későn megismert írás-olvasás tu­dományának élménye, öröme is kifejezésre jut benne: „Szerelmes Uram, ha te kegyelmednek gyütt eszébe, mikor te kegyelmed itthon vót, egynihányszor mondtam te kegyelmednek, hogy énmagam felmennék az fejedelömhöz, hogy énmagam könyörgenék te kegyel­medért, hogy te kegyelmedet ki­venné onnan Kassáról, de bizony mast is ugyanezt mondom ... Jól tudom, szerelmes Uram, hogy ezön is te kegyelmed eleget nevet. Én is, szerelmes uram, az te ke­gyelmed levelét nagy örömest lát­tam, a többit is, de hogy ezt énma­gam megtudtam olvasni, annál örömesben láttam.” Zay csak 1568 végén szabadult a kassai szolgálat­ból. Felesége már beteg, nem soká­ig örvendezhet ura hazatértének, 1569 első napjaiban meghalt. Zay 1569 októberében újra megházasodott, egy elhunyt barátjának özve­gyét, az erdélyi származású nem- zetes Mindszenthy Katát vette nőül. Hagyatékának levéltári fóliói közt ott található a Mindszenthy Katával kötött saját kézírású házas­sági szerződése, amelyben, halála esetére, vagyonáról is rendelkezik. A rendelkezéseit megindokló nyi­latkozatát akár életvallomásnak is tekinthetjük: „... mert az én jószá­gom és marhám (értsd: vagyo- nom) - írja az említett házassági szerződésben - nem őstől, sem atyáimul, sem anyáimul nem ma­radt, mert azt mind török bírja, ha­nem én-szolgálatommal leltem ... és szabad az én-leltem jószágbul és marhámbul disponálnom.” A kora társadalmának legmaga­sabb rendjéhez tartozó, nagy va­gyonú, humanista műveltségű, befolyásos főúr, lám, egy dolgos ember öntudatával oszthatott - végső soron önnön életének, em­lékének is - igazságot. 1570-ben születik még e házas­ságból egy fiúgyermek, aki a Mik­lós nevet kapja, de Zay Ferenc ugyanez év október 10-én eltávozik az élők sorából. Mindszenthy Kata Zay halála után még éveken át jó mostohája marad Zay Ferenc és Bánffy Borbála gyermekeinek, és későbbi új házasságában is atyafi- ságos kapcsolatot tart fenn velük. y4 * C Talán ebből, a hagyatékukban fellelt ábécéből tanulta Bánffy Borbála az írást

Next

/
Oldalképek
Tartalom