Új Szó, 2004. április (57. évfolyam, 77-100. szám)

2004-04-16 / 88. szám, péntek

ÚJ SZÓ 2004. ÁPRILIS 16. VÉLEMÉNY ÉS HÁTTÉR 7-Remélem, a jégkorong-világbajnokságon nem égünk le, mint az ajelölt, akire mi szavaztunk két hete... (Peter Gossányi rajza) Magyar holokauszt: a 60 év azt is jelenti, hogy talán mégis le van zárva valami Sok-sok millió tűzáldozat TALLÓZÓ KRÓNIKA Egy ortodox székesegyház felépítése érdekében megkezd­ték a bukaresti Károly parkban található kommunista mauzó­leum lebontását, holott ez az ügy megosztja a román közvé­leményt - olvasható az erdélyi napilapban. Az újság szerint fordulópontjához érkezett a ro­mánok „nemzeti katedrálisa” körüli huzavona azt követően, hogy egy építési vállalat meg­kezdte a bukaresti Károly park­ban található mauzóleum le­bontását. A gigantikus méretű ortodox székesegyház terve hetek óta megosztja a román közvéleményt, elsősorban a helyszín miatt. Szerdán példá­ul a Károly park környékének több tucat lakója tiltakozott, amiért szomszédságukban munkálatok zajlanak. „Nem­rég házat vásároltam a környé­ken, amiért jelentős összeget fizettem. Nem szeretnék több évtizedig építkezés mellett él­ni” - mondta a lapnak az egyik lakó, utalva arra, hogy a kated- rális hatalmas mérete miatt a munkálatok elhúzódhatnak. Többen azt nehezményezték, hogy az ortodox egyház ingyen kapta meg a telket. Traian Ba- sescu bukaresti főpolgármes­ter (az ellenzéki Demokrata Párt elnöke) bejelentette: szán­dékában áll a közigazgatási bí­róságon megtámadni a művelődési minisztériumnak azt az április 5-i határozatát, amellyel az ortodox egyház rendelkezésére bocsátotta a Károly park egy részét. A főpol­gármester ezt azzal indokolta, hogy szeremé megmenteni a nagy múltú létesítményt és a benne lévő mauzóleumot, amelynek lebontása „káros és helyrehozhatatlan lenne”. ROMÁNIAI SAJTÓ Elutasította a román képvi­selőház a határon túli románok támogatásáról szóló törvény- tervezetet. A tudósításokból ki­derül: a plénum azt követően döntött így, hogy a közigazga­tási bizottság ellenezte a jog­szabályt. A tervezetet hat de­mokrata és liberális (vagyis el­lenzéki) képviselő nyújtotta be. Egyikük, a demokrata párti loan Onisei felszólalásában úgy nyilatkozott: a közigazga­tási bizottság jelentése ellent­mond azoknak a politikai vál­tozásoknak, amelyek világszin- ten az utóbbi időben történtek a határon túli nemzeti közössé­gek támogatásának megítélé­sében. A közép- és kelet-euró­pai országok új szerepe a ro­mán állam és a határon túli ro­mán közösségek kapcsolat- rendszerének újragondolását feltételezi - jelentette ki Onisei, hozzáfűzve: ehhez figyelembe kell venni a Velencei Bizottság álláspontját. A közigazgatási bizottság alelnöke, Liviu Radu Bara (aki a kormányzó Szociál­demokrata Pártot képviseli) megindokolta, hogy a testület miért utasította el a törvényter­vezetet. Azt kifogásolta, hogy a jogszabály a Határon Túli Ro­mánok Képviselőinek Tanácsa (a Krónika című erdélyi napi­lap ezt „román Máért-nak” ne­vezi) létrehozását javasolja. Mint mondta, nem világos, hogy e testület hány tagból áll majd, közülük kiket választa­nak meg, és kik képviselik hi­vatalból az egyes román kö­zösségeket. Százezrek, milliók máig fölfoghatatlan szenvedé­sének és halálának elég­nek kellene lennie, hogy megváltsa az embereket az antiszemitizmustól, a rasszizmustól. SZÁLÉ LÁSZLÓ Minden évfordulós emlékezés­ben a jelen a lényeg. Maga az em­lékezés is jelenbeli tevékenység, csak a tárgya a múlt, a célja nem. A magyar holokauszt 60. évfordu­lójának legfontosabb célja, hogy csökkenjen a gyűlölet a világban. Ennek szükséges, de nem elégsé­ges feltétele az úgynevezett szem­benézés a múlt bűneivel. Gyakori vád, hogy a magyar nép még min­dig nem nézett szembe a hatvan évvel ezelőtti borzalommal, s az ebben való szerepünkkel. Nehéz persze elképzelni, milyen is lehet egy ilyen össznépi szembenézés. Egyáltalán létezik-e ilyesmi? Vagy úgy megy, hogy a történé­szek kutatnak, megírják, mi történt és hogyan tör­tént. Az emberek egy ré­sze elolvassa, megismeri, megérti, átéli a könyvek­ben, folyóiratokban, újsá­gokban foglaltakat, megnézi a ki­állításokat, s mindezek közben és után igyekszik meghatározni, mi köze van neki hozzá. Mit kell megváltoztatnia a gondolkodásá­ban, érzelmeiben, indulataiban, miknek kell cselekvésben is meg­nyilvánulniuk. Bibó István ezt a hosszú és gyötrelmes folyamatot javasolta 1947-ben, Rákosiék ezt elfojtották, s talán a - bűnös, kol- laboráns, passzív, tehetetlen - magyarok sem bánták ezt túlsá­gosan. Nem hiszek a kipipált szembenézésekben, formális bűn­bánatban, mert ezektől nem lesz kevesebb gyűlölet a világban. Ah­hoz mélyebb, fájdalmasabb át­élésre van szükség, s nem csak az értelmiség körében. Itt nem érvé­nyes a képviseleti elv, egy nép nem mehet át katarzison képvi­selői által. A gesztusokban azon­ban hiszek, az olyanokban mint például a Willy Brandté, mert pél­dát és mintát mutatnak az embe­reknek, akiknek nincs túl sok ta­pasztalatuk abban, mi a teendő a múlt bűneivel. Most az évfordulóra sok segít­séget kaptunk, hosszú évek után elkészült az auschwitzi magyar kiállítás új változata, a Terror Házában megnyitották a Gyer- mekholokauszt című „szembe- nézőt”, s már látogatható a Páva utcai állandó holokauszt-emlék- kiállítás. Auschwitz után nem lehet ver­set írni - mondta Adorno. Hoz­zám közelebb áll, amit Bajcsy-Zsi- linszky Endre írt Teleki Pálnak még jóval Auschwitz előtt: ilyen körülmények között becsületes ember nem lehet többé antiszemi­ta. Ebből normálisan az követke­zett volna, hogy a holokauszt után nem lehetséges az antisze­mitizmus, a rasszizmus. És nem lett igaza Adornónak, mert lehe­tett verset írni, és van antiszemi­tizmus Auschwitz után is. De ha van, mit jelent, miből táplálkozik? Ezt megfejteni ma már talán fontosabb feladat min­den másnál. Húsvét után nehéz szabadulni a gondolattól, hogy a zsidóság holokausztja, tűzáldozata vala­miképpen megismétli a keresztál­dozatot. A nagypénteki szenve­déssel és halállal - a keresztények hite szerint - az Isten fia váltotta meg az emberiséget az eredendő bűntől. A tűzáldozat nem múlt­beli, hanem jövőbeli bűnöktől kellene, hogy megváltson. S szá­zezrek, milliók máig fölfoghatat­lan szenvedésének és halálának elégnek kellene lennie, hogy megváltsa az embereket az anti­szemitizmustól, a rasszizmustól, a tömeggyilkosságoktól. Nem lehet, hogy ez sem volt elég! Az ember akkor újra elkövette az eredendő bűnt - egy nép faji alapon történő teljes kiirtásának programja és iparszerű gyakorla­ta aligha mérhető máshoz. De a megváltó itt már csak maga az ember lehet, ha mindent megtesz azért, hogy ilyen soha ne is­métlődhessék meg. A Páva utcai kiállítást megnyi­tó izraeli elnök azt mondotta, ne nevezzük a holokausztot fölfog- hatatlannak, mert nem az. A ná­cik nem vadállatok voltak, ha­nem emberek. A holokauszt em­beri mű, méghozzá Európa egyik legfejlettebb, legnagyobb kultú­rájú országából indult, s csatla­koztak hozzá tevékenyen más „kultúrországok” is, például mi. Logikus okfejtés, de én épp for­dítva látom. Ha a nácik vadálla­tok lettek volna, akkor érteném, számomra éppen azért fölfogha­tatlan, mert „kultúremberek” csi­nálták, asszisztáltak hozzá, hagyták, néztek félre. Ez a föl­foghatatlan, ami csak úgy ma­gyarázható, hogy nem tudták a szörnyűségek teljességét, nem akarták tudni, s amit tudtak, megszépítették, hogy el tudják viselni passzivitásuk szégyenét. A holokauszt hatalmas irodal­mával egyidős a felelősök keresé­sének, a felelősségek mértékének irodalma. A nácik elsődleges fe­lelősségétől a kollaboránsok fe­lelősségén át, a táborokhoz vivő vasútvonalakat nem bombázó szövetségesek felelősségéig, az el­lenállásról lebeszélő zsidószerve­zetekétől, a szerzésben és irigy­ségben gyökerező „népi” antisze­mitizmuson át az életüket kivá­sárló gazdag zsidó családok fe­lelősségéig, a nagyhatalmak, az egyházak felelősségéig hatalma­san széles a skála. Melyen persze éles határvonal húzódik a gyilko­sok, aktív és passzív segítőik, va­lamint az áldozatoké között. Magam a méricskélést, az összehasonlítgatásokat s az ebből fakadó vitákat nemcsak terméket­lennek, ingoványveszélyesnek is tartom. A végtelennek nincs mér­tékegysége. A halálnak sincs. Az Endlösungnak sincs. Egy halott kisgyerek felnőtt életének sincs. Hatvan év telt el, s még nincs lezárva semmi. Miért vagyunk mi, magyarok ennyire elkésve? Ennek nemcsak az az oka, hogy az embe­rek nem szívesen néznek szembe a saját vagy atyáik bűneivel, külö­nösen, ha nem is egészen értik őket, hanem az is, hogy a szocia­lista diktatúra évtizedeiben ez a téma sok okból tabunak számí­tott. Az elmúlt tizenöt év vitái pe­dig nemcsak a tabut törték meg, nemcsak a megtisztító katarzis fe­lé vezettek, hanem - aktuálpoliti- kai célokból - rájátszottak a leg­sötétebb indulatokra is. És mégis. A hatvan év azt is je­lenti, hogy talán mégis le van zár­va valami. Nem olyan nagy idő, de nagyon fontos és ígéretes része a „soha többé”-nek. A szerző a Magyar Hírlap munkatársa Nem múltbeli, hanem jövőbeli bűnöktől kelle­ne, hogy megváltson. KOMMENTÁR Kinek mennyi a sok? TÓTH MIHÁLY A kormánynak nincs mersze közzétenni, hogy a lakosság döntő többsége körében mekkora ellenérzést váltottak ki az egyetemi oktatás ingyenességének felszámolására tett próbál­kozások. Hogy e tekintetben van mit titkolnia a koalíciónak, azt főképp a tandíj bevezetése körüli „húzd meg, ereszd meg” mutatja. Mese nincs, korábban megszerzett jog leépítéséről van szó. Csak megsavanyodott hab a tortán, hogy a gyermeke számára diplomát álmodó szülő még meg is kérdezi: Ivan Mik­lós vagy Mikulás Dzurinda taníttatásáért szüleik vajon mennyi tandíjat fizettek? Az ügy nem intézhető el azzal, hogy a kérdésfeltevőkre ráütik a bélyeget: populisták. Attól függetlenül, hogy mikor lesznek a legközelebbi általános választások, már most megállapíthat­juk, Dzurinda koalíciójának hajója betömhetetlen léket kapva vánszorog, és ebben a szociális érzéketlenségnek is szerepe van. Igaz, a hajószalonban még mulatnak. A fedélköziek már térdig járnak a beözönlő vízben. Közben pedig tettlegesen fő­ijük egy másik, korábban szerzett jog leépítése. Zajac egész­ségügyi miniszter az ingyenes orvosi ellátás jogának megszün­tetését a 20 koronás kezelési illeték bevezetésével kezdte, majd azzal folytatta, hogy nagy garral statisztikai adatokat tett közzé az orvoshoz fordulók meg a betegállományba ke­rülő alkalmazottak számának csökkenéséről. A legfelkészül­tebb elemző se tudja megállapítani, hányán voltak, akik a 20 korona megtakarítása érdekében nem fordultak orvoshoz. Az sem derül ki, hányán voltak, akik nem mertek beteget jelente­ni. A munkahely elveszítésétől való félelem nagy úr, ritkán te­szi az embert szakszervezeti oroszlánná... Az egészségügyi kormányzat legújabb leleménye, hogy kidol­gozzák a térítéssel járó, illetve a térítésmentes gyógykezelések listáját. Körmönfontan próbálják e nóvumot becsempészni a köztudatba. Eddig úgy tudtuk, a járó betegek esetenként 20 koronát, a kórházban pedig naponkénti meghatározott össze­get fizetnek. Most azzal lepik meg a lakosságot, hogy kilátásba helyezik a fizetendő gyógykezelési díj diagnózis szerinti diffe­renciálását. A javaslat rövidesen a kormány elé kerül, és még az is megtörténhet, a parlament rábólint. Arról sincs statisztika, hogy Zajac kormánytaggá válása óta, in­tézkedéseinek hatására hány szlovák állampolgár gyomra lyu­kadt ki az idegességtől. Mert sok mindent el lehet viselni stressz nélkül. Elviselhető, hogy ebek harmincadjára került az ország vagyonának jelentős hányada, vagy hogy az egyetemi tandíj bevezetése miatt nem mérnök, hanem kallódó kétkezi melós lesz a tehetséges gyerekből. A munkaadó packázása mi­att is kevesen ugranak a kútba. Az azonban elviselhetetlen, ha anyagi megfontolásból arra kényszerül az ember, hogy térítés- köteles náthalázzal forduljon-e orvoshoz, vagy arra panaszkod­jék, súlyos, ezért ingyenesen kezelendő szívritmuszavara van. És arról még nem is esett szó, hogy nem mindegy, kinek mennyi a sok. Kisebb adó, több bevétel SIDÓ H. ZOLTÁN Utólag bevallható, hogy komoly bizonytalansági tényezőt je­lentett az egyszerre végrehajtott, radikálisnak számító, az álta­lános forgalmi adóra, továbbá a jövedelem- és társasági adóra kiterjedő pénzügyi reform. Az Ivan Miklós vezette szaktárca a 2004-es állami költségvetés összeállításakor konzervatív, kevésbé elegánsan kifejezve, óvatoskodó alapállást vett fel, nehogy az év során kellemetlen meglepetések érjék. Január elsejétől mindannyian saját bőrün­kön érezzük, milyen is a 19 százalék bűvöletében élni. E szub­jektív képalkotást mellőzve tekintsük át, hogy az első negyed­évet hátunk mögött hagyva mit hozott az adóreform. Ami a legfontosabb: (eddig) nem vált be a kételkedők előrejel­zése, mely szerint a kisebb adók kevesebb bevételt jelentenek, és rövidesen hatalmas hiányt halmozunk fel. Ezzel szemben a valóság az, hogy a nyugdíjasoknak szánt egyszeri 1000 korona folyósítása és a Kia Motors autógyár zsolnai letelepedésére for­dítandójelentős állami támogatás ellenére a tervezettnél na­gyobb adóbevételek miatt a költségvetési deficit egyenesen csökkent. A külföldi beruházókat mágnesként vonzó alacso­nyabb adók következményeként az utóbbi időben sorra jelen­tenek be újabb és újabb céget, ezért idén a munkanélküliség a vártnál is gyorsabb ütemben mérséklődik. Az alapjában véve kedvező összképet mutató első negyedévi pénzügyi mérlegen egyetlen szeplő éktelenkedik: a dinamikus gazdasági növekedés, a szépen javuló termelékenység ellenére egy területen nem javítottak a prognózison - ez pedig a fizeté­sek növekedése. Az év végére hiába ígérnek országos átlagban 15 500 koronás bruttó átlagbért, amely azonban az infláció miatt valójában kevesebb lesz a tavalyinál. A pénzügyminisztérium által közzétett grafikonhegyek látvá­nya nem számít szemet pihentetőnek, egy dolgot a számok vi­lágából azonban mégis emeljünk ki. Az utóbbi időben csak a parlamenti választások évében volt tényleges béremelkedés. Ez hiba, mivel ha a polgárok legalább középtávon nem érzik meg életszínvonaluk emelkedését, akkor kudarcként élik meg a reformok végtelen sorát, s az általános elégedetlenséget - mint rendesen - újra a hordószónok és demagóg politikusok lovagolhatják meg.

Next

/
Oldalképek
Tartalom