Új Szó, 2002. szeptember (55. évfolyam, 203-227. szám)

2002-09-18 / 217. szám, szerda

2 Vélemény és háttér ÚJ SZÓ 2002. SZEPTEMBER 1E KOMMENTÁR Megelőző háború MALINÁK ISTVÁN Irak állítólag feltétel nélkül hajlandó visszafogadni az ENSZ fegyver­zetellenőreit. Várjuk ki a végét, a bagdadi bejelentéseket az utóbbi években mindig fényévek választották el a valóságtól, így a gyanú, hogy Szaddám Húszéin csupán időt akar nyerni, több mint indokolt. Egyébként is: az iraki bejelentés egyik közvetlen előzménye az volt, hogy már Szaúd-Arábia is támogatná a megelőző háborút, ha az ENSZ rábólintana. így az alapkérdés továbbra is az, lesz-e háború, és az mennyire indokolt. Elég áttekinteni azt, mi minden változott Bush múlt csütörtöki, tetszik vagy sem, de méltán történelminek nevezett ENSZ-beszéde óta. Az ellenőrök visszaengedése csupán egyike volt a Bush által szabott feltételeknek. Az amerikai elnök a terrorizmus tá­mogatásának befejezését, az iraki lakosság bántalmazásának beszün­tetését, a demokratikus rezsim megteremtését is követelte Bagdadtól. Ezeknek egy diktátor aligha tud megfelelni, s több mint valószínű, hogy nem is akar. Amit Szaddám akar, az a vezető pozíció megszerzé­se az Öbölben, s ezt nemcsak Amerika nem akarja, de több arab or­szág sem. Ezért mégsem annyira meglepő a szaúdi fordulat, ezért van szertefoszlóban a franciák ellenkezése is. Miért olyan sürgős Bushnak a katonai csapás? Figyeljünk a washingtoni érvekre: az amerikaiak nem állítják, hogy kétségkívül meglevő vegyi és biológiai arzenálja mellett Szaddámnak már van atomfegyvere, hanem azt, hogy pár hó­napon belül képes azt létrehozni. Ha már volnának Iraknak nukleáris eszközei, az amerikaiak nem vállalhatnák a megelőző csapás kocká­zatát. Pülanatnyilag nemcsak az atomnagyhatalmak, hanem a regio­nális atomhatalmak is kellő visszafogottságot tanúsítanak, így Izrael is, és minden köztük levő feszültség ellenére India és Pakisztán is. Szaddám az utóbbi húszegynéhány évben több háborút robbantott ki: 1980-ban Irán ellen, 1990-ben megszállta a védtelen Kuvaitot, s mintegy mellékesen saját lakossága, történetesen az ott élő kurdok el­len 1988-ban bevetette vegyi fegyvereit. Az Irak elleni háború le­hetőségét tekintve a vélemények sokasága a következő két pont kö­zötti skálán helyezkedik el. Az egyik: az amerikai fenyegetőzés csu­pán egy nagy médiablöff, hogy nyomást gyakoroljanak Szaddámra. A másik: bármit tesz Irak, mindenképpen lesz háború, mert Bush akarja. Nos, ha katonai eszközök nélkül is sikerül kizárni a Szaddám jelentette, senki által sem vitatott biztonsági veszélyeket, nem lesz há­ború. Ellenkező esetben igen, és különböző világpolitikai szempontok miatt nem valószínű, hogy az ezzel kapcsolatos majdani BT-határoza- tot akár az oroszok, akár a kínaiak megvétóznák. Azt se feledjük, ha Bush történetesen 1991 elején kezd háborút az afganisztáni tálib re­zsim és az al-Kaida ellen, mondván, fennáll a veszélye annak, hogy bin Ladenék romba döntik az ikertornyokat meg a Pentagont, senki sem hitte volna egy szavát sem. És most lehet meditálni azon, hogy mennyire erkölcsös a Bushnak tulajdonított új amerikai doktrína, a megelőző háború doktrínája, amely pedig csöppet sem új. Amiért az USA nem fog elhamarkodottan lépni, az, hogy jó néhány, az esetleges háború utáni helyzettel kapcsolatos kérdés tisztázatlan. Például előbb meg kell oldani a Szaddám utáni Irakban az utódlás problémáját. Mi­losevics sem önmagától bukott meg és állt a hágai bíróság elé. JEGYZET Az új ember BUCHLOVICS PÉTER Kedves olvasó, most tekintsünk el a science-fiction új embert építő irodalmától. Nagyon is hét­köznapi, ugyanakkor húsbavágó jelenségről van szó: a korrupció­ról. Kies kis országunkban tör­tént egyszer, hogy egy liberális elveket valló párt-alapszervezeti elnök a bizalmába, sőt barátságá­ba fogadott egy ifjú titánt. Ifjú ti­tánunk maga is piszkosul liberá­lis, toleráns és humánus elveket vallott, bárki kérte, betéve és visszafelé idézte John Stuart Millt, önkormányzati üléseken a demokrácia legkövetkezetesebb bajnokaként csillogott, egyálta­lán: meggyőződésből és hittel védte azt, amit még nyolcvanki­lencből hinni és védeni érdemes. Ám a büdös, véres élet közbe­szólt. A fentebb említett alapszer­vezeti elnöknél egy este megje­lent ifjú titánunk, és a következő ajánlatot tette: - Figyelj, elnök úr, nekem elegem van abból, hogy mindenféle álpályázatok után a polgármester tegye zsebre a jat­tot. Mi lenne, ha mi ellenzékként megtorpedóznánk a polgármes­ter úr előre kijelölt cégét, mit szólsz ötven rongyhoz? (Mellé­kesen: ifjú titánunk főállásban szintén egy építkezési cégnél dol­gozott.) A pártelnök hatvannyol­cas és chartás múltját említve fel­háborodva dobta ki saját lakásá­ból titánunkat, figyelmeztetve őt, hogy bár kenyere javát már meg­ette, ekkora szemtelenséggel még az életben nem találkozott, továbbá figyelmezteti hősünket, hogyjogilag ugyan a saját felesé­ge nem számít hivatalos tanú­nak, de mindent látott és hallott abból, amit titánunk ötletként itt előadott. Aztán eljött a másnap. Roppant elvhű „liberális” hősünk este pofádanul éppúgy bekopo­gott párt-alapszervezeti elnö­künkhöz, de ekkor már kerek százezer koronát ígért zsebre, ha az elnök minden helyi és járási befolyását latba vetve az „ő cége” javára lobbizik. Az elnök válasz­ként rácsapta az utcaajtót, és ajánlotta neki, hogy sürgősen lépjen ki a pártból. Ezt a lépést ti­tánunk ugyan megtette, de előtte még azt terjesztette városszerte, hogy a pártelnök akarja őt - ért­hetetlen okokból - „kinyírni”. A fiatalember karrierjét nem fél­tem. Úgy hallom, mostanában már egy új párt körül sürgölődik, íme, az új ember, akinek csak a pénz és a mindenáron való érvé­nyesülés a.fontos. Milyen kár, hogy az országos politikában is egyre több hasonszőrű figura számít a bizalmunkra. PRAVDA Jobboldali vagy baloldali? „Négy jobboldali párt, az SDKÚ, a KDH, az ANO és az MKP olyan tömbként kezd feltűnni, amely elméletileg kormányt alakíthat­na szoros többséggel. Főként a Demokrata Párt visszalépése után. A pártpolitikai paletta má­sik oldalán a Smer áll Ivan Gasparovic HZD-jével. Maguk­hoz vehetik a Vladimír Meciar nélküli HZDS-t, vagy megpró­bálhatják szétverni a jobboldali pártok már említett négyesét, s csak valamelyiket kiválasztani maguknak” - írja a napilap. A Pravda szerint csak olyan kor­mánynak lehet reménye, amely nem tűnik fel minden színben. „Jobboldalinak vagy baloldali­nak kellene lennie” - jegyzi meg. Szöveg nélkül (Lubomír Kotrha rajza) TALLÓZÓ FINANCIAL TIMES A brit gazdasági lap rövid, tény szerű jelentésben számolt be a EU-csatlakozáshoz szükséges al kotmánymódosítás ellenzéki tá mogatása körül Magyarországoi kialakult vitáról. Robert Wrigh budapesti tudósító azt a mozzana tot emelte ki, hogy Orbán Vikto nyilatkozatai alapján az ellenzél meg is gátolhatja a csatlakozásho: szükséges módosítások elfogadd sát. Emlékeztetett arra, hogy eh hez kétharmados többségre vai szükség a parlamentben, így a bal közép kormány „komoly problé mákkal kerülne szembe”, ha nen számíthatna az ellenzék számot tevő részének támogatására. I volt miniszterelnök által említet feltételek mindegyike a hazai gaz daságpolitikához kapcsolódik, é az alkotmánymódosítással vak összekapcsolásukat annak a meg állapodásnak a megsértéseként ér tékelik, amely szerint a magya politikai pártok kerülik belpoliti kai témák felvetését az EU-csatla kozásról folyó vitákban. A volt államfő a végletekig, az ellenfél fizikai megsemmisítéséig végiggondolta a politikai erőszak problémáját Masaryk pénzelte a Lenin ellen ‘18-ban elkövetett merényletet? A prágai Lidové noviny félol­dalas karikatúrája a halott Lenint ábrázolja, úgy, aho­gyan a mauzóleumban alusz- sza nyugtalan örök álmát és egy drill betűs, oroszul írott cédulát szorongat a kezében: „Eto gyelo Masaryka”, azaz: „Ez Masaryk műve”. Nem csupán történeti kérdésről van szó ezúttal, hanem a poli- tikai erkölcs alapvető tétele­iről, a cseh nemzeti önisme­ret fontos kérdéséről. E. FEHÉR PÁL A cseh értelmiséget sokkolta Alain Soubigou francia történész állítása, hogy Tomás Garrigue Masaryk 1918 tavaszán jelentősebb summával se­gítette Borisz Szavinkovot, az orosz szociálforradalmárok egyik vezérét, 1917 februárja után az ideiglenes kormány hadügyminiszter-helyette­sét, aki még az első forradalom előtt sikeres terrorakciókat hajtott végre Pleve belügyminiszter, illetve Szer- gej nagyherceg, moszkvai főkor­mányzó ellen. A célpont ezúttal Le­nin lett volna. Szavinkovot - Ma­saryk mellett - a francia titkosszol­gálat is támogatta. Szavinkov cso­portjához tartozott az a Fanny Kap­lan, aki 1918. augusztus 30-án a moszkvai Michelsomgyár udvarán több lövéssel súlyosan megsebesí­tette Lenint. Szavinkovot 1924 au­gusztusában a szovjetek az orosz-lengyel határon elfogták, és bíróság elé állították. A nyüvános tárgyaláson Szavinkov azt vallotta, hogy Masaryk anyagi támogatása tette lehetővé a Lenin elleni me­rényletet. Szavinkovot tízévi bör­tönre ítélték, a világ közvélemé­nyének általános meglepetésére. Szolzsenyicin idézi az ítélet indoklá­sát, amely kimondja: „A proletár tö­megek jogrendjében nincsen helye a bosszú motívumainak.” Szavinkov a börtönben - engedéllyel - élénk politikai tevékenységet folytatott, amely azt a látszatot kelthette kül­földön, hogy a szovjet rendszer, fennállása után hét évvel megszilár­dulva, már korlátozott szabadságjo­gokat biztosított még a politikai fog­lyoknak is. Szavinkov 1925-ben állí­tólag öngyilkos lett. Szolzsenyicin szerint a börtönben meggyilkolták. Nos, Szavinkovot valóban ismerte Masaryk, 1918 márciusában talál­koztak Moszkvában. Korábban Ma­saryk már elemezte Szavinkov filo­zófiai regényeit, meglehetős elisme­réssel, de a személyes találkozás csalódást okozott. Azt úja Masaryk, hogy Szavinkov „politikailag helyte­lenül ítélte meg az oroszországi helyzetet, lebecsülte a bolsevizmus erejét; filozófiai és erkölcsi szem­pontból nem jutott el annak a je­lentős különbségnek a felismerésé­ig, amely a forradalmat a terrorista magánakciótól elválasztja. Nem ér­tette a támadó és védekező forrada­lom, illetve háború különbségét, er­kölcsileg nem haladta meg a kezdeti vérontás primitívségét. Szavinkov későbbi pályafutása megmutatta gyengeségét, a Hamlettá lett terro­rista titán gyengeségét”. Masaryk nagyjából akkor írta ezt a jellem­zést, amikor Szavinkov ügyének bí­rósági tárgyalása folyt a szovjet fővárosban, de nem tért ki egyetlen szóval sem az őt ért vádakra. Egyéb­ként a jellemzés meglehetősen pon­tos, hiszen Ilja Ehrenburg sem ír másként, aki Masaryknál jobban is­merhette Szavinkovot: „Sohasem találkoztam ilyen megérthetetlen és rettenetes emberrel.” Alain Soubigou 550 oldalas Ma- saryk-monográfiája a nemrég lezaj­lott franciaországi cseh kulturális fesztivál alkalmából jelent meg Pá­rizsban, és élénk visszhangot váltott ki a cseh fővárosban is. A szerző tíz évig folytatott intenzív kutatásokat - egyebek között cseh és egyesült ál­lamokbeli levéltárakban -, és szá­mos új tényt közöl. A monográfia komolyságát az is jelzi, hogy maga Václav Havel köztársasági elnök írt hozzá előszót. Tehát nem tájékozat­lan műkedvelő pletykagyűjtemé­nyekről van szó. Soubigou nem vé­letlenül választott életrajzához egy Masaryk-idézetet: „A legjobb jogot is tettekkel kell védenie az emberek­nek, nehogy azok csak papíron ma­radjanak”. Ez azt jelenti, hogy a francia történész Masarykot, a filo­zófust a politikussal, a Csehszlová­kiát megteremtő államférfival látja egységben, azt ünnepli benne, hogy képes volt ideológiáját tetteivel összhangba hozni. A legkényesebb kérdés a terrorhoz, pontosabban a Lenin elleni merénylethez való vi­szonya. „Akarta-e Masaryk Lenint likvidálni? - teszi fel a kérdést, és így felel erre: - Ezt eddig senki meg nem erősítette, de nem is cáfolta. A dokumentumok elemzése szerint azonban ezt valószínűsíteni lehet...” Soubigou kifejti: „Masaryk a végle­tekig, az ellenfél fizikai megsemmi­sítéséig végiggondolta a politikai erőszak problematikáját. Ezt a ké­pességet tagadni azt jelentené, hogy megfosztjuk attól, ami naggyá teszi: Masaryk a politikával nemcsak mint gondolkozó foglalkozott, hanem olyan politikusként is, aki sohasem mond le olyan lehetőségről, amely rendelkezésére áll.” Éppen ez a mondat sokkolja a cseh értelmiséget. És ez érthető. A cse­hek szeretnek hivatkozni arra, hogy demokráciájuk erős, azért válhatott ennyire a nemzet egészét átfogó magatartássá, mert Masaryk tanítá­sai alapozták meg. A masaryki de­mokrácia sarkalatos pontja pedig éppen az erőszak, a politikai terror bármely formájának a kizárása volt. ,Jézus, és nem Caesar!” - hangzott hires jelmondata. Humanistának vallotta magát, és ellenfeleit is kor­rekt módon kezelte. A cseh közhie­delem szerint azért volt szüksége a tőle emberileg olyannyira külön­böző alkatú Eduard Benesre, hogy ő maga ne kényszerüljön a politika piszkos ügyeivel foglalkozni. Ezért azután Masaryk nyugodtan tehetett magasztos kijelentéseket az igazsá­gos és a néprajzi határokat ígérő bé­kéről, hiszen ő nem is volt jelen személyesen a trianoni béke- szerződés megkötésénél, nyugod­tan felajánlhatta többször is Hor- thyéknak, hogy tárgyaljanak a Csal­lóköz visszaadásáról Magyarország­nak, mert tudta: Benes ezekről a dolgokról még hallani sem akar, nemhogy végrehajtana ilyesfajta megegyezéseket. A meglepetést az okozza most, hogy Masaryk végül is - ha igazak a francia történész kö­vetkeztetései - a politikában nem követte saját elveit. Ez akár a ma­saryki demokráciába, a cseh álla­miság alapjaiba vetett bizalmat ronthatja meg. Ha a csehek számára Masaryk végül is a politikában nem követ­te saját elveit. léteznek szent tekintélyek, akkor két nagy személyiség mindenkép­pen odatartozik: Húsz János mester és Masaryk professzor. Ha azonban Masaryk érintett ebben a terrorakci­óban, akkor a legelszántabb anti- kommunista is elvitatja politikai er­kölcsének egységét. Azok, akik nem fogadják el tényként Soubigou tételeit - Masarykra hi­vatkoznak. És nem csupán reá. Ré­szint rámutatnak arra, hogy a moszkvai bíróságon, 1924-ben sem­mi nem bizonyította Szavinkov pénzügyi támogatását, és hogy az akkori bíró az az Ulrih volt, aki majd a harmincas évek nagy pereit is le­vezényelte, aki hát a legcsekélyebb mértékben sem nevezhető pártat­lan és hiteles igazságszolgáltató­nak. Aztán az is vitathatatlan, hogy ezt az adatot az ötvenes évek dog­matikus cseh történetírása szellőz­tette, és az akkori kötet címe már önmagában is árulkodó: Dokumen­tumok T. G. Masaryk nép- és nem­zetellenes politikájáról. Ez a művecske lett volna hivatott a cse­hek körében mindenkor élő Ma- saryk-kultusz lerombolására. Ma már csak a francia történész idézi... Masarykot egész életében foglal­koztatta az orosz kérdés. Bizalma­san ismerte őket: az oroszok rend szerint „Fonta Oszipovics”-nak szó h'tották. Alapvető munkáját, a: Oroszország és Európa címűt ma i: haszonnal forgathatjuk... Anna! idején meglátogatta Lev Tolsztoj Jasznaja Poljanában, Makszim Gór kijt pedig Capri szigetén, de Gorkij jal találkozott 1918-ban Pétervárot is. Ekkor a bolsevik forradalomró nagyjából azonos nézeteket vallót tak, Gorkij lapját, a Novaja Zsiznyt : korábbi barát, Lenin tiltatja be, Ma saryk és Gorkij találkozása után né hány héttel az író Korszerűden gon dolatok című cikksorozatának köz lése miatt. Masaryk jó viszonybar volt Pavel Miljukowal, az egyik leg jobb orosz liberális történésszel, ak az ideiglenes kormány külügymi­nisztere lett 1917-ben. Masaryk kez­deményezése volt, hogy az önálló Csehszlovákia fővárosa, Prág: egyúttal az orosz demokratikus emigráció egyik központja legyen ám ugyanakkor kiegyensúlyozod viszonyra törekedett a szovjet ál lammal. Persze az is tény, hogy : Masaryk által szervezett csehszlo­vák légió, a későbbi hadsereg mag­va formálisan semleges maradt Szi­bériában a polgárháború idején, va lójában azonban sokszor megnehe zítette a vörösök helyzetét. És hál Masaryk tényleges szövetségesei és barátai a szovjet állam ellen inter­venciót szervező antanthatalmak voltak. Nem, Masaryk igazán nem volt a bolsevikok híve. Egy tanul­mányban így összegezte erre vonat kozó nézeteit: „Minden ember szá­mára a másik ember élete szent kell hogy legyen, tisztelettel kell len nünk felebarátaink személyisége és élete iránt. Ez az alapja az egyén és társadalom életének, s ez a humani­tás állapítja meg a forradalom és a háború szabályait is... Éppen ebben különböznek az oroszok a maguk kulturális primitívségükben tőlünk, nyugatiaktól: a háborúban és a for­radalmakban csak úgy pazarolják az emberéletet! Saját szememmel láttam a bolsevik forradalmárok szörnytetteit... De a legnagyobb er­kölcsi borzalmat az keltette ben­nem, hogy ezek az emberáldozatok szemmel láthatóan fölöslegesek voltak.” Ugyanakkor a Világforra­dalom oldalain azt is leszögezte: „A bolsevizmus Oroszország belső vál­ságát jelenti, s ezt nem lehet külső beavatkozással gyógyítani.” Termé­szetesen az ilyen elvek, illetve a Le­nin meggyilkolására adott pénzzel megtámogatott megbízás - szöges ellentétben állnak egymással. Tehát a francia tudós voltaképpen úgy ad­ta fel a leckét: melyik Masaryk az igazi? A demokratikus államalapító filozófus vagy a terrort is használha­tó eszközként alkalmazó pragmati­kus politikus?

Next

/
Oldalképek
Tartalom