Új Szó, 2002. augusztus (55. évfolyam, 177-202. szám)

2002-08-17 / 191. szám, szombat

8 Családi Kör ÚJ SZÓ 2002. AUGUSZTUS 17. MINDENNAPI KENYERÜNK A lámpás ÉDES ÁRPÁD Ige: „Lábam előtt mécses a te igéd, ösvényem világossága.” (Zsoltárok könyve 119:105) Autópályán száguldottam az éj­szaka közepén, már amennyire az öreg Wartburg ezt lehetővé tette. Az út neheze már mögöt­tem volt, az éjszaka nagyobbik ré­sze is. Az amúgy elég forgalmas pályaszakasz szinte kihalt volt. Hát igen, aki teheti, az ilyenkor biztosan alszik! - gondoltam, és én is erősen éreztem a fáradtság jeleit. Nyújtózkodni próbáltam a vezető ülésen, és éreztem, hogy a lábammal megérintek valamit. Erre mintha az autó meghalt vol­na; leállt a motor, el­aludtak a lámpák, és a műszerfalon se világított egy árva kis kontrollégő sem. A reflektor fényé­hez szokott szememnek valami félelmetes volt a hirtelen rám szakadt sö­tétség. Tudtam, hogy száz fölötti tempóval ha­ladok a sötét semmibe. Ez az a pillanat, amikor az ember előtt végigfut a másodperc töre­déke alatt is sok minden az életé­ből. De a fékek szerencsére mű­ködtek, az út is egyenes volt, és így hála Istennek minden baj nél­kül úsztam meg az esetet. (A köl­csönautóban egy számomra is- mereden rejtett akkumulátorkap­csolót szakítottam meg, és ez okozta a zavart.) Bár több mint négy éve történt midez, annak a sötét, zuhanásszerű pillanatnak az emlékét egy életre megőrzőm. Mennyire szüksége van az em­bernek a világosságra, hogy lépte és útja biztos legyen. Az előbbi­hez hasonló helyzetet senkinek sem kívánok, de abban a pillanat­ban éreztem meg az elveszettség, a kiszolgáltatottság állapotát. A hívő ember élete nagyon sokban hasonlít a sötétben való vezetés­hez. A zsoltáros azt mondja: „Lábam előtt mécses a te igéd, ös­vényem világossága.” Az a kis olajmécses, amit az akkori ember a kezében, vagy egy hosszabb pálcán a lába előtt a földön tar­tott, az valóban csak egy lépés­nyit világított be. De ez is elég volt ahhoz, hogy meg ne botoljon valami kőben, vagy skorpióra ne lépjen. És főleg, hogy lássa mettől meddig az út, hogy le ne téljen róla. Ilyen lelki lámpafénynek mondja a zsoltáros az Isten igéjét, ami segít tájékozódni a világ út­vesztőjében. Számára elképzel­heteüen volt még akkor a mi mai száguldásunk. Ám gondoljuk csak meg jól, hogy ennél a fölfo­kozott tempónál mennyire meg­nő a jó lámpák szerepe! Távfény­szóróink, reflektoraink sokszor igen meszszire elvilágítanak, és mi gyorsan és biztonságosan ha­ladhatunk, mert messzire látunk magunk előtt. Vagy előfordul, hogy ismerős útszakaszon hala­dunk, és tudjuk előre, hogy mire is számíthatunk egy-egy kanyar­ban és utána. De ha ismereüen az út, akkor sokkal jobban figyelünk az előttünk belátható részre. Olyan sebességet választunk, hogy biztonságosan mehessünk. S bár a legritkább esetben látunk el az út végéig, mégis bátran megyünk, mert az a tapasztalatunk, hogy a megtett útszakasz után lámpáink egy újabb részt világítanak be előttünk. Isten Szendéikének vilá­gosságában kitűnnek, s fokozott jelentőséget kapnak az úton levő kü­lönböző jelzések és fi­gyelmeztetések is. A119. zsoltár­ban Isten utasításairól, intelmei­ről, döntéseiről, törvényéről ol­vashatunk, s ez mind arra az Igé­re utal, amit mint világosságot tart maga előtt a zsoltáros. Mi­lyen hasznos utasítások az út szé­lét jelző kis fényvisszaverő csí- . kocskák. Messzire előre jelzik az út vonalát, s tudjuk, hogy ha nem megyünk túl rajtuk, nem kell fél­nünk attól, hogy az árokba me­gyünk. Ahol veszélyes az út, ott a törvény korlátja véd attól, hogy a mélybe zuhanjunk. S ha nem lép­jük át a középső folytonos vona­lat, nem kell attól rettegnünk, hogy valakivel összeütközünk. Az útjelző táblák pedig milyen fonto­sak, ha életünk egy-egy bonyolult útkereszteződésébe érkezünk. S mindezt belátva értjük meg, hogy a törvény nem is anynyira korlá­toz, de sokkal inkább véd minket. Hogy Isten a tízparancsolatot nem bosszantásunkra, hanem ja- vunkra és oltalmunkra adta ne­künk. Isten kijelentése akkor lett teljessé, amikor az Ige testté lett Jézus Krisztusban (Ján. ev. 1:14). Ő azt mondta magáról, hogy „Én vagyok a világ világossága: aki engem követ, nem jár sötétség­ben, hanem övé lesz az élet vilá­gossága.” (Ján. ev. 8:12) És én ta­pasztaltam, hogy szörnyű dolog a sötétségben száguldani! A szerző református lelkész Apu, mesélj! Egy lapban olvasom, hogy Anglia egyik egyetemén, nevezetesen Exeterben érdekes eredményre jutottak a gyermeklélektan kuta­tói. Arról van szó, hogy mese­mondásból vagy mesefelolvasás­ból a legtöbb nő doktorátust sze­rezhetne. Merthogy az esetek nagy többségében az anya vagy a nagyanya olvassa fel a mesét es­ténként - a fiúknak is. (Hogy a lánygyermek erre hogyan reagál, arra nincs adat, de nem is fontos. Velük nincs baj...) Baj a fiúgyer­mekkel van, mert élete első nyolc-tíz évében minden, ami az olvasáshoz kapcsolódik, az a nők­kel függ össze. Érthetőbben fogal­mazva: az anya (vagy a nagyma­ma) olvassa a mesét otthon, az óvodában aztán szintén nő (óvó­nő) olvas és mesél, majd az iskola első éveiben megint szinte csak nőkkel találkozik a fiúgyermek... így aztán - az exeteri tudós elmék szerint - az a tévhit alakult ki a fiúgyerekben, hogy az olvasás eleve női tevékenység, vagyis „nem fiúhoz illő”. A fiút a kaland érdekli, ilyen tárgyú könyvet kel­lene olvasnia. De hogyan, ha nem szoktatják rá az olvasásra? Min­den felmérés azt bizonyítja (és nem csupán a ködös Albionban, hanem szerte a világon), hogy a fiúk elmaradnak a fejlődésben a lányok mögött. Különösen akkor, ha olvasásról, a szavak használa­táról, vagy ami ebből ered: a be­szédről van szó. Az általános isko­lában ez az elmaradás még csak ötszázalékos, a középiskolába már tíz, az egyetemen pedig - jobb nem is említeni... A brit tudósok ezek után afféle ki­áltványt intéztek a világ gyerme­kes férfiúihoz: „Apák! Olvassatok mesét a gyermeketeknek!” Mert az olyan családban, ahol az apa (is) olvasott mesét, ott a fiú job­ban fejlődik, nem marad el a lá­nyok mögött. Sőt kifejezetten haszna származik ebből, hiszen felnőttkorban a jobban beszélő, akadálytalanul olvasó ember könnyebben kap munkát és könnyebben illeszkedik be az életbe, ez csak természetes... Férfiak! Munkára fel! Az a húsz perc esténként nem csökkenti a tekintélyüket, sőt, mint látható, csak jó származhat belőle! És ne csak az apa olvasson mesét, ha­nem a nagybácsi, a nagypapa és az idősebb fivér is! Talán így sike­rül ellensúlyozni a sok óvónőt, ta­nító nénit, és elősegíthető, hogy a legifjabb fiú ne maradjon le a lá­nyok mögött! Higgyék el, már ezért a kis diadalért megéri a fá­radozás! Elő a mesekönywel, amelynek első sora így kezdődik: Hol volt, hol nem volt... (gy) Az apának az a dolga, hogy apránként bevezesse gyermekét az élet rejtelmeibe, és észrevegye, „hol szorít a cipő" Milyen a jó apa? CSALÁD E . rről kevés szó esik. A „rosszról” annál több. Alig van ideje a gye­rekre! Érzelmileg tá- ' volságtartó! Túl szigo­rú, túl passzív! - ez a leggyakoribb vád a mai apák ellen. A szemrehányást a feleség teszi - meg a gyerekek... Pedig van jó apa is, akit érdemes volna utánozni! A kis hercegnő és a hős A lány életében az apa az első lo­vag. Ä férfi kis hercegnőként kezeli a lányát. Rendszerint gyengédeb- ben bánik vele, mint a fiával. A kis­lány lelki érzékenysége felébreszti a férfiban a védelmezés ősi ösztönét. Ha birkózik vele, mindig ügyel, ne­hogy túl durva legyen. Ezt a harmo­nikus viszonyt nem zavarja vetélke­dés. Ellenkezőleg: a kislány termé­szetes nőiességével képes megza­Annyi a vigasza, hogy megtarthatja különleges szerepét: Ő az örökös fővédelmező és főbizalmas. Klassz haver - de vetélytárs is Ki az, aki nem nyomott még el egy- egy mosolyt apa és fia vetélkedése láttán? Milyen örömmel és igyeke­zettel próbálja legyőzni egymást a kicsi meg a nagy a fociban, a ver­senyfutásban vagy szkanderben! Egészen különös férfikapcsolat az övék. Az apa saját maga részének fogja fel a csemetéjét. Magát azono­sítja vele, mindazt meg akarja neki tanítani, ami a srácot férfivá teszi. Magához emeli az erősebbik nem világába. Eközben örömmel fedezi fel saját magában a gyereket. A fiú viszont példaképet lát az apjában, akivel feltétel nélkül azonosítja ma­gát. Legyen az toronyépítés fakockák­ból, birkózás az ágyban, aztán ké­sőbb sakkozás - a kapcsolatukat bolázni az apját. Játékos flörtölés- sel, merész kokettálással az ujja kö­ré csavarja. És a férfi nem ellenke­zik. Az apa is különleges helyet foglal el a lánya világában. Ő az első férfi, akit a lány szeret. Tudatosan vagy ösztönösen, de a jövőben minden fiút hozzá mér majd. „Gyakran vá­laszt a lány olyan férjet, amilyen az apja volt” - bizonyítja a pszicholó­gus. A kamaszkor során lassan oldódik ez a szoros kapcsolat. A lány más férfi után érdeklődik, mind több fiú barátja lesz. Sok apa csak nehezen fogadja el az új helyzetet. Nehezen törődik bele, hogy már nem ő az egyeden férfi a lánya életében. mindig meghatározza az aktív cse­lekvés, a játékos erőszak és versen­gés. Na igen, hiszen a két „férfi” nemcsak a legjobb barátja, hanem a legélesebb vetélytársa is egymás­nak. A fiú ugyanis hamarosan egyenrangú társsá válik a férfiak bi­rodalmában. Az apa egyik legfontosabb feladata, hogy segítse a fiú önálló személyi­séggé fejlődését. Segítse egészsége­sen átvészelni az anyjához fűződő természetes viszony felbomlását. A fiú az apjától tanulja meg a nők tiszteletét, rossz esetben megveté­sét. „Ha a férj gyakran durva a fele­ségével, a gyerek sem fog másként bánni a nőkkel - vetíti előre a pszi­chológus. - Először az anyjával, az­tán a diáktársnőjével, majd a saját feleségével.” A gyerek egészséges fejlődésében tehát rendkívül fontos szerepe van a pozitív, erős apaképnek. Ha nincs ilyen, példakép lehet a nagybácsi, a szomszéd, az anya barátja vagy a tanár is. Ki a jó apa? Nem kell tökéletesnek lennie, ele­gendő, ha érzékeny ember. ❖ Kezdettől fogva megéli az apasá­got. Gondoskodik már a terhes fele­ségéről is, és részt vesz az újszülött ápolásában. ❖ Rendesen bánik az anyával, hogy méltó példakép lehessen, így mu­tatja, milyen értékesnek tartja az asszonyt. ❖ A felesége iránti gyengéd gesztu­sokkal jelzi, hogy a szülőknek van szerelmi életük, tehát igényt tarta­nak a bizalmas együttlétre. ❖ Időt szakít a családjára, külön programot szervez a gyerekkel, s ilyenkor csak rá figyel. ❖ Elbeszélget a gyerekével. Észre­veszi, hol szorít a cipő. Megtuda­kolja, mi a baj. Állást foglal, segít. ❖ Bepillantást enged a munkájába, őszintén beszél a sikertelenségről és a gondjáról is. így válik a házon kívüli élete is átláthatóvá. ❖ Lehetővé teszi, hogy a felesége is szentelhessen kis időt saját kedvte­lésének. Segít a házimunkában, hadd lássa a gyerek, milyen rejtett tartaléka van. ❖ Erőt sugároz és védelmet nyújt. Bátorítja a gyerekét, hogy maga oldja meg a kisebb problémáját. Ugyanakkor szolidárisnak mutat­kozik - néha akár az idegen tanár ellenében is. ❖ Nem szégyellt az érzelmeit, bá­natát, örömét, csalódottságát. A férfi is sírhat. ❖ Nem veszi a szívére a súrlódáso­kat, tudja, hogy a kamaszkor élesíti a gyerek kritikai érzékét, ilyenkor kezdi kívülről szemlélni a szüleit. ❖ Egyenrangú szülő. Igyekszik tom­pítani az összetűzéseket, egyensúlyt teremteni a felek között, (gy) Az olyan családban, ahol a nagyapa vagy az apa (is), olvasott mesét, ott a fiú jobban fejlődik, nem marad el a lányok mögött. (Illusztrációs felvételek)

Next

/
Oldalképek
Tartalom