Új Szó, 2001. július (54. évfolyam, 151-175. szám)

2001-07-05 / 154. szám, péntek

ÚJ SZÓ 2001. JÚLIUS 6. Ízvilág Minden nyugat-európai konyha az ókori Görögország szakácsművészetében gyökerezik A történelem előtti idők óta termesztették a félszigeten Élvezd ÖSSZEÁLLÍTÁS A mai Görögországban nem könnyű az ókor gasztronómiájának nyomait föllelni. In­szokásokat találunk, amelyek szomszéd népek - szer- bek, bolgárok, albánok - konyhájá­nak hatását tükrözik, s török hatá­sokat - nemcsak a szomszédság, hanem inkább a hosszú megszállás miatt. Athén elegáns vendéglőitől távol, kis városokban, egyszerű fal­vakban az ember néha mégis ta­lálkozik azzal, amiről úgy érzi, hogy évezredek öröksége. Alapve­tően igaz viszont, hogy minden nyugat-európai konyha az ókori az életet - módjával! mekben jól kiválasztott előétel akár a főételt is helyettesítheti. Az itt bő­ven termő citromot nagy kulináris hozzá értéssel használják, hasonló­an, mint az olivabogyót, a szőlőt, a paradicsomot, a padlizsánt, az uborkát, a paprikát, az illatos fűsze­reket. Jellegzetesek a citrommal ké­szített ételek, saláták, a sültekhez kínált tojásos-citromos mártások. Levesek A levesekért is érdemes bűnbe es­ni: kár lenne kihagyni a kóstolás­ból a messze földön híres, több változatban készülő savanykás húslevest, az avgolemonót („szupa avgolemono” - a rizst csirkehúsle- vesben megfőzik, tojásos-citromos Görög falucska Görögország szakácsművészetében gyökerezik. A régi rómaiak főszaká­csai görögök voltak, a törökök a bi­zánci császárságon keresztül tanul­ták el a görög ételek készítésének módját. A görög nép saját képmás­ára teremtett isteneket adott a vi­lágnak, s megosztotta bölcsességét, gyönyörű alkotásait más nemzetek­kel is. A gasztronómiában úgyszin­tén befogadóan viselkedett. Hiszen ha török eredetű volt is a szőlőlevél­be tekert darált hús, (mint a ma­gyar töltött káposzta), mégis görög­nek tartjuk. A mai görög konyhát el­sősorban a felhasznált anyagok fris­sessége és elkészítésük egyszerűsé­ge különbözteti meg a régitől. Előételek Az előételek közül különleges cse­mege az olajos, citromos, füstölt halikra, a „taramoszalata” (tőkehal­ikrából készült püré, melyhez az ik­rát olívaolajjal, citrommal és ázta­tott, morzsolt kenyérbéllel keverik), a töltött szőlőlevél („dolmadakia”), a „tiropitta” - háromszögletű leve­les tészta, feta sajt, tojás és petrezse­lyem keverékével töltve. A zöldség­ételek, saláták a mindennapi evés elmaradhatatlan velejárói (töltött padlizsán paradicsom paprikával, fokhagymás, uborkás, olajos, jog- hurtos mártogatósok, feta sajttal és olívabogyóval készült saláták - mind egyszerű ételek, s ha igazán jól készítik őket, kiválóak). Az éttér­mártással sűrítik), a finom hüve­lyesekből készült leveseiket és a sűrű hallevest, a „kakaviát”. Főételek A főételek receptjei nagyban eltér­nek a mi vidékünkön hagyományo­saktól. „Egzokiko” (a neve szó sze­rint azt jelenti: vidékiesen) - rétes­tésztából készült kis csomagocs­kák, melyeket bárányhússal, borsó­val, burgonyával, paradicsommal, kaszeri sajttal és petrezselyemmel töltenek, „szuvlasz” - nyárson sült bárány, „muszakasz” - sült padli­zsánszeletek, melyeket darált hús, reszelt hagyma, paradicsom, petre­zselyem, sajt és fűszerek keveréké­vel váltakozva rétegeinek. Kedvelik a baromfit, a fűszeres sült csirkét, a pulykát, a nyulat, a kacsát, a fiatal galambot. A báránysülthöz kínált mentás joghurtmártás kicsit furcsa a számunkra, de a sós feta, az om­lós juhsajt önmagában vagy salátá­ban élvezetes. Fetával, spenóttal, hagymával, tojással töltve készítik a kiadós, ízletes rétesfélét, a „szpa- nakopittát”. A halételek külön feje­zetet érdemelnének, hiszen re­ceptjeiket rengeteg találékonyság­gal találták ki. Készítik őket majo­nézzel, borban, paradicsommal és petrezselyemmel párolva, pala­csintatésztában, fokhagymás már­tással körítve, morzsolt kenyérbél­lel megszórva. A különleges halak elmaradhatatlan ízesítője a bor. Krétai népviselet A tenger a legfőbb megélhetési forrás Desszertek A desszertek a mi számunkra kissé túl édesek, de mindenképpen kós­toljuk meg őket. Legismertebbek az „amigdaloto” - őrölt mandulából, cukorból, búzadarából, narancsvi­rágvízből készült egyveleg megsüt­ve, cukormázzal bevonva, a „luku- madesz” - könnyű mézes sütemény kelt tésztából, fahéjjal meghintve, mézzel megöntözve tálalják, a „lu- kumi” - a törökméz, a „rizogado” - hideg rizspuding fahéjjal meghint­ve, szeretik a karameílkrémet ön­magában, s az evések utáni gyü­mölcstálakat. Kali szász orexi! (Jó étvágyat!) A görögök imádnak étteremben en­ni, ezért rengeteg vendéglátóhely, vidám taverna van mindenütt. A szigeteken kisebb a választék, a leg­több helyen étlap sincs, s ha van, azt bizonyára hibásan fordították le an­golra. Ilyenkor egyenesen a konyhá­ban kell választani. Ha a kiváló hal­ételekre esett a választásunk (külö­rudi. A szigeteken termesztik a Muscato patras, a Muscato cyprus és a Mavro Romeiko borokhoz való szőlőfajtát. A tömény italok közül a világhírű és drága Metaxa a francia konyakok méltó párja. A külföldieknek akklimatizálódni kell a kedvelt hazai italalok ízé­hez. Nem mindenkinek ízlik a Gö­rögországban kedvelt aperitif, a víztől megfehéredő ánizsos pálin­ka, az ouzo (uzo), mivel túl édes ital. A kedvelt gyantás fehérbor, a retszina íze pedig leginkább a padlófényezőhöz hasonlítható. A A görög konyha igazi csemegé­jének tartják a báránysültet, ami a Földközi-tenger vidékén a legfinomabbnak számít - a hús minősége más, mint a töb­bi bárányé. Az ezen a tájon te­nyésztett birkának a faggyúja ugyanis nem oszlik szét az egész testén, hanem a faggyú­mirigyben gyűlik össze, így a bárány- vagy birkasültnek nincs sokak által nem kedvelt jellegzetes illata. Jellegzetes görög esküvő Szantorinin nősen ajánlható a vörös márna és a tintahal), szintén bátran bemehe­tünk a konyhába, s a rotyogó üstök közt magunk választhatjuk ki a ked­vünkre valót. Sztin ijia szász! (Egészségére!) A görögök szeretnek inni. A leg­főbb italuk a bor (évente tekinté­lyes negyvennyolc liter az egy fő­re eső borfogyasztás). A legismer­tebb vörösbor a Recina, a nehéz Sanata maura, a Naussza, a Demesztika, a Hymettusz, a Mav­vörösborok szokatlanul édesek, a mi ízlésünknek leginkább a rozé­szerű könnyű asztali bor, a koki- nelli felel meg. Viszont szokatlan- sága ellenére is bizonyára jólesik egy taverna árnyas kertjében ülve egy pohár fenyőgyantával ízesí­tett ürmösbor. A fogadós gyakran maga is szívesen leül vendégei asztalához, mert Epikurosz taní­tásához tartja magát: „Barát nél­kül enni-inni annyi, mint falni oroszlán módjára.” Valamint arra is tanított a görög bölcs: „Élvezd az életet, élvezd, de módjával!”. Tanítása máig érvényes Görögor­szágban. ( - malév - ) Daraleves, pogácsa, kenyér GABONAÉTELEK A hegyes, sziklás tája­kon kevés volt a ter­mőföld. Bár a történe­lem előtti idők óta termesztették a Pelo- ponnészoszi-félszige- ten a búzát, az árpát, kölest, zabot is - nem egy városállam, köztük Athén, kenyérgabona-behozatalra szorult. A szicíliai görög városok s Észak-Afrika hajósai biztosították hosszú időn át a görög városok ga­bonaszükségletét. A kézimalmokból kikerülő dará­lókból különféle főzetek készültek. Ecettel, tojássárgájával, olykor tej­jel, borral, mézzel ízesítették a da­raleveseket. A sportversenyek győztesei számára tejben vagy borban főtt árpadarát készítettek, ezt mézzel, sajttal, illatos füvekkel, virágszirmokkal ízesítették. A le­genda szerinti ital, amellyel Démé- tér istennőt kínálták, mikor elkese­redetten kereste elrabolt leányát, Perszephonét, vízben főtt lisztből és mákból állott. Az istenasszony- egyáltalán nem meglepő módon - visszautasította a búfelejtő italt. A kovász nélkül készült pogácsák a kenyér feltálalása után is elmarad­hatatlan kísérői voltak a görög asz­talnak: szívesen ropogtatták eze­ket mindenhez, mint ahogyan mi fogyasztjuk napjainkban a búza- meg zablisztből sült sós kekszeket, de tányér helyett is használatosak voltak: rájuk rakták a felvágott húsdarabokat. A görög pékek művészetté fejlesz­tették a kenyérkészítést - aligha­nem minden későbbi rekordot túl­szárnyaltak azzal, hogy hétvenkét- féle kenyér került ki kemencéik­ből. Athenaiosz munkájából idéz­zük néhány kenyérfajta nevét: a daraton kovász nélkül készült; az amolgeon barna parasztkenyér volt; a bromiton rostálatlan zabból készült; agoraiosznak hívták a pia­con árult közönséges kenyeret; a szmidaliton a finom fehérlisztből sütött cipó volt. A kappadóciai ke­nyér tejjel készült kalácsféle volt, a boletosz dagasztásához olívaolajat használtak, s tésztájába mákot ke­vertek, a hémiarton pedig kifli for­májú volt, pedig a kifli születését a török korhoz kapcsolja a közép-eu­rópai tradíció. Lépten-nyomom az antik kultúra nyomaira bukkanhatunk A tészták és egyéb csemegék terén is úttörők voltak Édesszájúaknak ÉDESSÉGEK A mediterrán ember napjainkban is megle­hetősen „édesszájú”, s j az antik gasztronómu- nasaai sok tanúságtétele sze­rint a tészták és egyéb csemegék terén is a görögök lehet­tek az úttörők. Édesítőszereknek persze nem voltak annyira bővé­ben, mint korunk; főként mézet, édes gyümölcsöket használtak, a nádcukrot még ritka és drága or­vosságként kezelték, s szakács ke­zébe csak kivételesen kerülhetett. Még a hetvenkét kenyérfajtánál is sokkal többféle sütemény és desz­szert közt válogathattak a görög ínyencek. A loganon édes tészta­lap volt, melyet két vaslap között sütöttek ki, mint az ostyát. A sztai- titaszt kemencében sütötték ki, majd azon melegében megkenték mézzel, sajttal és szezámolajjal. Az ekkridész és a tagenidész tész­táját forró olajban sütötték ki, mint a fánkot, az elaphosz mézzel és szezámolajjal készült nugátféle volt. Az itrjon árpalisztből mézzel gyúrt golyó formájú tészta volt, melyet tepsiben kisütöttek, s zsen­ge papirusz-szárakkal körítve szolgáltak fel. A khariszosz és a nanosz sajtból, olívaolaj hozzá­adásával készült. A kisajtolt mustot hatalmas pithoszokban erjesztették Az istenek italától a borig ŐSI ITALOK A görög táplálkozás tör­ténetének két olyan eleme van, amelynek fontossága sosem mmmmmm csökkent. A kenyér Dé- métér istenanya ado­mánya, s a bort éppenúgy az étke­zés nélkülözhetetlen velejárójának tekintették. A legősibb ital a méhser volt. A nektár, amelyet a görög iste­nek fogyasztottak az Olümposzon, valószínűleg a méhserrel volt azo­nos. Homérosz szerint ugyanis a nektár Kronosz, Zeusz és a többi is­ten itala volt, s hozzá táplálékként ambróziát fogyasztott. A méhsert azonban idővel kiszorította a bor. A szüret görög földön is a vidám ünnepségek időszaka volt. A ki­sajtolt mustot hatalmas, cserép­ből készült pithoszokban erjesz­tették, némelyik olyan hatalmas volt, hogy száz amfora must is be­lé fért. Régebben még nem ismer­ték a hordót. Az erjedés után a bort amforákba fejtették; formá­juk, méretük különböző volt, az átlagos amforába 40-50 liter bor fért. A borral teli amforákat nem pincében őrizték, hanem a padlá­son, a kémény közelében. Szeret­ték, ha a füst szaga átjárta a bort. Tán illúzióromboló, de a fejüket elsősorban a részegség ellen övez­ték borostyánnal, rózsa- meg ibo­lyakoszorúkkal. (-m-)

Next

/
Oldalképek
Tartalom