Új Szó, 2000. február (53. évfolyam, 25-49. szám)
2000-02-12 / 35. szám, szombat
Kultúra ÚJ SZÓ 2000. FEBRUÁR 12. Elhunyt Ivan Kusy irodalomtörténész Pozsony. Csütörtökön elhunyt Ivan Kusy irodalomtörténész, kritikus, a Szlovák Tudományos Akadémia Szlovák Irodalmi Intézetének egykori igazgatója, a Szlovák Irodalom című folyóirat volt főszerkesztője. Az 1921-ben Dobrocban született kiváló hterátor kritikusként vált ismertté, később irodalomtörténeti tanulmányaival vívott ki elismerést. (TASR) Pavel Dvorák történész előadása Pozsony. Pavel Dvorák történész, pubbdsta és kiadó lesz a vendége a Szlovák-Magyar Baráti Társaság pozsonyi klubjának február 15-én 17 órától. Előadásának dme: A Kárpát-medence legrégibb betelepülése a 10. századig. A rendezvény helyszíne az Európa Tanácsra vonatkozó Tájékoztató és Dokumentációs Központ (Klariská 5.) lesz. (ú) SZÍNHÁZ POZSONY SZLOVÁK NEMZETI SZÍNHÁZ: Örvény szombat 19 KIS SZÍNPAD: No de ezredesnél szombat, vasárnap 19 a.ha SZÍNHÁZ: Pata és a (talán) hét törpe vasárnap 14.30 KOMÁROM JÓKAI SZÍNHÁZ: Jó estét nyár, jó estét szerelem sz. 19 TATABÁNYA JÁSZAI MARI SZÍNHÁZ: Az éjszaka a nappal anyja sz. 19 MOZI POZSONY HVIEZDA: Hatodik érzék (am.) sz., v. 15.30, 18, 20.30 OBZOR: Hatodik érzék (am.) sz., v. 15.30,18,20.30 YMCA: Harcosok klubja (am.) sz., v. 15.30, 18, 20.30 TATRA: A csaj nem jár egyedül (am.) sz., v. 15.30,18,20.30 ISTROPOLIS: Harcosok klubja (am.) sz., v. 17,20 Kicsikém - Sir Austin Powers II. (am.) sz., v. 15.30,18, 20.30 Hatodik érzék (am.) sz., v. 17.30, 20 CHARLIE CENTRUM: A hat mesterlövész (szl.-cseh) sz., v. 18.45 Stigmata (am.) sz., v. 18.30 Lola az életéért fot (ném.) sz., v. 20.30 Fergeteges forgatás (am.) sz., v. 17 Interjú (ol.) sz., v. 18 Szerelmi történetek (lengy.) sz., v. 20.30 Az élet szép (ol.) sz., v. 20.30 Sekalnak meg kell halnia (cseh-szl.) sz., v. 17.30 KASSA ÚSMEV: Harcosok klubja (am.) sz., v. 15.30, 18, 20.30 CAPITOL: Kicsikém - Sir Austin Powers II. (am.) sz., v. 15.15, 18, 20 DRUZBA: Sziki-szökevény (am.) sz., v. 16, 18 A nagy Lebowski (am.) sz., v. 20 TATRA: Az élet szép (ol.) sz., v. 15.30,17.45,20 DÉL-SZLOVÁKIA DUNASZERDAHELY - LUX: ítéletnap (am.) sz., v. 17.30, 20 ROZSNYÓ-PANORÁMA: Zuhanás (am.) sz., v. 17,19LÉVA-JUNIOR: Zuhanás sz., v. 16.30, 19 SLOVAN: Múmia sz. 19 Pokoli szerencse (cseh) v. 15 GALÁNTA - VMK: A hat mesterlövész (szl.- cseh) sz. 17.30,20 v. 20 NAGYMEGYER - SLOVAN: Dilisek vacsorája (fr.) sz., v. 19 ZSELÍZ - VÁROSI MOZI: 200 cigaretta sz., v. 18 NAGYKAPOS - ZEMPLÉN: Mindenki, akit szeretek (cseh) sz., v. 18 GYŐR CINEMA CITY: A napfény íze (am.) sz. 14, 17.30, 21 v. 13.15, 16.45, 20.15 Zuhanás (am.) sz., v. 14.45,17.15, 19.45 sz. 22.15 Kétszázéves ember (am.) sz., v. 12.30, 15, 17.30, 20 sz. 22.30 Stigmata (am.) sz., v. 11,13.15,15.30,17.45,20 sz. 22.15 Amerikai pite (am.) sz., v. 12,14.30,16.30,18.30,20.30 sz. 22.30 Harcosok klubja (am.) sz., v. 11.45,14.15,17,19.45 sz. 22.30 Tarzan (am.) sz., v. 11.30,13.30,15.30 Rosszfiúk (magy.) sz., v. 17.45,20 sz. 22.15 Hatodik érzék (tun.) sz., v. 13,15.15,17.30,20 sz. 22.30 Kicsikém - Sir Austin Powers n. (am.) sz., v. 12, 14.30, 16.30, 18.30 Az orieans-i szűz (am.) sz., v. 20.30 Különdíjat kapott két filmben (Jadviga párnája, El Nino) nyújtott kimagasló alakításáért Tóth Ildikó az idei budapesti filmszemlén. Képünkön Roman Luknárral látható. (Kende Tamás felvétele) Király Tamás: „A ruha mindig úgy él, ahogy a színész élteti. A rossz színészről majdnem leesik. Ő nem tudja viselni." Ami divat, az már nem divat Nyugaton még ma is a Kelet Gaultier-jeként tartják számon. (Dömötör Ede felvétele) Extravagáns. Avantgárd. Posztmodem. A leggyakrabban ezekkel a jelzőkkel illetik. Eddig azt hittem: kilógott a sorból. Király Tamás azt mondja: be sem akart állni soha. SZABÓ G. LÁSZLÓ Magyarországon, az elmúlt tizenöt év alatt, nem volt nála szabadabban, izgalmasabban gondolkodó divatkreátor. Pozícióját ma sem adta fel. Nyugaton még ma is a Kelet Gaultier-jeként tartják számon. Első divatbemutatója Nyugat-Ber- linben volt. „A függetlenségemre nagyon vigyáztam. Mindig azt csináltam, amit a sajátomnak éreztem. Arra figyeltem, ami belólemjött, az idegen befolyás, mások hatása, más irányzat nem érdekelt. Ami divat, az már nem divat, én mindig ebből „A film mindig nagyobb kihívás, mint egy divatshow.” indultam ki. Ha egy ruha már a kirakatba kerül, és azt nézzük, hányat készítettek vagy hányat adtak el belőle, onnantól fogva már bevételről, üzleti fogásról beszélünk. A divat addig tart, amíg bemutatják a ruhát, és az első három ember megveszi. Utána vége. Ha például Sophia Loren vagy a monacói hercegnő megvesz egy ruhát Párizsban, és ugyanabból másnak is jut, abban a pillanatban másképp hat a dolog.” Berlin mellett New Yorkban, Milánóban, Londonban és Amszterdamban voltak Király Tamás legfontosabb bemutatói. Az angolok fotókiállítást rendeztek a ruháiból. Boy George-tól Lloyd Webberig számos híresség nézte meg a kollekcióját. A Sohóban az ő kreációival reklámozták az újévi portit. A franciák pxjrtréfilmet forgattak róla, amelyet 60 millió ember láthatott a vüágon. Kopasz emberek voltak a modelljei, a szemöldökükből lógtak a hajtincsek. „Én soha nem éreztem extravagánsnak magam. Az elmúlt években pedig a lehető legegyszerűbb dolgokhoz tértem vissza. A kör, a négyzet, a háromszög, az egyenes begörbülése vagy a sík plasztikája izgatott. Most a legősibb anyagok érdekelnek, aztán jöhet ismét a másik véglet. Hosszú évekig a fekete szín volt a kedvencem. Most mindig csak fehérben járnék. Vonzanak a végletek. Magamnak egyébként sosem tervezek és nem is nagyon vásárolok. A barátaim dobják rám a ruhákat. Azok, akik ismernek. De amit tőlük kapok, egytől egyig telitalálat.” Első bemutatójának évében, 1985- ben már filmben is dolgozott. Egy felnőtteknek szóló nyugatnémet mesefilm jelmeztervezőjeként került kapcsolatba a mozival. Most Szabó Ildikóval dolgozik a Chacho Romban. Ez a tizedik filmje. „Tizenöt évvel ezelőtt minden más volt. A lelkesedés is. Amikor a nyugatnémet filmet forgattuk, a rendező estére szerzett pénzt, utána rohantunk a Corvin Áruházba, mert az volt a legtovább nyitva. Megvettük az anyagot, éjjel pedig már varrták is a ruhákat, hogy reggelre készen legyenek. A film mindig nagyobb kihívás, mint egy divatshow. Itt alkalmazkodni kell. A saját divatbemutatómon a magam ura vagyok, a világítástól a mozgásig mindent úgy hozok össze, ahogy szeretném. A filmben alkalmaz kodni kell a díszlethez, a helyszínekhez, a történethez, a figurák karakteréhez. A forgatás csapatmunka, a divatbemutató teljes egészében az én ízlésemet tükrözi. Tehát a kettő: ég és föld. De én imádom a nehéz feladatokat. Egy divatshow a szabadság varázsát jelenti, a film fjedig egyfajta zárt világ. Alkalmazkodás. Ez is, az is nagy kihívás. A Chacho Rom száz évet ölel át. Igazából azért szeretem az ilyen kosztümös filmeket, mert fél lehet készülni rájuk. Könyvtárakban, archívumokban keresgélhet az ember, „Mi szeretnénk végig hitelesek lenni.” albumokat lapozhat, megsárgult dokumentumokat nézegethet, kinyomozhatja, milyen anyagokat használtak. Száz-kétszáz évvel ezelőtt természetesen más vök a bársony súlya, erre vigyázni kell. Ha esze van a tervezőnek, a mai bársonyból három réteget tesz egymásra, de színész legyen a talpán, aki ezt szívesen viseli. Itt tehát már csalás van. A kosztümös filmek, kevés kivételtől eltekintve, ezen a téren már hamisak. Mások az anyagok, és más az emberek testi felépítése is, mint régen. Kétszáz évvel ezelőtt férfiak és nők tömzsibbek, zömökebbek voltak. Ha jó a tervező, akkor ezt is figyelembe veszi, és úgy öltözteti a színészeket, hogy ez látható legyen. Vagyis csal. Például azzal, hogy nagyobb pitykéket rak a zakóra. Nagyon nehéz hiteles filmet csinálni. Amikor a Chacho Romhoz korabeli viseletek után kutattam, azt is megfigyeltem a rajzokon, hogy milyen tartást vettek fel a figurák. Az egyik láb kitámasztva, az egyik kéz hátratéve, a test hátradől egy kicsit - erre ma már kevesen adnak a forgatás során. Vagy a tartás hamis, vagy az anyag. Mi szeretnénk végig hitelesek lenni. Mivel a herceg is furcsa figura, kitaláltuk például azt, hogy a kertimádatát azzal jelezzük, hogy bokormintás plüssből készült ruhát hord, amelynek anyagát Nepálból kapta.” A színek is fontosak Király Tamás ruháiban. Szabó Ildikó korábbi filmjében, a Csajokban a férfi (Gálffi László) kékben, a nő (Eszenyi Enikő) pirosban jár. Ez a kettő akkor cserélődött meg, amikor a nő átveszi a férfi szerepét. „A Chacho Romban nemzedékek váltják egymást. Cigányokból pedig háromféle van a történetben. Mutatványosok, lókupecok és mészégetők. A legszínesebbek a mutatványosok. Az ajkuk rúzzsal, a körmük hennával van festve. Zerfi kendőjében is lesz egy kis csalás. Az eredetinél húsz centivel hosszabb rojtokat varrtunk rá, hogy forgás közben hatásosabb legyen. Százhatvan perces lesz a fűm, és tíz percenként jön benne egy extra ruha. Mindez természetesen rám is hatással van. Amióta elkezdtük a forgatást, nagy, strasszköves gyűrűket hordok.” Hogy kit szeret öltöztetni a jelmez- tervező? „A jó színészt - feleli gondolkodás nélkül Király Tamás. -Aruha mindig úgy él, ahogy a színész élteti. A rossz színészről majdnem leesik. Ó nem tudja viselni. Sokat segítenek a kiegészítők is. A kalapok, a kesztyűk, a tollak, a virágok, a legyezők, az ékszerek. Fontosságban ez még hetven százalékot is jelenthet. A Chacho Rom nem mindennapi munka számomra. Franciák, magyarok, cigányok együtt, egy történetben - ehhez nagy adag fantázia kell. Három fajta világ, különböző történelmi gyökerek, háromféle vérmérséklet. Taftok, bársonyok, brokátok, láncok, gyűrűk, medailonok. Ami vadonatúj, azt le kell rontani, ami túlontúl kopott, azt fel kell javítani. A jelmezek közt egyeden rendező van: a tervező.” Megjelent a magyar nyelvű tudományos folyóirat, a Fórum Társadalomtudományi Szemle idei első száma A nemzeti kisebbségi lét kérdéseiről LAPAJÁNLÓ A napokban jelent meg a Fórum Társadalomtudományi Szemle ez évi első száma. A szlovákiai magyar tudományos műhelyek folyóirataként tavaly márciustól megjelenő lap 1935 óta az első és egyetlen magyar nyelvű tudományos folyóirat Szlovákiában. Az eddigi hagyományokat követve a tetszetős kivitelű folyóirat elsősorban a nemzeti kisebbségi lét elméleti és történeti kérdéseivel foglalkozik. Angyal Béla komoly levéltári kutatásokra támaszkodva első ízben próbálja meg feltárni és összegezni a magyar szervezetek és mozgalmak megalakulásának körülményeit az 1918-1921-es időszakban. Ahogy a bevezetőben írja: „Az első világháború utáni Csehszlovákiához csatolt magyarság történetének kevéssé ismert időszaka az a több mint két és fél esztendő, amely a közhatalomváltástól a trianoni békeszerződés magyarországi nemzetgyűlési becikkelyezéséig tartott.” Ugyanakkor ez az időszak az, amikor a határon túl rekedt magyarság szembenézett a történelmi realitásokkal és kihívásokkal, és az új helyzetben hozzáfogott a közösség intézményi kereteinek kialakításához. Mátrai Julianna a 90-es évek kisebbségi mozgalmainak stratégiáit vizsgálja a Kárpát-medencében. Az előző számban elkezEgy tanulmány a 90-es é- vek kisebbségi mozgalmainak stratégiáit vizsgálja. dett tanulmányának második része Jugoszláviával, illetve a kutatásának következtetéseivel foglalkozik. A tanulmány érdekessége, hogy egy magyarországi politológus hogyan lát bennünket, illetve a kisebbségi mozgalmakat egy olyan időszakban, amikor Magyarország is átalakulóban volt. Ugyanez a kérdés foglalkoztatja Bárdi Nándort, amikor három témakört vesz számba a tanulmányában: a „határon túliság”, a politikai eliteken belüli lehetséges törésvonalak, valamint az utóbbi tíz év magyar kisebbségi közéletében felmerült vitatémák. Ezekkel a kérdésekkel összegző módon eddig nagyon kevesen foglalkoztak. Külön érdekesség a folyóiratban a Helsinkiben élő Puskás Tünde tanulmánya, aki elsősorban a nyugati szakiroda- lomra támaszkodva foglalja össze a nyelv, identitás és nyelvpolitika nagyon bonyolult összefüggéseit Európában, érzékletes példákon illusztrálva, hogy egy fontos kérdésről van szó, amelyet nem lehet egyik napról a másikra orvosolni. A kisebbségi nyelvhasználat érvényesítésének jogi kérdésével foglalkozik Lanstyák István és Szabómihály Gizella. írásukban természetesen immár Szlovákiáról van szó. A folyóirat további tanulmányai a szlovák-magyar viszony új modelljével (Jarábik Balázs), a párkányi népszavazások elemzésével (Himmler György), illetve a latin-amerikai magyar jezsuitákkal (Lacza Tihamér) foglalkoznak. A hagyományos Oral History rovatban Szilvássy József visszaemlékezése olvasható az Új Szó ’89 utáni átalakulásáról és a szlovákiai magyar sajtóstruktúra kialakulásáról. Uj rovat keretében a folyóirat Popély Árpád kronológiáját közti az 1944. augusztus 21. és az 1945. április 11. közti időszakról, (ű) Fórum Társadalomtudományi Szemle Mi»