Vasárnap - családi magazin, 1995. július-december (28. évfolyam, 27-53. szám)
1995-09-24 / 39. szám
l/BSSmap 1995. szeptember 24. PUBLICISZTIKA II . RÁKÓCZI FERENC EMLÉKÉNEK ŐRZÉSE, ÁPOLÁSA SZLOVÁKIÁBAN ÉS KÁRPÁTALJÁN 1918 ÉS 1938 KÖZÖTT (2.) Kisebbségi életünk első szakaszában a második nagy Rákóczi-jubileum: a 200. halálozási évforduló 1935. április 8-ra esett. Ebben az időben a szellemi fejlődésünk a szerény lehetőségekhez és nagy nehézségekhez képest viszonylag már telített volt: két-három színvonalas folyóiratot birtokoltunk, a Masaryk Akadémia még aktív volt, a Szlovenszkói Magyar Kultúregyesület (SZMKE) már szép sikereket ért el, s a Rákóczi-ünnepségek szervezésében is buzgón közreműködött. A rendezvények többségében az ellenzéki magyar pártoknak (az Országos Keresztényszocialista Pártnak és a Magyar Nemzeti Pártnak) volt a legnagyobb szervező és propaga- tív szerepe. Ezek politikai térnyerése akkoriban erősen megemelkedett, s 1936-ban aztán az egyesülésük is megtörtént. Meg kell jegyezni, hogy a Rákóczi-jubileumot a helyi kulturális egyesületek is felkarolták, élükön a három legismertebb szervezettel: a pozsonyi Toldy Körrel, a kassai Kazinczy Társasággal és a komáromi Jókai Egyesülettel. A Rákóczi-tisztelet kiteljesítésében a sajtó részéről ismét az ellenzéki pártok napilapja, a Prágai Magyar Hírlap volt a legaktívabb. Mellette még a Magyar írásnak, az Új Életnek, Nemzeti Kultúrának, Magyar Figyelőnek és a Csehszlovákiai Népszavának volt jelentős szerepe. A Prágai Magyar Hírlapban 1935 márciusa és júniusa között, a rövid tájékoztató híreket is beszámítva félszáznál több Rákóczi-vonatkozású közlemény látott napvilágot. A legjelentősebbek a következők voltak: Kelembéri Sándor: A pusztulás prédája a nagysárosi Rákóczi-várkastély, 1935. III. 31. - Egyoldalas riport, mely szerint „a várkastély a hozzátartozó birtokkal együtt a Pulszkyak tulajdona. A használható szobák nagyobb részét az állami gabonatársaság bérli a tulajdonosoktól, néhány szobában pedig Ábrahámovics eperjesi és Fréder nagysárosi terménykereskedők tartanak magot. Kitört ablakok és beroskadó mennyezetek, s már egyetlen lakható szoba sincs a 16-ból. A kastély földszinti előcsarnokából jobbra nyílik az a szoba, amelyben elfogták Rákóczit. Az öreg kastély keleti oldaláról nyíló főbejárat mellett szürke márványtábla hirdeti a kegyetlen utódoknak, hogy ez »„II. Rákóczi Ferenc várkastélya, melyben 1701. április hó 18-án elfogatott.”« Az emléktáblát 1903-ban Nagysáros polgársága állíttatta a történelmi nevezetességű esemény emlékére.” Kegyeletes ünnepséggel áldozott Rákóczi emlékének Pozsony magyarsága, 1935. IV. 2. - Részletes beszámoló a Toldy Kör kétnapos rendezvényéről. A március 30-i ünnepi est színhelye a kereskedelmi grémium nagyterme volt, ahol Sziklay Ferenc író tartott előadást a fejedelem kassai kapcsolatairól. Az előadás 30 nagy vetített képpel történt. A fejedelem 1906-os kassai temetéséről készült 44 kisebb kép vetítését a rendőrség nem engedélyezte. A Vigadó kistermében tartott március 31-i matinén Jankovics Marcell író és Galambos Béla lelkész tartottak ünnepi beszédet; John Elemér zenetanár „Rákóczi imáját”, Rákóczi kesergőjét és Balázs Árpád „kuruc nótáját” énekelte el; Gasparek Tibor zongora-, gróf Pongrácz Mihály tárogató számokkal, szerepelt; Nógrády Miklós Lévay József Mikes című híres költeményét szavalta el. Rákóczi emlékére megkondul hétfőn 10 órakor Ruszinszkó valamennyi harangja, 1935. III. 5. - A lap ruszinszkói (kárpátaljai) szerkesztőségének híradása a Kárpátaljai Magyar Kultúregyesület április 7-én és 8-án sorra kerülő hatalmas rendezvényéről, mely „Kárpátalja majdnem valamennyi községére és városára kiterjed. Ahol helyi szervezet van, ott kultúresték, matinék lesznek, s több helyen a kuruc időket felelevenítő műkedvelő színielőadásokat tartanak. Ezen kívül zarándokút szerveződik a tiszaújlaki Rákóczi-em- lékoszlophoz, s abban román zarándokok is részt- vesznek magukkal vive a Rákóczitól kapott zászló-ereklyét. Április 8-án hétfőn a keresztény egyházak egyházmegyei és egyházkerületi hatóságainak engedélyével délelőtt 10 órakor egy negyedórára Kárpátalja összes templomának harangjai megszólalnak Rákóczi Ferenc emlékére.” Beszámoló a kelet-szlovenszkói és kárpátaljai Rákóczi-ünnepekről, 1935. IV. 9. - Két nagy újságoldalra kiterjedő összegező ismertetés: .Pozsonytól Rahóig minden vidék képviselve volt az április 7-én és 8-án tartott ünnepélyeken, de nemcsak a magyarok ünnepe volt ez, hanem részt kért belőle a sárosi szlovákság, a szepesi németség és a kárpátaljai ruszinság és románság is.” A legimpozánsabb rendezvények Kassán voltak: április 7-én a Schalkház-hotel nagytermében a Kazinczy Társaság és a KZD közös magyar nóta- és előadóestjét tartották meg Szüllő Géza, Esterházy János és Korláth Endre ellenzéki politikusok részvételével és gazdag műsorral. A zene- és énekszámok, s szavalatok mellett Darkó István kuruc tárgyú egy- felvonásosa, a Só és kenyér is bemutatásra került. Április 8-án reggel az ország minden részéből Kassára sereglett több tucatnyi helyi pártszervezeti, kulturális egyesületi, kaszinói, községi-városi küldöttség koszorúzta meg Rákóczi sírját. Ezután gyászistentisztelet volt a dómban, s 10 órakor matiné a Városi Színházban, ahol az igényes kultúrműsor mellett Gönczy Sándor református lelkész, Tost Barna prelátus és az Országos Keresztényszocialista Párt vezetője: Szüllő Géza mondtak ünnepi beszédet. - A Kárpátalján tervezett nagyszabású rendezvények is rendre megvalósultak. Tiszaújlakon - melynek határában aratta Rákóczi első diadalát a császári csapatokon - a magyar falvak népe mellett a hegyvidéki ruszinok és a máramarosi románok küldöttei is ott voltak. Az ungvári és a munkácsi rendezvények is sikeresek voltak, s április 7-e estéjén a munkácsi Rákóczi- kastély előkertjében 3000-nél több ember gyűlt össze.” A hatalmas beszámolóban a fejedelem szülőhelyén: Borsiban tartott ünnepségről is említés történt; ott az ünnepi beszédet mondó Esterházy János koszorúzta meg az emlékművet. A Prágai Magyar Hírlapnak a Rákóczi-jubileum megünneplésében való nagyfokú részvételét az 1935. június 6-i számában megjelent Rákóczi-ünnepély Versail- lesben című cikk zárta le. Ez a versaillesi királyi palota termeiben június 3-án tartott hivatalos ünnepélyről számolt be, amelyen a párizsi magyar követ, Khun-Héderváry előkelő közönség jelenlétében adta át Magyarország ajándékát: Mányoki Ádám híres Rákóczi-portréjának hű mását. A Masaryk Akadémia negyedéves szemléjének, a Magyar Figyelőnek 1935. évi 2-4. összevont számában hét jubileumi írás jelent meg. Közülük egy országgyűlési dokumentum részlete volt, 3 helytörténeti értekezés és 3 szépirodalmi alkotás. A helytörténeti értekezések közül Tichy Kálmáné a legértékesebb: Rákóczi-akták a pelsőci községi levéltárban. Az ismertetett akták olyan pro- tectionális levelek, melyekben a fejedelem elrendelte, hogy a kuruc csapatok a szabadságharchoz hű helységekben (köztük Pelsőcön is) törvénytelenül ne rekviráljanak. A tanulmányban érdekes utalás történik a kuruc hadiipar gömöri bázisaira: „A gömöri vashámorok nagy szerepet játszottak akkor. Ők állították elő a fegyvervasat és acélt, Dob- sinán és Jolsván pedig a kurucok hadiüzemei dolgoztak, amelyekben a híres fringákat készítették.” Rákóczi Ferenchez; Kemény Lajos: Károlyi Sándor házai Pozsonyban. A szépirodalmi alkotások közül Palotai Boris 16 kétsoros strófából álló elbeszélő költeménye (Rákóczi csapatja) a magyar-szlovák-ruszin felkelők együttes harcának állít emléket. - Szombathy Viktor Az esztergomi kastély című elbeszélésében Bottyán János császári óbester Rákóczi hűségére való áttérésének történetét dolgozza fel. - Farkas István A Rákóczi-ünnep című novellájának története jelenidőben játszódik, s a tárgya egy kávéházi vita, melyet résztvevői a helyi ünnep megszervezése vagy mellőzése kérdésében folytatnak. A Nemzeti Kultúra című komáromi tudományos folyóiratban három írás jelent meg: az 1934. évi 1. számban Létszám- és szükségleti jegyzék II. Rákóczi Ferenc seregeiről címen egy olyan - akkor Ethey Gyula csejtei történész birtokában lévő - jegyzék olvasható, melyet a fejedelem gazdasági tanácsosa: Prileszky Pál állított össze; ugyanazon számban jelent meg a II. Rákóczi Ferenc utasítása ünnepélyes követfogadásra című egykori irat is, melyet szintén a birtoklója, Ethey kölcsönzött a folyóiratnak. Az 1935. évi 3-4. összevont számban pedig egy nagy terjedelmű kemény kritika Jozef Macúrek cseh történész magyar tárgyú könyvéről (Dejiny Madaru a Uhorského státu - A magyarok és a magyar állam története). A Magyar Nemzeti Párthoz közelálló jelentős irodalmi és kritikai lap, a Magyar Írás az 1935. évi 6. számának élén II. Rákóczi Ferenc emlékezete címmel Gömöry János nemes veretű és kitűnő európai háttérrel megformált történeti esszéjét hozta. A katolikus egyetemisták mozgalmi csoportjának: a Prohászka Köröknek nívós folyóirata, az Új Élet 1935. évi 4. számában két közleménnyel kapcsolódott be az ünnepségekbe. Az első oldalon Mikes Kelemen Rákóczi haláláról írt megren- dítően szép levelét közölte, a jelenidejű két és fél oldalas megemlékezést pedig A Nagyságos fejedelem emlékének címmel a lap főszerkesztője, Rády Elemér írta. Rákóczi felekezeti türelmesség- gel párosuló mély katolikus hitének elemzése után megállapította, hogy „ennek a tiszta belső tűznek az eredménye volt, hogy igazi népi mozgalommá tudta szélesíteni a szabadságharcot. Mert a kuruc szabadságharc népi mozgalom volt. Rákóczi politikai zsenialitásának a bizonyítéka, hogy megtalálta azt a vezérlő gondolatot, mely Magyarország és főleg a mai Szlovákia akkori népeiben a szolidaritás, a sorsközösség gondolatát fel tudta ébreszteni és cselekvéssé teljesítem.” A Csehszlovák Szociáldemokrata Munkás Párt szlovákiai magyar szekciójának pozsonyi hetilapjában, a Csehszlovák Népszavában 1935. április 7-én egy közlemény jelent meg: Bodnár István Rákóczi című verse. Bodnár olyan magyarországi „utóemigráns” volt, aki fiatal politikai üldözöttként a 30-as évek elején jött Csehszlovákiába, s a szociáldemokrata sajtóban publikált. Verse formailag gyenge alkotás, de érdekes személyes vonatkozásai vannak: száműzöttként és a Rákócziak Sárospatakjának fiaként szólítja meg „a magyar rongyosoknak vezérlő nagy urát”, akihez „szabadságszerető fiatal szívvel apellál”. E vers kapcsán jegyzem meg, hogy két háború közti szépirodalmunkban jelentősnek mondható Rákóczi-tárgyú alkotás nem jött létre. A már említett munkák is közepesek, s Ásgúthy Erzsébet három feldolgozása (a Rodostói hajnal c. novella, a Szerelem a nagy fejedelem árnyékában c. drámarészlet és a Franciscus Princeps Rákóczi de Saáros c. hangjáték) sem kiemelkedő. Sziklay Ferenc Fohász Rákóczihoz c. ódájának kivételével a többi alkotást most újraolvastam, de komolyabb értéket csak eszmei vonatkozásban találok bennük. A Sziklay-vershez nem sikerült hozzájutnom, de tudom azt, hogy a lírát csak alkalmilag művelő író irodalmi és verstani műveltsége ellenére kiemelkedő verset sohasem írt. Ami Ásgúthy Erzsébetet illeti, ő a felsorolt munkáit nem jubileumi alkalmakból, hanem hosszan tartó vonzalomból írta, s ez az írásainak a tökéletesebb művészi kimunkáltság hiányában is érezhető varázst kölcsönöz. TURCZEL LAJOS £ gy vottÁni víz Alattuk fehér szalagos lányok mosolyognak az időtlenségbe. Most úgy tűnt Horkainak, hogy a lányok nem öregedtek, csak a fák. Terebélyes lombkoronájukat tekervényes rajzolatú kéreg alatt áradó nedvek táplálják, s mivel a hársaknál ötven-hatvan év nem nagy idő, amolyan megférfiasodásnak tekinthető ez az öregedés. Nézegették a családi fotókat; halványabb és már sárguló amatőrképeket, melyeket csinosan recésre vágott valaki. Többségük nem nagyított változat, csupán úgynevezett kontaktmásolat, aminek elkészítése házilag, barkácsolás szintjén is megoldható volt. Ha Erőssy Szilárddal barangolt az özvegyasszonyok utcájában, sokkal bizalmasabbak voltak velük szemben, mint amikor olykor egyedül eredt a lelki hívságok nyomába. A képeiket az idő vegyszerekkel elővarázsolt cserepeinek látta. Megszilárdult rajtuk a fény, s a tér harmadik dimenzióját, a mélységek a fizikai lét negyedik dimenziójának, az időnek egyetlen pillanat alatt történt kiterjedés nélküli megállítása helyettesítette. Ha valakinek sikerül a kimerevített időhöz a térbeli mélységet is rögzíteni, s az időpillanat folyamatként ismétlődik egymás után, akkor az a valaki kitalálta az időgépet, amivel ide-oda utazhatunk az időben. Nagy a gyanúm, hogy akkor sem a jövőt fedezzük fel, s nem is a múlt bármelyik szeletét hozhatjuk közelebb, hanem csak azokat, amelyeket valaki rögzített a négydimenziós folyamatos fényképre. Az több lesz, mint a film, több lesz, mint a változó emlékezet, az maga lesz az igazság. Ugyan élettelenek lesznek a megörökített személyek, de mégis olyanok, mint az élők. Ott is állnak a szemek előtt, meg nem is. Hiába magyarázta volna Horkai az öregasszonyoknak a holográfia lényegét, ami immár elvileg lehetővé teszi a holografikus mozit is, ami maga lehet a visszatekintő időgép. Természetesen azokon a felvételeken sem öregszenek majd a lefényképezett fehér szalagos lányok. Viszont megítélhető, kinek volt teltebb a keble, és melyiküknek karcsúbb a dereka. Meg a kackiás bajuszok is szemrevételezhetőek lennének a velocipédekhez támaszkodó ifjúurak orra alatt. jeződésük. Legfeljebb kémiai vagy fiziológiai, márpedig vérelemzésről vagy a testnedvek állapotáról ez a holografikus film sem tartalmazna adatokat. Az arcpír még látszik, de a kiváltó ok már nem; még talán a lúdbőrző test is felidézhető lenne, de a csók kiváltotta furcsa izgalom testtani leírására senki nem vállalkozhat, éppen ezért megváltoztatni sincs módja. Azt ugyanis a holografiEmlékek évada Sajnos, ugyanolyanok maradnának a ravatalok, a temetések és a sírok. Még talán a haldoklás is rögzíthető lenne, de a visszapergetés nem a beígért és várva várt feltámadást hozná, hanem az emlékezet pontosságát. Az pedig nem az óhajok, vágyak és álmok függvényében működne, hanem a tények rögzített sora alapján. Akkor már nem lehetne egy olyan hársfás, fehér szalagos, velocipédes kép fölött arról beszélni, hogy a fényképezés pillanata előtt Ferenc az előttük állók mögé húzódva még átkarolta Karola derekát, de a zár kioldása előtt illedelmesen elengedte azt. E térbeli lézersugárözönben nyomban kiderülne ugyanis, hogy Ferenc nem távolodott Karolától, hanem éppen hogy közelebb húzódott hozzá, s Karola ebbéli örömét egy halk mosollyal tudomására is hozta. Csak a fotográfia két dimenziója ezt nem mutathatta meg. Még az is kiderülne, hogy a holografikus mozi sem tudna túlnőni az emlékezet egyediségén, hiszen az érzések áramlása, a lelkiállapotok nem rögzíthetők, mert egyszerűen nincs fizikai kifekus mozi nem teszi lehetővé, hiszen nem biológiai és kémiai, hanem fizikai eszközei vannak. S éppen ez az a pont, ahol örökre kettéválik a képrögzítés akár legfejlettebb technológiája és az ember egyéni jellegzetességeinek, lelki, erkölcsi meghatározottságú jellembeli tulajdonságainak a sora. Belső, kifejezhetetlen érzelmeket nem lehet holografikus fényképeken megörökíteni. Ahhoz is kellenek majd az öregasszonyok, hogy emlékezzenek, hogy beszéljenek ifjúságuk szerelmeiről, asszonyiságuk emlékeiről. Ebben a pillanatban önmagára gondolt, hiszen minden emlékezés akkor kap értelmet, ha van ki meghallgassa, ha van kinek felidézni a vegyszerek ezüstsóiba keményített látvány alatti életeket.- Most nagyon elégedett vagyok, szakmai oldalról szemlélve a dolgokat, talán boldog is lehetek - ragadta meg barátja karját. Erőssy Szilárd meglepetten nézett rá, de a meglepetés ijedtség és vidámság között egyensúlyozó lelkiállapota nevetést váltott ki benne:- Végtelenül örülök, hogy e délutánt nem töltöttük hiába. Mai szép öregasszonyok egykori emberi esélyeiként élt lányok képeit nézegetve kaptunk valamit, őszinte érdeklődésünkért cserébe. Egy váratlan fuvallat tört be az utcába. Az utca, a kertek, a házak, az öregasszonyok illatai elkeveredtek a frissen szántott föld szagával. Hirtelen ősz lett. Horkai - ki tudja hányadszor életében - újra megdöbbent. Bár tudta, hogy nem marad így, s nem cövekel le az idő múlásának évszakokban megmutatkozó bizonyossága, mégis a házakon és utcákon túli mezőkre meredt. Optimista lévén a döbbenetében is a tavaszt kereste.- Hányán érik meg közülük a tavaszt? - fordult Szilárdhoz.- Az első hóvirág nyílásakor majd megtudjuk. Ebben az utcában hóvirágot árul majd minden öregasszony. Önkéntelenül megálltak, és az utca végéről visszatekintettek a délutánra. Az alkonyat szürkesége hömpölygött a házak előtt. Valamennyi hársfa fekete tömeggé változott. A bezárt kapukat kóborló kutyák szaglászták, s óvatlanságuk nyomán visszhangozva pereg a vakolat a házak falának tövében. Megkerülve a hársakat, egyáltalán nem költői pózban locsolják meg a téglával körülrakott füves gyűrűket. A két férfi némán elindul a város felé, ahol még nem zártak be a kávéházak és a sörözők, mert azokban most kezdődik egy másik élet - hársak, kapualjak, öregasszonyok és kutyák nélkül.