Új Szó, 1994. augusztus (47. évfolyam, 177-202. szám)

1994-08-11 / 186. szám, csütörtök

1994. AUGUSZTUS 11. ... „ , * RIPORT - INTERJÚ ÚJSZÓ' Emberi csontokra épült sekrestye Szüneteltetik a feltárásokat Rimaszombatban Rimaszombat önkormányzata tavaly hagyta jóvá a város Fő terének a rekonstrukcióját. A terv egyebek között tartalmazta, hogy az aszfalt­burkolat helyett kockaköveket raknak le, közművesűik a teret, zöld övezetet alakítanak ki A Szlovák Műemlékvédelmi Intézet rozsnyói köz­pontja véleményezte a Főtér rekonstrukciójának a tervezetét, jóvá is hagyta, de feltételként szabta meg a városnak a Fő tér régészeti feltú­rását. Az ásatások tavaly augusztusban kezdődtek, és a téli szünet után folytatódva július végén fejeződtek be. Hozzáláttak a területet övező kerítés eltávolításáhoza kiásott árkok betemetéséhez. Mi történt? ­kérdeztük dr. B. Kovács Istvánt, a Gömöri Múzeum igazgatóját. - Pénzhiány miatt állt le az akció. Nemcsak kimondottan a régészeti ása­tás, hanem a Főtér rekonstrukciója is. Jövőre folytatódnak a munkálatok. Az alábbiakban a múzeum igazgató­ja röviden így foglalta össze, hogy me­lyek azok a legjelentősebb felfedezé­sek, amelyek az ásatások során kide­rültek. - Elsősorban is azt a 3,5 méter mély és 5 méter széles árkot említeném, amely a templomtól északra, a már ko­rábban feltárt kerítőfalak közvetlen szomszédságában került elő. Ez az árok több kérdést vet fel. Részben azt, hogy mit keres a védelmi árok a város Fő terén? Okunk van feltételezni, hogy az nem az egykori temetőt vette körül (a templom déli oldalán ugyanis temető volt - a szerző megj.), hanem az egyko­ri „ városmagot". A város szívét, ahol a jelentősebb egyházi és világi épületek álltak, és itt volt a vásárcsarnok is. Hogy mekkora volt ez a terület, az ma még nem ismeretes, a jelenlegi ása­tások után ezt még nem lehet megmon­dani. De a történelmi kérdések egész sorát veti fel az árok, amelynek létezé­séről eddig nem tudtak. Rimaszombat 1334-ben kapott városi jogokát Károly Róberttől. Az oklevél azt említi, hogy Buda város mintájára megerősítheti magát a város, tehát erődítéseket emel­het. Az árokkal kapcsolatban elmond­ható, hogy a városfejlődés korábbi sza­kaszában, a XD-Xm. században még nem emeltek kőfalakat a városok köré, hanem árkokat ástak, és az árok föld­jéből emeltek sáncot, azzal erősítették meg a várost. Egyébként az említett árokból gazdag leletanyag került elő. Másodlagos leletek, tehát az árok be­töltéséből származók. - Gyönyörű, a XIV. és a XV. század elejéről származó kerámiák kerültek elő, amelyek nagyban gazdagítják is­A helyszín (szemben a kiugró rész a sekrestye) Az ásatásokból származó egyéb kerámiák mereteinket részint a gömöri paraszt fazekasság gyökereiről, részint olyan leletek is előfordulnak, amelyeket vala­honnan Nyugat-Európából hoztak be. Megtalálható az anyagban a már emlí­tett kor csaknem minden használati cikke. A legelterjedtebbek a fazekak voltak, de nagyon sok gótikus poharat is találtunk, amelyek többségében vö­rös festésűek. Előfordultak még talpas poharak, serlegek, kupák stb. A leletanyag a Gömöri Múzeumot gazdagítja. A most és a tavaly feltárt le­leteket szeptemberben az Európai Kul­turális Örökség Napjai című rendez­vénysorozat keretében egy rimaszom­bati kiállításon mutatják be. Aztán pe­dig - B. Kovács István reményei sze­rint - a most felújítás alatt álló Szép­laky-ház emeleti helyiségébe kerülnek. De mi lesz a kiásott kerítőfalakkal? Va­jon a kerítés elbontása után ezek to­vábbra is láthatók maradnak? - Nem, a kiásott részt betemetjük. Tehát a falakat is betakarjuk, be lesz­nek szórva földdel. Tesszük ezt azzal a nem titkolt szándékkal, hogy jövőre folytatódik a Fő tér rekonstrukciója. Tudomásunk szerint az ásatásoknak vannak ellenzői is. B. Kovács István el­mondta, hogy neki mint az ásatások vezetőjének a város irányítóival nem volt konfliktusa. - Egyes személyek •azonban, meg merem kockáztami, hogy politikai ellenfeleink, nem őszinte féltésből vagy szakmai hozzáértésből, hanem sokkal inkább más okból kifo­lyólag előcibáltak egy kérdést. Igye­keznek a templom két évszázados stati­kai problémáit az ásatások negatív ha­tásaként feltüntetni. A szakemberek megállapították, hogy a templomot, de mondhatnám, hogy az egész Fő teret annak idején nem stabil talajra építet­ték Az alapok egy agyagos részbe nyúlnak be, amely kavicsrétegen fek­szik. Az agyagos talaj a kavicson meg­csúszhatott, és" ebből következnek a problémák. A Gömöri Múzeum igazgatója egy konkrét esetet is említett. A sekrestye elválik a templom falától. Az ásatások során kiderült, hogy az épület egy ré­gebbi, középkori sekrestyére épült. Nem a falára, hanem belülre. A régi sekrestye alatt pedig osszárium, tehát (A szerző felvételei) csontverem volt. Ez egy föld alatti he­lyiség, amelyben több, mint két méter „vastagságban" találhatók emberi csontok. Az építők nem mentek le a csontverem aljáig, hanem ráépítették az alapokat a csontrétegre. Ami az ásatások ellenzőit illeti, B. Kovács István közölte, hogy nem csu­pán a „politikai ellenfelek" köréből ke­rülnek ki. - Vannak olyanok, akik való­banféltik a templomot, de még egyszer hangsúlyoznom kell, aggódásuk alap­talan. Az igaz, hogy egészen a templom alapjáig lementünk, viszont az egy ré­gebbi, 1,30 méter vastag „román alap­ra" épült. Megjegyzem, hogy amikor arról volt szó, hogy kiterjesztjük az ásatásokat egészen a templomig, a be­ruházó, tehát a város kikérte szakem­ber véleményét, aki úgy nyilatkozott, hogy abban a mélységben az ásatások nem befolyásolhatják a templom stati­kai helyzetét. Erről természetesen jegyzőkönyv készült, mivel csak ezután láttunk hozzá a templom fala mellett a feltárásokhoz. . FARKAS OTTÓ Hol a határ? Beszélgetés Balassa Zoltán Petőfi-díjas újságíróval a szlovák-magyar viszonyról (is) Amint arról egy tudósításban beszámoltunk, Magyarországon a legutóbbi kor­mányváltás előtt újságírókat tüntettek ki. A Petőfi Sándor Sajtószabadság Díjból Szlovákiába is jutott - Balassa Zoltán kassai újságíró kapta meg a nemzetiségi lét megpróbáltatásait bemutató riportjaiért. • Az egyetemes és azon belül a szlovákiai magyar újságírás milyen mértékben foglalko­zott a múltban ezzel a témával? -Tudjuk, hogy 1989-et megelőzően milyen sorsa volt az újságírásnak és a független gon­dolkodásnak. Az írások zöme nem kapott nyil­vánosságot, vagy nagyon áttételesen, a sorok között olvasva lehetett egyes dolgokra követ­keztetni. Esetleg szamizdatokban láttak napvi­lágot. A rendszerváltással az inga kilengett. Amíg egyesek azelőtt nagyön is méricskélték, hogy mit engedhetnek meg maguknak és mit nem, most az eufória hatása alatt mértéktelenül leírnak bármit. Vagyis, sokan úgy írnak, hogy nem néznek utána kellően a dolgoknak, száma­datoknak, nem ellenőrzik a tények összefüggé­seit. Nehezményezem például, hogy egyes szlovákiai, valamint magyarországi lapokban is megjelennek politikai-történelmi vonatkozású vélemények, levelek, ám úgy, hogy a szer­kesztőség nem fűz hozzá semmilyen megjegy­zést, nem rakja helyére a dolgokat, hanem vala­hol a levegőben hagyja lógni ezeket a kérdése­ket. • Visszatérve a felvetett témához: felvállal­ja-e kellőképpen a nemzetiségi lét kérdését a mai szlovákiai magyar újságírás? - Hogy kellőképpen-e, azt nehéz megmon­dani, mert azt mémi kell valamihez. Nincs egy­fajta ideális állapot. Sokszor lemérhető úgy is, hogy az utóbbi negyven évben kiadott, elmon­dott vélemények újra visszaköszönnek ránk. Most mintha egy egészséges dömping lenne történelmi munkákból, könyvekből. Ez jó. Csu­pán az a baj, hogy ezt a sokat lehetetlen rövid idő alatt áttanulmányozni. Szerintem a szlová­kiai és magyarországi, illetve magyar és szlo­vák újságírásnak most az volna az egyik fontos dolga, hogy ezeket a szakmunkákat felhasznál­va helyrerakná a történelmi tényeket, röviden és velősen megismertetné az olvasókat az eddig elhallgatott tényekkel. Mert ugye azelőtt agyo­nideologizált és torz történelemképet sulykol­tak belénk. Amíg az ember nem ismeri meg jobban a múltat, addig nem tud kellően eliga­zodni a mai folyamatokban sem, nem tudja kellően felmérni, mi is történik körülötte. Ez a választásoknál is megmutatkozik. Egyfajta tör­ténelmen kívüli tömegember megy választani, s a voksolása így lutri. Elismerem, lehetnek kü­lönböző vélemények. De az lehetne a cél, hogy az újságírás kialakít az emberekben egy olyan képet a világról, létünkről, ami nem érzelmi alapokra épül, hanem konkrét tényekre. ® Említette az eufóriát, s hogy egyesek talán többet is megengednek maguknak írás közben, így aztán előfordulnak túlkapások mindkét ol­dalon. Nos, Magyarországon a legutóbbi par­lamenti választásokból mintha az érződött vol­na ki, illetve az is, hogy a nemzeti ügyet is mér­tékkel kell kezelni, arányosan a többi kérdéssel. Hol húzódik tehát az a határ, ameddig el kell, el lehet menni a nemzeti ügy vonalán? - A nemzeti ügyet nem lehet úgy szolgálni, vagy olyan szemléletet vinni bele, hogy az én politikusaim, akár századokra visszamenőleg is, csak a jó ügyért harcoltak és csak jót csinál­tak, hibákat pedig nem követtek el. Így nem ka­punk magyarázatot arra, hogy esetleg miért voltak bukások, melléfogások és egyfajta tragé­diák. Az ilyen magatartás nemzetem lebecsülé­se is volna az egyik oldalon. A határ valahol ott van, hogy a másik népet semmiképpen se sért­sem meg és egyforma mércével mérjek. Nincs olyan, hogy az egyik oldalon csak jók voltak, a másikon pedig csak rosszak. Ez szándékos fél­revezetés. Ilyen hozzáállással nem jutunk előbbre, ez nem segítené a tisztánlátást. És ter­mészetesen korrekt adatokat kell használni, nem csak a mai szemmel kell nézni a múlt szá­zad eseményeit, hanem az akkori összefüggése­iben, az akkori szellemben is. Az idézetek kira­gadása sem lehet felületes. Mindenhez kellő alápossággal kell hozzányúlni. Hiszen ma ma­gyarnak lenni mást jelent, mint száz évvel ezelőtt. És szlováknak lenni is más ma. • Elmondható tehát, hogy az újságírók felü­letessége is - tisztelet a kivételnek - hozzájárult a szlovák-magyar viszony elmérgesedéséhez? - Természetesen ez a felületesség is tetten ér­hető benne, néhány esetben pedig mintha a rosszindulat is felfedezhető lenne, Ugy látom, a szlovák történetírás még mindig túlideologi­zált. Az volt a magyar is, de arra ez már nem annyira jellemző. Persze sajtószabadság van, bárki bármilyen könyvet kiadhat. Magyaror­szágon is megjelennek olyan könyvek, ame­lyekben felfedezhetők némi csúsztatások, rossz adatok, ám a szlovák történetírásra ez jobban jellemző. Mert furcsának találom azt, hogy egy történész két évvel ezelőtt még azt írta, hogy Csehszlovákia léte történelmi szükségszerűség, s most, a kettéválás után ugyanő azt állítja, hogy Szlovákia önállósága is történelmi szük­ségszerűség. Itt nekem valami nem stimmel, mert ilyenfajta szükségszerűségek nem létez­nek. • Persze korba ágyazva változhat ez is, nem­de? - Igen, lehet így is nézni, de ha ma visszate­kintünk, akkor látjuk, hogy a monarchia szét­esésével ebben a térségben egy vákuum kelet­kezett. Ezek az államok egymás ellen gazdasá­gilag és politikailag is harcoltak. Mindez oda­vezetett, hogy előbb Hitler, majd Sztálin tudott bekebelezni minket, mindegyikünk kárára. Hi­szen emlékszünk például arra, milyen volt a hi­vatalos határátkelés itt az elmúlt évtizedekben. A határátkelőn a vámosok belekotortak az em­ber táskájába... Mint mondtam, egészségtelen helyzet alakult ki ezen a téren, s ebből le kellett, le kell vonni a konzekvenciát. Szerintem Zsiri­novszkij megnyilatkozásait is komolyabban kellene venni, mert ha nem is ő mint személy számít, könnyen jöhetnek mások, akik mégint bekebeleznek minket. Most éppen megint ke­letről jön ez a veszély. Ezt mindenképpen el kell kerülnünk, és közös nevezőre kell jutniuk e térség országainak, népeinek. Úgy viszont nem tudunk boldogulni, ha egymás ellen használjuk fel a történelmet és megalapozatlan érvekkel csapkodjuk egymást. • Van remény a javulásra ezen a téren? - Hiszek az általános etikai értékrend érvé­nyesülésében. GAZDAG JÓZSEF

Next

/
Oldalképek
Tartalom