Vasárnap, 1992. július-december (25. évfolyam, 27-52. szám)

1992-10-09 / 41. szám

Az egyik hírhedt boszniai fogolytábor lakói. E táborokban a szerbek horvát és muzulmán foglyokat tartanak embertelen körülmények között. Bajtársi kézfogás az egyik sebtében létesített tadzsik katonakórházban. (Archívumi felvételek) Három évvel a kelet-európai rendszerváltás után a kelet-eu­rópai kisember szkeptikusabb és kiábrándultabb, mint valaha. A kelet-európai kisemberben felborultak a korábbi, a minden­napi élethez szükséges belső kis egyensúlyok, s meg kellett tapasztalnia, nem gyógyít meg mindent automatikusan a koráb­ban fetisizált általános gyógyír: a nyugati típusú demokrácia. A keleti kisembert nem tanítot­ták meg e demokrácia kezelésé­re, és most már nem magát a demokráciát, hanem csupán egyetlen ismérvét fetisizálja: a nyugati típusú jólétet. És minél távolabb kerül tőle, annál na­gyobb a csalódottsága, annál inkább elutasítja a demokrácia egyéb elemeinek az elsajátí­tását. Ezt a magatartását csak ösz­tönzi az, hogy a falak ledölése után esetleg módja van közelről, a helyszínen megtekinteni a nyugati demokrácia működé­sét, s ekkor ráébred arra, hogy az ott elfogadott aranyszabály, amely szerint a demokrácia egyáltalán nem tökéletes, de jobbat még nem találtak fel, szó­val ez nem csupán egy szelle­mes szlogen, hanem realitás. Zavarodott kisemberünk ezért belehajszolható minden­be, nacionalizmusba, polgárhá­borúba; könnyen manipulálható- vá válik ordas szándékú politiku­sok kezében. volt akkora, mint bebeszélték nekünk. Tény, hogy ez a félelem, a tu­datosan szított és manipulált fé­lelem egyensúlya volt. A kom­munizmus és az egyik szuper- hatalom bukásával, minden jó­módszerelt próbáljuk ráerőltetni. Nem tudok magyarázatot ar­ra, miért képtelenek a világpoliti­ka ma működő mechanizmusai nemcsak hogy megoldani, ha­nem megelőzni is az új háborúk kirobbanását. A második világ­háborút követő időszakban so­Tehát a kisember hasonló gondokkal küszködik, mint a vi­lágpolitika. A nemzetközi élet­ben is felborultak a korábbi egyensúlyok. A hidegháború, a kelet-nyugati szembenállás idején az emberiség szüntelenül egy új világégés határán egyen­súlyozott. Csak így, utólag lát­szik, hogy a két világhatalmi központ, az álig felfegyverzett szuperhatalmak kialakulása megteremtette azt a hozzávető­leg biztonságos egyensúlyt, amelynek tulajdoníthatóan a vi­lágégés veszélye - néhány mozzanattól eltekintve - nem zan számítás ellenére, csupán az egyensúly szűnt meg, a féle­lem nem. Ez az, amire a világ politikai tényezői nem készültek fel, s ebből a sokkos állapotból a nemzetközi politika mindmáig nem tud kikecmeregni. Persze, magyarázatok, ellenérvek szá­zait lehetne felsorakoztatni, az átkos örökségtől kezdve egé­szen a legújabb szociológiai fel­mérésekig, de az embernek az az érzése, az igazi válaszokat mindaddig nem fogjuk megtalál­ni, amíg az egyensúlytalanság állapotára az egyensúlyhelyzet kategóriáit, értékelt és főleg sem dúlt annyi fegyveres konf­liktus a világban, mint most. Több, a szembenállás Idejéből örökölt válsággóc rendezése is elhúzódik. A szovjet utódálla­mokban nemhogy csökkenne, hanem egyre nő a számuk - újabban Tádzsikisztán gyara­pította ezt a sort és félő, hogy a jelenség tovább terjed, ha az Oroszországban élő különböző nemzetiségek függetlenségi tö­rekvései Is erősödnek. Nyugat- Európa a Balkánon, Jugoszlávi­ában kudarcot vallott közvetítési kísérleteivel, és tartani lehet at­tól, hogy kudarcot vall az ENSZ is. Korábban a két szuperhata­lom tárgyalgatott egymással magáért a tárgyalásokért, s most, a gyökeresen megválto­zott helyzetben ugyanennek le­hetünk tanúi a különböző konf­liktusok ügyében. Lehet, ez így túl általános, s ha a konkrét eseteket vizsgáljuk, nem is igaz minden esetben. De globálisan mégis az az igazság, hogy a több tucatnyi tűzszünet és bé­kefórum után mindenütt folytató­dik az öldöklés. Nem hiszem, hogy azzal, ami most Keleten folyik, lényegében megkezdődött az új világégés. E veszélyes folyamat megállítá­sára kész recept nincs, hiszen csak olyan frázisok jutnak az ember eszébe, mint a józanság­ra, toleranciára, megértésre való felhívás. Egy dologban viszont hiszek: a kelet-európai kisember és a kelet-európai nagypolitika keservei valahol találkoznak, és az egyik bajai nem oldhatók meg a másiktól elszigetelten. Talán ezt a tételt boncolgatva, mélyre ásva benne, lehetne ke­resni az új típusú megoldásokat. Malinák István H ollandiában divatos sport a „biboldóvadászat". A szabályok egyszerűek, jól megtanulták a hágai vagy rotter­dami labdarúgócsapatok szur­kolói. A sport abból áll, hogy megtámadják az amszterdami zsidó közösséghez kötödö Ajax sportklub szurkolóit. Az a csa­pat győz, amelyik meghátrálásra készteti az ellenfelet. Az amsz­terdami olimpiai stadionban egyik vasárnap 4000 Feyenoord Rotterdam szurkoló hagyta el a lelátókat rendőri kísérettel, de a jól végzett munka örömétől ragyogva. A második félidőben húszán áttörték a korlátokat, és kövek­kel dobálták a „biboldókat“. A tömeg röhögve ordítozott: „Zsidók! Zsidók!“ Csak a kive­zényelt rendőrök jelenléte gátol­ta meg a fiatalokat a tömegvere­kedésben. (Az Ajax szurkolói is erőszakosak.) Évek óta gyakoriak az effajta jelenetek, amikor az Ajax játszik. 1991. szeptember 15-én a Gro­ningen csapata elleni mérkőzést törölni kellett, mert a rendőrség megtalálta a robbanószerkeze­teket, amelyeket a Groningen szurkolói készítettek elő, hogy „ szervezetten támadják meg a zsidókat". A labdarúgás az állóhelyek „kis fehér“ közönségével min­dig is a szélsőjobboldal vadász- területe volt. Európában minde­nütt - Kelet-Európát is beleértve - a jelenség aggasztó mértéket ölt. A nacionalizmus újraéledé­se idején a stadionok sok száz­ezer fiatal számára jelentenek „felszabadulást“. A legnyugta­lanítóbb nem is az, hogy soraik­ban vannak valóságos újfasisz­ták. Ók kisebbségben vannak. Aggasztóbb a „normális“ ide­gengyűlölet elszabadulása azoknál a nézőknél, akik min­dennapi életükben nem szélső­jobboldali aktivisták. Ráadásul nem is felelnek meg a szurkolókról alkotott klisék­nek. Nem „a társadalom veszte­sei“, nem ordítozó lecsúszottak. Jobbára gimnazisták, kishiva- talnokok. A börfejúek harci dí­szét itt diszkrétebb öltözék vált­ja fel (márkás farmer, rövidre nyírt haj, Adidas cipő). De ők is belemennek a gyútölködösdibe. Németországban gyakorta éri támadás az afrikai játékosokat. Beleunva abba, hogy amikor hozzáérnek a labdához, a kö­zönség majomkiáltást hallat, hárman közülük 1991 decembe­rében felhívást tettek közzé a Bildzeitungban: „Nem aka­runk vadászzsákmány lenni... A Bundesliga hallgat... Akár fe­kete valaki, akár fehér, minden­kiben tisztelni kell az emberi méltóságot. Gondoljanak erre, amikor belépnek a stadionba.“ Egyes angol szurkolóknál a „feketék“ vagy a „zsidók“ gyűlölete a mez kérdése. Az el­lenfél csapatában játszó négert utálják. Azt viszont, aki az imá­dott csapat trikóját viseli, nagy­ra értékelik... már persze, ha jól játszik. Mielőtt a jamaikai John Barnes leszerződött a Liver­poolhoz, a stadion falán feltűn­tek a „Liverpool fehér“ mázol- mányok. A rivális csapatok szurkolói­nak rituálissá vált eröszakcse- lekményeit Nagy-Britannia „ex­portálta“. A bunyózók nemzet­közi találkozói gyakoriakká vál­tak (dokumentumok, fényképek cseréjével) - s bár nem beszél­hetünk „huligán internacionálé- ról", divattá vált az újfasizmus. Leedstól Varsóig azt a tényt, hogy valaki nyíltan szélsőjob­boldalinak vallja magát, hogy „tiszta és kemény" nacionaliz­must követel, bravúros cseleke­detnek, a férfiasság bizonyíté­kának tekintik. A hetvenes évek végén még ritka kelta kereszttel díszített zászlók igencsak diva­tosak. A stadionok drótkerítésé­re erősítve az idegengyűlölet lo­bogójaként egyre gyakrabban tűnnek fel Spanyolországban (az Espanol de Barcelona, a Re­ál Madrid pályáin) vagy Francia- országban (Lyon, Lilié, Párizs stadionjaiban). Olaszországban a második if­júságát élő MSI újfasiszta párt különösen a déli országrész (Róma, Nápoly, Szicília) szurko­lóit vonzza. A nyíltan nem szél­söjobboldali populista mozgal­maknak számos szimpatizánsuk van az északi országrészben. A fiatal szurkolók szervezetei­nek erejét a tökéletesen szerve­zett, gyakran erőszakos több ezer tag biztosítja. Egy 24 éves joghallgató véleménye:-Én aztán igazán nem va­gyok fasiszta, de Észak és Dél merőben eltérő ország. A nápo­lyiak nem olyanok, mint mi! A stadionokban a céltábla nem a színes bőrű játékos, ha­nem a déli, akit „afrikaiként“ kezelnek. Nápoly csapatát nem­egyszer fogadták Veneto vagy Lombardia tartományban ilyen transzparensekkel: „Hitler, elfe­lejtetted elgázosítani a nápolyia­kat!“, vagy „Szaddám, rombold le Nápolyt!“ Egy vasárnap, a San Siro sta­dionban több ezer Milan-szur- koló, aki pedig nem fasiszta­szimpatizáns (ellentétben az In- ter szurkolóival), kórusban éne­kelte azt a dalt, amelyet minden olasz fiú ismer: „Érzitek, milyen büdös van? Megjöttek a nápo­lyiak, hozzák a kolerát és a föld­rengést. Mióta nem mosakod­tak? Mocsok Nápoly, kolera Ná­poly, Olaszország szégyene!“ A szélsőséges csoportokba nemigen lépnek be a fiatalok. Vonzza őket az erőszak és a „folklór“ (dalok, horogkeresz­tek...), de nem bíznak semmifé­le csoporthoz tartozásban. A stadionokon kívül nehezen manipulálhatók. A közvetlen megnyerésre irányuló kísérletek kevéssé gyümölcsözőknek bi­zonyultak. A „politikusok“ kisebbség­ben vannak a 3000 nyugatnémet „keményfiú“ között. Néha összeverekednek a huligánok és a rasszista börfejúek. A volt NDK-ban vannak újnáci bunyó­sok, akik a stadionokban is ran­dalíroznak. Az ő esetükben el­képzelhető a politikai megnye­rés, olyannyira képlékenyek. Parc au Princes-ben a Paris SG „ultrái", akik a Boulogne tribünön gyűlnek össze, szíve­sen bekapcsolódnak az idegen- gyűlölet játszmájába, anélkül, hogy valamennyien börfejúek lennének. A nyolcvanas évek eleje óta a fajelmélet szünet nél­kül toborozza híveit a szurkolók soraiból, akik többségükben he­lyeslik a Nemzeti Front elveit. „A stadion a szabadság utolsó szigete - jelenti ki egy szurkoló. - A Parcban a srácok végre kiüvölthetik magukból azt, amit a kerületükben elmondani sem mernek.“ Amikor a marseille-i Olympi­que csapat Párizsba érkezett, a mérkőzés előtt elővigyázatos­ságból letartóztatott 200 sze­mély hiánya sem akadályozta meg, hogy több tucat fiatal, csa­patuk lelkes szurkolója, vihogva azt énekelje: „Zsidó vagyok, ronda vagyok, marseille-i va­gyok". A LE MONDE CÍMŰ FRANCIA NAPILAP A NYUGATI FIATALOK IDEGENGYŰLÖLETÉRŐL • A SZURKOLÓK KÖZÖTT SOK A FASISZTASZIMPATIZÁNS • SZERVEZETLENÜL VEREKEDNEK ÉS ZAVARJÁK A RENDET 1992. X. 9.

Next

/
Oldalképek
Tartalom