Vasárnap, 1992. január-június (25. évfolyam, 1-26. szám)
1992-01-03 / 1. szám
t/asarnap f Elfelejtett irodalmi hagyományaink ben fekvő Abos községhez fűződik A király kútja című rege, amely Vörösmarty Szép Ilonkájához hasonló. Tompa életének jelentős eseménye Petőfivel való találkozása, amelyre Kerényiéknél, Petőfi látogatásakor került sor 1845 áprilisában. A fiatal költők eddig személyesen nem találkoztak, bár Tompa Bártfá- ról 1844 nyarán így ír Petőfinek: „Ismeretlen, hanem mégis jó barát! / Vedd egy víg, most kór fiúnak pár sorát. / Hozzon egyszer, jó fiú, az Isten el, / Szívesen lát a barátság, a kehely! / Jere hozzám, sárga pity- kés közlegény, / Isten engem! fővezérré teszlek én!“ Nem sejthette, hogy óhaja néhány hónap múlva teljesül, amikor Petőfi így válaszolt neki: „Ej be derék gyerek vagy te, Miska! / Mért nem ölelhetlek összevissza?... / Látszik: deák vagy és kálomista, / Aki a vizet nagy kínnal issza. “ Kerényi lakásán találkoztak nem hegy völgyében lévő erdei lakot írták le mind a hárman. (Erről részletesen írtunk a Vasárnap múlt évi 32. számában.). Tompa 1845 májusában meglátogatta Irányi szüleit Toporcon, Szepes vármegyében. Az ódon szepesi vár, az itteni kisvárosok és a fennséges Tátra több rege megírására ihlette, így született a Cservena Hóra és a Hegyeskő című regéje, s a Márta könnyje című verse a nagy szerelemről és a megpróbáltatásról, melynek idézzük néhány sorát: „Hola Kárpát magas tetőin / - Mint barna csókák téli fára. - Halk szárnyütéssel a kifáradt / Felhők megölnek éjszakára. “ A szepesváraljai leány című regéje a várhoz fűződő egyik monda történetét dolgozza fel. A Menedékkő „Szepesben, Lőcséhez közel, erdő borított hegytetőn“, egy elhagyott kolostor romjainál született: „Midőn honunkra rontva a tatár, / Határiban gyilkolt és égetett: / Vidéke megrémült lakóinak / E rejtett zárda nyújta menhelyet, / S innen vévé nevét.“ A ház az eperjesi Fő utcán, amelyben Tompa Mihály lakott Tompa Mihály, Petőfi és Arany barátja, a múlt század jelentős költője, több helyen élt és alkotott. Rimaszombatban született, Igrícen nevelkedett, Sárospatakon tanult, itt kezdett verselni, majd a következő helységek jelzik életének egy-egy állomását: Bárt fa, Eperjes, Pest, Beje, Gráfenberg, Kelemér, Hanva. Amikor 1844 nyarán befejezte tanulmányait a pataki kollégiumban, már mutatkoztak későbbi betegsége jelei. Orvosai tanácsára Bártfára ment, itt erdei sétákkal és a közeli Bártfa-fürdő gyógyvizeivel kúrálta magát. Annak ellenére, hogy mindez javított egészségi állapotán, a vidám társasági élethez szokott ifjúnak nem nagyon volt ínyére az ilyen életmód. Levél Petőfihez című versében ezt írja: „S a vízivás, hej, de kínosan megyen! / Fél pohárka, még az is csak foghegyen, / Savanyú bár, de mégis csak víz biz ez, / Az embernek semmi kedvet nem szerez!“ Amikor augusztus végén elhagyta Bártfát, még nem sejtette, hogy ezen a vidéken, ahol „nincs szürete, nincs bora“, tölt majd el csaknem egy egész esztendőt. A késmárki pap beajánlotta őt nevelőnek Péchy Tamás földbirtokos családjába, akinek két fia, István és Tamás az eperjesi kollégiumban tanult. így került Eperjesre. A Fő utcán, Tomka Lajos ügyvédnél szállásolták el a két Péchy-fiúval együtt. Itt lakott késő őszig, de az esős idő beálltával szárazabb lakásba kellett költöznie, amelyet Tomka ügyvéd szerzett a Szlovák utcában, itt nevelősködött tíz hónapon át, az iskolaév végéig 200 bankó forintért. Eperjes a múlt század első felében többé-kevésbé szlovák és német lakosú város volt, magyarnak csupán a lakosság egy kisebb része vallotta magát: a nemesség, az értelmiség, valamint az előkelőbb német és szlovák családok fiai, akik a reformkor eszméiért lelkesedtek. A magyar nyelv és kultúra ápolásában a vezető szerepet az evangélikus kollégiumban működő Magyar Társaság vállalta. Természetes, hogy Tompa is ezekben a körökben mozgott, s itt rövidesen barátokra talált. Közéjük tartozott Kerényi Frigyes, a német származású romantikus költő (eredeti családi neve Christmann), Irányi István, a későbbi törvényszéki bíró, a politikus Irányi Dániel testvére (családi neve: Halbschuh), továbbá Lukács Pál nevelő, Schulek Gusztáv Tompa Mihály arcképe ügyvéd, Bencúr József és Vandrák András fiatal tanárok, Eördöngh Dániel s Nagy László diákok, s az Eperjesen gyakran vendégeskedő Szemere Miklós költő, s az ismert humorista, Pákh Albert. Kerényivel és Irányival gyakran bejárta a várost és környékét, a Kálváriát, Ceméte- fürdőt, Borkútat, amelyről Eperjes című versében ezt írta „Határiban - kárpótlásul talán /A szőlő borhozó gerezdiért -/A régi forrás/, Borkút, borízű nedvével buzog fel.“ Gyakran üldögélt Kerényi kertjében, vagy a Kálvária mögötti Kern-forrásnál egy öreg tölgyfa alatt. Talán még nagyobb hatással voltak a fiatal költőre azok a kirándulások, amelyeket Sáros megye és a Szepesség egyes városaiba tett, azokra a helyekre, amelyek a táj „régi dicsőségét“ idézték. Különböző, itt hallott történetek, legendák motívumait felhasználva kezdte írni népregéit. „Meghagyta nekünk a letűnt idő / Öreg regékben sok történetét, / S ki hallgatózik puszta templomok / S források vidékin ó romok között /, Barlangnyílásnál, s mély vadonban: / Hall sok csodás, hal! sok szép dolgokat“ - írja Eperjes című népregéjében. Ebben a 12. századba képzeli magát, s a város alapításának legendáját dolgozza fel benne, amely II. (Vak) Béla király nevéhez fűződik. A Péchy család ősi lakhelyének meglátogatása után Péchújfa- lun írta meg az Oltárkő című regéje* „Péchújfalvának sziklás bércein, / Pusztult magányban áll a régi fal; / Felette vad fák ága birkózik / A nyaraló szelek fiaival“ / írja a regében, melyben Karvaly rablólovag történetét dolgozta fel. A Kőasz- szony története egy, a lipóci vár romjainál található sziklához fűződik, ebben a fiatal várúr és a szép parasztlány szerelmét írta meg. Irányi szülőhelyéhez, a Hemád völgyésokkal Petőfi megérkezése után. „Hajh, minő perc volt az, amidőn mi hárman / Legelőször jöttünk össze váratlanul... / Csak néztünk egymásra, boldog némaságban, / Míg három ifjú szív híven egymásra hull.../ S mint a fenyő, melyet ér az ég villáma: / Nagy érzéstől borult lelkünk fényes lángba!“ - írja Barátim emlékezete című versében. Petőfi elutazásáig elválaszthatatlan triumvirátust alkottak, amelyhez olykor Irányi is csatlakozott. Később Tompa így emlékezett vissza erre az időszakra: „Az 1845-ik évben nevelő voltam Eperjesen, hol Kerényi is lakott. Tavasszal meglátogatott bennünket Petőfi. Gondolhatni, hogy mulattunk! Ifjúság, kedv, ragyogó álmák, szabadság, költészet jártak velünk s mosolyogtak reánk. “ Petőfi eperjesi tartózkodásával kapcsolatos a költői versenyként ismert esemény, amikor is a WilleczDe Tompát nemcsak a természet szépsége és a történelmi múlt, hanem az eperjesi lányok is elbűvölték, elsősorban Tomka Antónia és Styller Marika. Távozása után is sokszor gondolt rájuk, mint azt egyik Irányinak írott levele is bizonyítja; melyet a bejei papiakról küldött: „Hát a gyönyörű gyermek Marika és a viruló hajadon Tónika hogy vannak? boldog vagy, ki körülök forgolódható!.“ Ezek mellett Tompának még egy plátói szerelme is volt Krisztiani Mari személyében. Mari apja pék volt, s a költő a bájos „zsemlésféle lány“ miatt járt gyakran kiflit vásárolni. A Magyar Társaság tevékenységébe is bekapcsolódott, annak elnöke, Vandrák András jó barátai közé tartozott. Először 1845. április 26-án vett részt a társaság összejövetelén, Petőfivel együtt. A május 4-i összejövetelen Garai János Kont című balladáját szavalta el. De jobban vonzották őt az esti társas összejövetelek. Kerényi kertjében egy „dohányszüret“ alkalmával fogadott, hogy egy tucatnyi virslit képes megenni (csak 11-ig jutott); arra is szívesen emlékezett, „mily derekasan meghajigálták egymást zöld dióval szegény Kerényi diófája alatt“. Ám közeledett az iskolaév vége, s a Péchy fiúkkal együtt nevelőjük is búcsút vett eperjesi barátaitól. Irányinak pl. ezt írta emlékkönyvébe: „E kis papírdarabról, úgy lehet / Ki- törli nevem az emlékezet; / De hogy én téged elfeledjelek, / Az édes Pistám! az nem - nem lehet. “ Június utolsó napjaiban búcsút mondott a városnak és a nevelőskö- désnek is. De barátaival fegyverletétel után Kerényi elhatározta, hogy kivándorol, neki címezte egyik legismertebb versét, a Levél egy kibujdo- soti barátom után-1. Az eperjesi időkre emlékezett a Bach-korszak éveiben is, amikor két barátja már nem élt; „A három közül már csak magam vagyok, / Kettő felett a nap örökre leszállóit. “ Tompa eperjesi tartózkodásának emlékét a házon, ahol lakott (Fő utca 60) egykor emléktábla jelezte, s a városban utcát is neveztek el róla. Ma már egyik sem létezik. S így csak az találkozhat a papköltő emlékével, aki ellátogat a Willecz-hegy völgyébe, ahol az erdei lak helyén egy obeliszk őrzi a költő és társai emlékét. Kónya Péter Akik a közelmúltban hippik voltak, napjainkra apák és bőkezű adakozók lettek. A kaliforniai Berkeley egyetemi város lakosai megelégelték, hogy a koldusoknak adott aprópénzükön nagy valószínűséggel kábítószert vagy szeszes italt vásárolnak. Ezért aztán kifundálták, hogy utalványokat osztanak az utcai koldusok, guberálók között. A koldusok a kuponokért élelmiszert, buszjegyet vásárolhatnak, s a mosodában fizethetnek. Az utalvány olyan papírdarab, amely nehezen hamisítható, kis mérete miatt pedig jól elfér a koldus kezében. Értéke 25 cent. Felirata szerint élelmiszerre, buszra vagy mosásra jogosít, a hátlapján feltüntetett helyeken. S egy vastagabban nyomtatott szöveg is van rajta; nem váltható át alkoholra, dohányárura, illetve készpénzre. A Berkeley egyetem önként jelentkező hallgatókat küldött az akció megszervezésére és részben adminisztrálására. A Bank of America helyi fiókja kezeli a szükséges számlákat. A kuponokat árusító boltok szerint az emberek rendszerint „nagy tételben“ vásárolnak, 2-5 dollár értékben. Az egyetemi város közelében levő egyik könyvüzlet közölte: hetente körülbelül 30 egyetemista tér be ilyen kupono- Kért. A kísérleti akció első két hónapjában 3350 dollár értékben adtak ki utalványokat, amelyeket be is váltottak, főként élelmiszerre. A „Berkeley gondoskodik“-akciót apró lépésnek tekintik. Az elmúlt két évben az üzletemberek egyre többet panaszkodnak, hogy a város központjában a koldusok mind nagyobb számban és mind agresszívabban „szólítják le“ a vásárlókat. A helyzet annyira romlott, hogy az üzletek és irodák kezdtek kiköltözni. Számos üzleti vállalkozás segítette a kuponrendszer kialakítását, és ez arra vall: kezd megváltozni a helyi üzletemberek hozzáállása. Az akció nagy érdeklődést keltett egész Amerikában. Viszont továbbra Is csak kísérleti jellegű, és arra a 27 üzletre korlátozódik, amelyek árusítják a kuponokat, és arra a 15 árudára Berkeley központjában, amely elfogadja az utalványokat. Az akciót irányító testület (tagjai hajléktalan-szállások Igazgatói, üzletemberek és néhány hajléktalan) először biztossá szeretné tenni a rendszer sima működését, mielőtt kiterjesztésére vagy lemásolására kerülhet sor. Nem könnyű dolog kideríteni, hogy mit gondolnak maguk a koldusok az egészről. Sokan közülük nem is tudnak róla, hogy ez a program létezik. Azok, akik már kaptak kuponokat, állítólag kelletlenül ugyan, de helyeslik. Berkeley város élelmiszersegélyző programja, amely 25 centért kínál ebédet, jelezte, hogy mostanában több fogyasztója van. Wendy Georges, aki hét éve vezeti ezt az élelmiszerprogramot, elmondta, hogy tapasztalata szerint nő az ebédet igénylők száma, s most - hála a kuponoknak - naponta mintegy 15-tel többen esznek. (Economist) Kolduskuponok Kaliforniában 1992. I. 3. Eperjes a XIX. század első felében