Vasárnap, 1991. július-december (24. évfolyam, 27-52. szám)
1991-08-02 / 31. szám
+ > ♦ * A családon és a városon kívül talán legjobban a közösségek nevelik az és két könyvvel gazdagította a magyar irodalmat. A városban élt és dolgozott Sztru- hár Alajos (1892-1968), grafikus és festőművész, akiről jóformán semmit nem tudnak Sellye lakói. Szüleimnek még volt „szülőháza“. Az Alsó utcán épült parasztházban még megéltem a disznóöléseket, ku- koricafosztást, tollfosztást, a nagymama „sparherton“ készült finom ebédéit, a gazdasági udvart és a konyhakertet. A hatvanas évek gyermekei a Vág-parton nőttek föl, a kőhíd és a vashíd közötti részen tanultunk meg tüzet rakni, fára mászni, úszni, a nálunk idősebbek még libapásztorkodtak gyermekkorukban. A vegyikombinát beindulásáig aránylag tiszta volt a Vág vize, 1967-ben az utcabeli kamaszok még fogtak benne egy tizenkét kilós harcsát. Ezután majdnem húsz évig veszélyes volt a Duslo alatti részen fürödni. Három éve áll Vágkirályfa mellett az új víztároló, azóta minden szenny ottmarad, elkészült a gyár modem tisztítóberendezése és csodák csodája, tavaly megjelentek a folyami rákok, a halászok szerint újra élvezet kiülni a partra és a folyóból szállítani haza a vacsoránakvalót. Az első lakótelepek számunkra a játszóteret jelentették. A feltúrt építkezéseken, az évekig befejezetlen művelődési ház épületén amolyan valódi háborúsdikat és indiánosdikat lehetett játszani - igaz, az anyukákat a sok gödör, vaskonstrukció, szurkos hordó nem nagyon boldogította. Ha KORKÜLÖNBSÉG: 100 ÉV pedig nem volt idő kiballagni a Vág- ra, a gyerekek a templomkertben vagy a mai napig álló Vendel-kert- ben játszhattak kedvükre. A hatvanas évek lakótelepei sokszor úgy alakultak, hogy a szanálások után teljes utcák költöztek egy-egy bejáratba vagy panelházba. Amikor még tősgyökeres Sellyéiként a lakótelepek sivárságáról, a bejáratok anonimitásáról olvastam, nem értettem, miről van szó. A sellyei panelházakban ismerik egymást az emberek, s ha falun megteheti egy háziasszony, hogy átcsönget a szomszédba, ha elfogyott a nullásliszt, megteheti még Sellyén is. A város kétharmada lakótelepen él, a korosztályombeliek számára egy- egy lakótelepi lakás a szülői ház. Nemegyszer hallottam máshová költöző sellyeiektől, hogy a lakás felszámolása legalább olyan trauma volt számukra, mint nagyanyjuk számára házának lebontása. Míg gyermekkoromban majdnem mindenki értett a mezőgazdasághoz, a föld kötötte az embereket, ma már olyan fiatalok lakják a várost, akik talán a búzát sem tudják megkülönböztetni a zabtól. A lakosság hetven százaléka a vegyikombinátból él. A mai huszon-harmincévesek nagy része éppen a Duslónak köszönhetően választott foglalkozást. Hogy mi lesz a kombinát további sorsa, azt válaszolják meg a szakemberek. A vegyipar - tetszik, nem tetszik - mindenütt látható. A város egyetlen művelődési háza a Duslo szak- szervezeti központjáé. A gyáré a stadion, a kézilabdapálya, az uszoda. A gyár építtette az óvodák felét és védnöksége alá vett négy alapiskolából kettőt. A középiskolások majd háromnegyede vegyiparhoz kötődő szakmát tanul. A város húsz év alatt teljesen megváltozott. A hatvanas években betelepült munkások és érembert. Vágsellye - éppen azért, mert jellegtelen város volt - kifejezetten kínálta az alkalmat közösségek létrehozására. Tóth Lajos kezdeményezésére 1967-ben indult be a Vörösmarty Klub, amely nemcsak a nemzetiségi klubmozgalom indítója, hanem a sellyeiek és környékbeliek szabadegyetemmé nőtt közössége is volt húsz éven át. Míg az alapiskolában tanáregyéniségek egyengették utunkat, a Vörösmarty Klub valami újat, mást adott. Felébresztette az információk iránti vágyat, sokunk számára az igényesség mércéje lett. Kár, hogy ma nem a régi fényében tündököl - lehet, • hogy ma már másra van igény. Egy dolog viszont biztos. Ezen a helyen tanulhattam meg - érdeklődő kortársaimmal együtt mi az a közösség, s emellett - magyar klub lévén- megtanultuk, miért lehet és miért kell tisztelni a körülöttünk élő szlovákokat. A sellyeiekben egyébként is van egy adag kozmopolitizmus és van egy jókora adag dac. E város- legalábbis ebben a században - soha nem vqlt nacionalista fészek, pedig egyértelműen többségivé csak nemrég vált. A sellyeiek közül az 1971-es népszámláláskor még sokan írták be a kérdőívbe nemzetiségként: sellyei. Csak akkor haragszanak meg, ha valaki parancsba adja, milyenek legyenek. Nagyapám ezt hajdanán így fogalmazta meg: „Furcsák vagyunk mi, „salanyok“. Az első republikában magyarok voltunk, bejöttek Horthyék, nagy szlovákok lettünk, a front után meg újra magyaroknak vallottuk magunkat.“ Nekem nem. Nem kínálhatok szép leírást szülőházam udvaráról, mert nem volt szülőházam. De van Vágsellyén egy lakás, amelynek ablakát kinyitva a Vág partjára látok, az ablak alatti játszótéren hallom az évről évre cseperedő gyerekek lármáját, reggelente rigófüttyre ébredek, a felvonó hangjából tudom, ki érkezett, nem zavar a szomszéd hároméves fiának irokéz csataüvöltése hajnali ötkor, és olyan hangerővel búgatom a lemezjátszót este nyolcig, amilyennel akarom. Nyugodtan kiakaszthatom száradó ruhámat a ház mögötti szárítókötélre, mert nem lopják el, és ha elfogy az olaj, becsöngethetek a szomszédhoz. A 20. században ez is haza. S ez is otthon... Lovász 'Attila telmiségiek még „idegenek“ voltak. A régi sellyeiek ezt a mai napig számon tartják. Az ő gyermekeik már otthon vannak, itt születtek, nőttek föl és - szerencsére - kialakulóban van egy új lokálpatriotizmus. Nincs nemzetiségi probléma, jól megférnek egymással a nemzetiségek A város kééarmada lakótelepen él Ki gépen száll fölébe - annak térkép e táj... lepnek. 25 év alatt a lakosság száma meghétszereződött, nemzetiségi ösz- szetétele pedig teljesen megváltozott. A második világháború előtt nagyjából azonos arányban lakták szlovákok, magyarok és zsidók. A zsidók a holocaust áldozatai lettek, alig maradt életben egy-két család. A koncentrációs táborokból visszaérkezettek közül ma már csak két ember él. A magyarok és szlovákok aránya egyértelműen a nagyarányú beköltözés után változott meg. Ma a város lakóinak 19 százaléka vallja magát magyarnak. A hívők túlnyomó része katolikus, más egyházközség (egyelőre) nem működik Sellyén. ' Vágsellye híres szülöttei A jelentéktelennek tűnő kisváros nagy egyéniségeket is adott a világnak. Szomorú, hogy lakói nem tudnak róluk. A Feketeházy család sírboltjáról a tudománytörténészek többet mesélnek, mint a helybéliek. Feketeházy János mérnök (1842-1927), híd- és vasúti konstruktőr, Jean Eiffel egyik legközelebbi munkatársa nevéhez olyan épületek fűződnek, amelyeket talán sokan ismerünk. Ő tervezte a komáromi közúti hidat, a vágsellyei vasúti hidat, a budapesti Szabadság-hidat, társtervezője volt a budapesti Keleti Pályaudvarnak és a párizsi Eiffel-to- ronynak. Sellyei József (1909-1941) neve sem mond semmit a helybelieknek, inkább csak az irodalmárok tartják számon. Kevesen tudják róla azt is, hogy a leggyakoribb sellyei vezetéknév viselője volt - Miskovics Józsefként anyakönyvezték a sellyei parókián. Egy önálló verseskötettel Egy kis nosztalgia A vonatból kiszállva égy monarchiabeli típusépület fogadja a látogatót. A város felé indulva ez talán az egyetlen „történelmi“ épület. Ezután néhány családi házat leszámítva a lakótelepek, panelházak sora következik - néhány játszótérrel, talán a szokásosnál több fával. Itt megszokhatták az emberek, hogy a lakótelep is lehet otthon. Sokunk számára szülőföld. Vágsellye. Ezeréves település A Vágsellyén és környékén végzett ásatások eredményeként tudjuk, hogy a vidék az őskortól lakott. Ariegértékesebb lelet egy neandertá- li ősember homlokcsontja, de találtak itt avar, szláv, római és magyar sírokat is. A város mai területén több középkori település létezett, de azok a 16. századig megszűntek vagy beolvadtak. Az első írásos adat 1002-ből való. A város a nyitrai várhoz tartozott, majd a 12. században a pannonhalmi apátsághoz, 1251-től a 16. századig a znióváraljai premontrei rendé, 1553 és 1569 között pedig az egri püspök birtoka. 1586-tól a jezsuitáké, évekig az ellenreformáció egyik központja, Pázmány Péter többször is megfordult itt. A 16. század közepétől saját iskolái vannak, a jezsuita teológiai szeminárium 1598-tól 1615-ig működik itt, majd átköltözik Nagyszombatba. * 1661-től mezőváros, 1692-től vásári joggal. Lakói földművelésből és kézművességből éltek. A kis település - összeolvadva a mellette lévő tanyákkal — 1805-től fekszik a mai helyén. A Vág partján a molnármesterség, a városban a bőrcserzés, szabómesterség, csizmadiacéh virágzik, 1869-ben 2839 lakosa volt. Máig működő katolikus temploma 1833- ban épült, a város központjában lévő - ma magyar - iskola 1906-ban. 1958-ban helyezik el a Duslo vegyikombinát alapkövét, 1963-ra felépül az első részleg, 1966-tól folyamatosan, három műszakban termel Csehszlovákia harmadik legnagyobb vegyipari gyára. Nevét 82 országban ismerik, a volt KGST legnagyobb műtrágyagyártó üzeme. Eltűnt a mezőváros Aki a hatavanas-hetvenes években ismerte meg Vágsellyét, tulajdonképpen egy mesterségesen betelepített nagy lakótelepet látott. A hatvanas évek elején még úgy- ahogy mezőváros jellegű, háromezer lakosú település teljesen elveszítette arcát, jellegtelenné vált. A hatvanas években a vegyikombinátnak köszönhetően Szlovákia minden tájáról érkeztek ide munkát keresve az emberek. 1965-ben lebontották a város északi részét (az ún. Fölső utcát), hogy helyére lakótelep épüljön. Az Alsó utca (a sellyeiek Farkas- di útnak nevezték) 1975-ig állt, lényegében ekkor szanálták a város utolsó, mezőváros jellegű részét, hogy átadja helyét egy újabb lakótePOLGÁRI CSALÁD 1923-BAN - AZ ÖLBEN ÜLŐ KISFIÚ MA NYUGDÍJAS TANÁR ÁLLAMI ELEMI ISKOLA 1938 - AZ ÉPÜLET MA A MAGYAR ALAPISKOLÁÉ Fotó a szerző 1 + családi archívum 1991. Vili. 2. J fe- ^ :-7r :;r. J' - . . i-.:.— —— •■— - sss — =- -= — - — ~ = ——- — sa: - = ——■ : : ~ Tras = ___:____^__ : --- -