Új Szó, 1988. május (41. évfolyam, 102-126. szám)

1988-05-12 / 110. szám, csütörtök

Örök Orfeusz Balettbemutató a Szlovák Nemzeti Színházban Ezerkilencszáznegyvennyolcban, amikor Orfeusz és Eurydike címmel megszületett az első szlovák balett, aligha sejthették a szerzők, Tibor Andrašovan és Stanislav Remar, hogy darabjuk negyven évvel ké­sőbb újra felkerül a Szlovák Nemzeti Színház repertoárjára. Pályakezdők voltak mind a ketten: Andrašovan- nak ez volt az első opusa tanulmá­nyai befejezése után, Remarnak pe­dig, aki előbb prágai majd brnói táncosként hallatott magáról, az első egész estét betöltő koreográfiája. A felújítás a szlovák balett négy évtizedes múltját jelzi tehát, s a mí­toszhoz hűen, most is a halál elleni örökös lázadásunkról, szerelmünk erejéről, s legfőképp: az emberi gyengeségről kívánnak szólni az al­kotók. Mert az örök Orfeusz-ez lett a darab új címe - az emberi gyenge­ség drámája. Orfeusz lehetőséget kap a sorstól: felhozhatja szerelmét a holtak birodalmából. Hárfajátéká­val megszelídíti az alvilág urait, átkel minden veszélyen, legyűri minden félelmét, csak éppen emberi gyarló­sága fölött nem képes győzni. Meg­szegi az isteni tilalmat, kedvesére pillant, mielőtt elhagynák az árnyak birodalmát. Eurydikét végérvénye­sen elveszíti, őt pedig magába zárja az alvilág. Három felvonás, öt kép. A zene érthető és élvezhető. Ere­je van. Hatása. Andrašovan jól tudja, mikor milyen dallamokat kell meg­szólaltatnia. A lírai jelenetek szépsé­ge kéktiszta, melodikus muzsikával fokozza, Eurydike halálát, Orfeusz lázadását zordabb, sötétebb tónu­sokkal hangsúlyozza. A jelmezek - Danica Hanáková munkája - sok lila, sok zöld, sok piros, sok kék, sok sárga. Rikító színegyveleg! Nimfák, tengeri csi­kók, etruszk táncosok, virágok, bacchánsnők, alvilági rémek - mint­ha csak álarcosbált látnánk egy el­varázsolt kastélyban. Sajnos, a koreográfia is ugyanezt az érzést táplálja bennünk: aki fő­szerepet kapott, az menti a menthe­tőt, de a kar - egyszer üres és erőtlen, máskor hatásvadász moz­dulatsorokat produkálva - még a drámai helyzetekben is mosolyra késztet. Nem tudom, milyen lehetett a negyven évvel ezelőtti koreográfia, de ez a mostani ugyancsak szegé­nyes, fantáziátlan. Ma, amikor Ga- des és Saura re- veláló remekmű­veit vetítik a mo­zikban, amikor a televízió is nagysikerű külföl­di tánckompozí­ciókat sugároz, az utóbbi évek siker­telennek elköny­velt előadásai után a Nemzeti­ben is emelni kel­lene végre a ba­lettek művészi színvonalát. Mert az Örök Orfeusz sem lesz hosszú életű, hisz nem szolgál sem szép, sem eredeti moz­gásanyaggal. És hiányzik belőle a finom színpadi megfogalmazás a világos vonalvezetés és a jellemek árnyaltabb kidolgozása is. A címszereplő táncosok (az elsó szereposztásban Libor Vaculík és Nora Martinková, a másodikban Voj- tek Miklós és Eva Šenkyŕíková) biz­tos technikai felkészültségükkel sok­kal többre lennének képesek. Csak hát... a variációk, a kettősök, sőt, még a csoporttáncok is annyira szokványosak a kassai (Košice) ven­dégkoreográfusnál, hogy igazán kel­lemes élményben inkább csak akkor van részünk, amikor Orfeuszt elbű­völi szerelme szépsége, amikor fáj­dalmas magánya után másodszor is rátalál Eurydikére, vagy amikor az alvilág kapujában nem bírja tovább, és hátrafordul, hogy szemtől szem­ben láthassa kedvesét. De hát ezek színészi teljesítmények - táncszín­padi remeklésekre még a főszerep­lőknek sincs nagyon lehetőségük. Ezen az előadáson, ebben a megfo­A címszereplők egyike: Libor Vaculík (Jozef Vavro felvétele) Változatok a lírára és a szatírára Štefunko-Szabó Erzsébet kiállítása a Nógrádi Galériában Štefunko-Szabó Erzsébetnek, a losonci (Lučenec) Nógrádi Galé­riában látható kiállítása az eddigi életmű keresztmesztetét adja. A tor- nóci (Trnovec nad Váhom) születé­sű, Martinban élő művész elsősor­ban grafikusként ismert, s ehhez a hírnévhez számos irodalmi műhöz készült illusztráció segítette hozzá. Nem véletlen tehát, hogy a Nógrádi Galéria helyiségeiben tekintélyes számban kaptak helyet a különböző technikával készült illusztrációk. Igencsak egyéni és bizonyos mérté­kig autonóm világba kapunk bete­kintést, ha a Koncsol László Fény- muzsika, színvarázs című versesko- tetéhez készített illusztrációkkal egy teremben kiállított pasztelképeit is megnézzük. A szerző a lehető leg­szabadabban értelmezi az irodalmi művet, nem „lerajzolja“ a gondola­tot, hanem „tovább rajzolja", meg­toldja, gazdagítja azt. így aztán eb­ből a művészi megközelítési módból természetszerűen adódik, hogy a fa­lakon látható pasztelképei, amolyan „koncsoli ihletésűek“. Domináns ki­fejező eszköznek az áttetsző, lágy színeket választja. Képei olykor álomszerűek. Nem figurális kompo­zíciókat látunk, mégis az emberi lé­lek rezdüléseinek lenyomatai ezek az alkotások. Ha lehetséges a kép­zőművészetben „lírai ábrázolás- mód“, ami helyett adekvátabb lenne a „nyugalom", a „kiegyensúlyozott­ság“ fogalmak használata, akkor ez képezi Szabó Erzsébet alkotói vilá­gának egyik pólusát. A másik pólus a szatirizáló látta- tás. Ennek a világlátásnak az első elemeit a látszólag olyan - bölcsé­szeti indíttatásra alKotott - képein láthatjuk először, mint a ,,Sziklák buja lakomája (1980) vagy a Feleba­ráti szeretet (1979). Mindez persze nem választható szét mestersége­sen ebben az életműben. A művész világképének kiteljesedése révén és az ábrázolásmód árnyaltabbá válá­sának köszönhetően az 1980-as években alkotott képei egy új kife­jezési eszközzel gazdagodtak. Ez a groteszk. Ez nem valamiféle vélet­len, vagy manapság divatos jelen­ség a művész pályáján. A hetvenes években a képzőművészet poetizá- ló, lírai kifejezésmódjaihoz vonzó­dott, egy meghatározható idő után a szatirikus világlátásával eltávolo­dott ettől a sok szempontból álom­szerű világot, elvágyódást kifejező korszakától, törvényszerűen terem­tette meg ennek a két szemléletnek a szintézisét. A losonci tárlat meghatározó ré­szét az utóbbi öt évben készült képei alkotják. A falakon egymás után so­rakozó Hová (1986), Biztonság (1983), A tegnapi nap lábnyoma (1983), A bajban ismered meg bará­todat (1987), Kit ér a szó (1985), Szerencsevadász (1985) vagy a Va­csora (1987) nem a teljes felsorolá­sa a kiállítás gondolati gerincét ké­pező alkotásoknak. Szabó Erzsébet legújabb képein ugyanúgy felismer­hetők a „lírainak" nevezett előzmé­nyek, mint a „szatirizáló" újabb al­kotások gondolatisága. Ha igaz a „groteszk“ legnagyobb európai mesterének, Örkény Istvánnak az a matematikai képlete, mely szerint a „groteszk = szatíra + líra“, akkor az 1983 és 1987 között festett képe­ken ennek a törvényszerűségnek az érvényesülését láthatjuk. Alkotójuk képes arra, hogy a hatvanas-hetve­nes évekbeli grafikáinak (metszetek, hidegtű) természeti ihletettségétől el­jusson a szatirizálás bölcseletre ala­pozott távolságtartásán át a véle­ménymondásig. Mert a groteszk nem lehet más, mint állásfoglalás, vallomás, felmutatás, ráébresztés. így látunk képein mozgást, amely feloldódik a távolságban, meg ön­magát felzabáló, emberkezű óriás­rovart, vagy „százszázalékos“ nőt, akit már szinte képtelenség kihá­mozni az állatprémekből. Képeit le­hetetlen leírni, mert egész gondolati rendszert fel lehet köréjük építeni a huszadik század végén önmagát, autentikusságát kereső emberről, a puszta létfenntartás és az öncélú fogyasztás önpusztító katasztrófájá­ról. Az ökológia sem úgy jelenik meg Szabó Erzsébet képein, amint azt naponta láthatjuk, kitekintve a pa­nelházak ablakain, vagy autónk „szellőztető" nyílásain át tüdőnkbe áramló, szennyezett levegőt léle­gezve. Számára mindez az emberi tudat és lélek ökológiájával függ össze. így ebben is neki van igaza, amikor a groteszk kifejezésmóddal a valószínűtlent valószínűsíti. Mert végül is Örkény István saját írói módszeréhez utólag kitalált elmélete szerint: a groteszk válasz iszonyú önbizalmunkra. štefunko-Szabó Erzsébet képi metaforákat, jelképeket teremt, ugyanakkor ezek pontosan megha­tározhatók, az így közvetített gondo­lat leképezhető. Ennek megértését segítik azok a képei, amelyek bár szatirikus éllel, mégis példabeszéd- szerűen közvetítik a gondolatokat. Mert tévedés lenne azt hinni, hogy a modern képzőművészetnek csak a „nyitott" formák világában tenyé­sző, üres dekorativitást, zenéből köl­csönvett szabad értelmezést „elvá­ró“, önkényes elvontságra ösztönző iránya létezik. A ,,modernség“ még nem biztos, hogy „kortársiság“ is, s az ,,érzelemmentesség“, a ,,gon- dolattalanság" nem biztos, hogy ,,mode.n“. Štefunko-Szabó Erzsé­bet losonci kiállításán igazi kortársi művészettel találkozhatunk, amely tele van érzelemmel és gondolattal: a modern világ esendőségével. DUSZA ISTVÁN „Játszottam, s közben magam is gyönyörködtem...“ Ötven éve halt meg Saljapin A stílus maga az ember - állí­tották már a régi rómaiak is. Salja­pin önéletrajzát olyan ember írta, akit szívébe kell hogy zárjon az az olvasó is, aki sosem hallotta a hangját és fogalma sincs arról, mekkora művész volt. Stílusa köz­vetlen és egyszerű, ugyanakkor rendkívül szuggesztív, megkacag­tatja és elszomorítja az embert, aszerint, hogy a nagy énekes mozgalmas életének éppen melyik szakaszáról mesél. Minden ez a könyv, csak nem karriertörténet, holott épp arról szól, hogyan lett egy kazanyi gyerekből, aki Gorkij Éjjeli menedékhelyéhez hasonló környezetben, elesett, szerencsét­len és eldurvult emberek között nőtt fel, világjáró, világhírű mű­vész. Jellemző, hogy az eredeti önéletrajz épp ott szakad meg, ahol a világkarrier kezdődik. S no­ha a későbbi kiadás már a befutott énekes emlékeivel kiegészítve lá­tott napvilágot, maga a stílus mit sem változott, ugyanolyan egysze­rű közvetlenséggel beszél a fer­geteges sikerekről, mint a gyer­mek- és ifjúkor hányattatásairól. Saljapin az a ritka előadóművész, aki sikereiről is úgy tud beszámol­ni, hogy az olvasó vele együtt örül, anélkül, hogy akár a pillanat egy töredékéig is önhittnek vagy hiú­nak vélné az énekest. Talán azért, mert ezt a mondatot ,,Óriási sike­rem volt“ olyan sorok előzik meg, amelyek híven ismertetik kudarca­it, a szereppel való gyötrődését, lámpalázát és végül a fantasztikus felszabadultságnak azt az érzését, amelyet a szereppel való azono­sulás hozott meg számára. „Ját­szottam, s közben magam is gyö­nyörködtem benne, mert éreztem, milyen szabadon, természetesen jön minden.“ Ez is egyik titka volt művészetének, úgy gyönyörködte­tett, hogy maga is gyönyörködött abban, amit csinált, szíwel-lélek- kel játszott, énekelt. Ilyen maradt egész pályája során, ilyen volt alig tizenkét évesen is, amikor éhesen, rongyosan jelentkezett egy ope- rett-társulat igazgatójánál, akit az­zal hökkentett meg, hogy kijelen­tette: nem tart igényt fizetségre. ,,Úgy imádtam a színházat- írta hogy örömmel dolgoztam bárki he­lyett: petróleumot töltöttem a lám­pákba, üveget pucoltam, kisöpör­tem a színpadot, felmásztam a díszletekre és elhelyeztem a kel­lékeket. Pályája csúcsán, a New York-i Metropolitanben nagyobb gázsit kapott, mint Caruso, a kor méltán ünnepelt tenorsztárja, otthon évi 60 ezer rubelt szavazott meg szá­mára a cári színházak intendaturá- ja. De énekelt ingyen is, esetleg egy kiló lisztért, cukorért, mint az októberi forradalom legnehezebb hónapjaiban, a munkásoknak adott hangversenyein. Sohasem volt anyagias, sok rászorulón segí­tett, gyakran névtelenül, önéletraj­zában erre csak egyszer utal, de akkor sem a maga nagylelkűségét, hanem annak az embernek a megalázó kiszolgáltatottságát hangsúlyozza, aki könyöradomá- nyok elfogadására kényszerül. Ka­maszkorában határtalanul lelkese­dett egy akkoriban népszerű teno­ristáért: ,.Néhány év múlva talál­koztam ismét Zakrzsevszkijjel; ak­kor már betegeskedett, teljes is­meretlenségben és nyomorban élt. Az a szomorú tisztesség jutott osz­tályrészemül, hogy segíthettem rajta és láthattam a szemében a szégyen és a hála, a harag és az erőtlenség könnyeit. Szomorú ta­lálkozás volt. “ Ez a pénzajándéko­zás nem az ünnepelt énekes le­galmazásban sajnos, nem azt a va­rázslatos legendát kapjuk, amely év­századokon át költőket, festőket, szobrászokat, zeneszerzőket meg­ihletett. Pedig a műsorfüzet azt ígérte! Béjart, napjaink egyik leghíre­sebb táncművésze szerint a balett­előadást a testünkkel kell megél­nünk, s nem a szemünkkel. Az örök Orfeuszt a szemünkkel sem tudtuk megélni. Kár. Talán a következőt... SZABÓ G. LÁSZLÓ ereszkedő gesztusa volt lecsú­szott pályatársával szemben, ha­nem a hála megnyilvánulása - ad­ni akart annak, aki valaha annyi élménnyel ajándékozta meg. Sal­japin - híres embereknél ritka erény -1 hálás természet volt, so­sem feledkezett meg azokról, akik hányatott élete során valamilyen módon segítették, önéletrajzában hosszú fejezeteket szentel egykori tifliszi tanárának, Uszatovnak, aki felismerve rendkívüli tehetségét, ingyen tanította énekelni, de visel­kedni, öltözködni, társalogni, ille­delmesen enni is, miközben - lob­banékony természet lévén - néha el is náspángolta a hosszúra nőtt kamaszt, ha nem bizonyult elég szorgalmasnak. Saljapin tizenhárom éves volt, amikor végleg otthagyta az iskolát és egyre kilátástalanabb nyomor­ban tengődő családját. Városról városra járva próbált szerencsét, alkalmi munkákat vállalt, volt hajó­rakodó munkás és cipészinas, templomi énekes, asztalostanonc és zálogházi írnok... Közben ren­geteg emberrel ismerkedett össze. Bizonyára ezzel is magyarázható, hogy olyan lenyűgöző pszicholó­giai éleslátással és emberismeret­tel formálta meg szerepeit. Kitűnő­en rajzolt, szobrászkodott, mindig maga gondolta ki és készítette el maszkjait, amelyek tökéletesen ki­fejezték az adott figura karakterét. Született drámai tehetség volt, jel­lemformáló képessége a legna­gyobb prózai színészekével vete­kedett. Mindegy volt, milyen nyel­ven énekelt, szuggesztív játéka mindent kifejezett. Amikor Gyagi- lev kezdeményezésére Párizsban először mutatták be a Borisz Go- dunovot Saljapinnal a címszerep­ben, a nagy monológnál, ahol Bo­risz a meggyilkolt cárevics rémké­pével viaskodva elborzadva kiált fel: ,,Mi az? Ott... a sarokban?!“, a nézők ijedten ugráltak fel helyük­ről és mind arra a pontra néztek, amelyre Saljapin, noha nem értet­ték az orosz szöveget. Hangja Tóth Aladár szerint „a legszebb basszbariton, melyet valaha hall­hattunk. Töretlen fénye, a legfelső és legalsó regiszterének tünemé­nyes tónusegysége, hihetetlen színgazdagsága egyedül áll az egész világon. Dinamikai és timb- re-gazdagsága kimerithetetlennek tűnik. Nem látjuk határait: előadá­sában minden pillanat új szenzá­ció, minden pillanat teremtő pilla­nat.“ Leghíresebb szerepe a Bo­risz Godunov és Gounod Faustjá­nak Mefisztója volt, de csodálatos volt a Don Carlos Fülöp királyá­ban, Massenet Don Quijotéjában, a Don Juan Leporellójában, a Se­villai borbély Don Basiliójában, az orosz, olasz, francia és német re­pertoár számtalan basszbariton és basszus szerepében. Dalénekes­ként megrendítette Lenint, köny- nyekre fakasztotta a műzenéért nem nagyon lelkesedő, agg Tol­sztojt. Legnagyobb sikereit a kon­certpódiumon Muszorgszkij dalai­val és orosz népdalokkal aratta. A természet, amely annyi va­rázslatos képességgel ajándékoz­ta meg, kegyes volt hozzá: mind­végig megőrizte csodálatos hang­ját. Hatvanöt éves korában, még mindig ereje teljében végzett vele egy tüdőgyulladás. Gyászjelenté­se, amelyet pár évvel halála előtt maga írt, ezekkel a szavakkal kez­dődött: ,,Elhunyt Fjodor Saljapin színművész és énekes, egyszóval művész - és ember.“ Mindkettő­nek feledhetetlenül nagyszerű volt. VOJTEK KATALIN

Next

/
Oldalképek
Tartalom