Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1987. július-december (20. évfolyam, 26-51. szám)

1987-08-14 / 32. szám

A CSKP XVII. kongresszusán és más fontos fórumokon is nyomatékosan hangsúlyozták, hogy szociális-gazdasági fejlődésünk meggyorsításának egyik fontos tényezője maga az ember, az alkotó sze­mélyiség. A haladás egyik alapfeltételét tehát a szubjektív tényezők mozgósításá­ban kell látni. E feladat megoldásában je­lentős részt kell vállalnia a nevelésnek. A pedagógus előtt álló feladatok igényessé­gük, bonyolultságuk, társadalmi horderejűk tekintetében sokoldalúan fejlett, tettre kész, alkotó egyéneket követelnek; olyan embe­reket, akik tisztán látják szerepüket a társa­dalomban. E szerepvállalás azonban elkép­zelhetetlen megalapozott tudományos vi­lágnézet nélkül, melynek kialakítása a gyer­mekek és az ifjúság nevelésével, képzésé­vel foglalkozó valamennyi intézmény, szoci­ális csoportosulás és a család feladata. írásunkban azokkal a lehetőségekkel foglalkozunk, amelyek az ifjúságnak a tár­sadalmi életre való felkészítése során na­gyon fontosak, s a tudományos világnézet megalapozásában és fejlesztésében a csa­ládi nevelésben adottak. A világnézetet formáló számos tényező közül legjelentősebb szerepe a családnak van. Befolyásában közvetlenül érvényesül­nek a neveléssel szemben támasztott tár­sadalmi követelmények. A család életstílu­sában, társadalmi sikerességében, kie­gyensúlyozottságában tükröződik a társa­dalom tudományos világnézetének szintje és minősége. A család érzelmi légköre, szemlélete, gondolkodásmódja, életstílusa, érdeklődési irányultsága, jelentős mérték­ben befolyásolja a gyermekek világnézeté­nek alakulását. A világnézet érzelmi értéke­inek formálásában döntő szerepe a család­nak van. Hangsúlyozni kell azonban azt is, hogy a család sokat tehet a világnézet értelmi (tudati) alapjának létrehozásában (mint például a művelődéshez való viszony motivált kialakítása, a megismerésre való serkentés, célszerűségének tudatosítása) is. Napjainkban különösen időszerű feltenni a kérdést, vajon a család világnézetet meg­alapozó és formáló befolyását hogyan le­hetne a szocialista társadalom elvárásainak megfelelően növelni? Tudniuk kell azt is, hogy gyermekük jövője szervesen összefügg a szocialista társadalom fejlődésével, annak mindenkori helyzetével. S mert a szülők legfőbb érdeke gyermekük boldogulásának előmozdítása, elvárható tőlük, hogy a visszahúzó erőként ható régi, túlhaladott nézetek, szokások, személyi kapcsolatok és együttműködési formák hatását mérsékelik, illetve kiiktatják hatásrendszerükből. A világnézetet formáló befolyások közül ki kell emelni azt a gazdag tapasztalati bázist, mely a családi nevelés­ben túlsúlyban van. E tapasztalatokat hely­telen lenne mellőzni, azt azonban tudatosí­tania kellene minden szülőnek, hogy e ta­pasztalatok csak akkor tölthetik be szerepü­ket, ha az új nevelési feltételekhez rugalma­san alkalmazkodva használják fel őket gyermekük személyiségének formálá­sában. A világnézet kialakításának folyamatát jelentős mértékben befolyásolja az is, amikor a szülők túlbecsülik gyermekük adottságait és túlzott elvárásokat támaszta­nak vele szemben. Gyakran előfordul, hogy nevelőmunkájuk nincs összhangban ezek­kel a követelményekkel. A túlzott szülői elvárások és a megvalósulásukra irányuló mindennapi nevelés, a gyermekükkel való érintkezés jellege eltér egymástól. Úgy is mondhatnánk, hogy a kitűzött cél túl me­rész, az elérését célzó nevelési eszközök pedig túlságosan igénytelenek, nincsenek összhangban a céllal. Ilyenkor a cél tisztá­zatlanságáról van szó, bár azt gyakran valamilyen konkrét hivatáshoz kötik. Meg­valósításának feltételeit - mint például a gyermek adottságai, szorgalma, kitartása stb. - azonban nem veszik figyelembe. A család befolyása mindenekelőtt a gyermek alapszükségleteinek kielégítése során érvényesül, és a család érzelmi életé­vel és kötelékeivel is szorosan összefügg. Ezért a gyermek érzelmi nevelésére is nagy gondot kell fordítani, érzelmi igényeinek a kielégítésére minden fejlődési szakasz­ban ügyelni kell. Az érzelmi igények kielé- gítetlensége a családban gyakran oda ve­zet, hogy a gyermek máshol keres részle­ges vagy teljes pótkielégülést és tesz szert érzelmi kapcsolatokra. A világnézet szempontjából rendkívül fontos, hogy az egyén milyen nézeteket vall a munkáról, s milyen a hozzá fűződő viszo­nya. A gyermek munkához való viszonyá­nak kialakításában jelentős szerepe van a családnak. Ám tudatosítanunk kell, hogy a család ilyen irányú hatása objektív okok­nál fogva beszűkült és e hatás jellegét tekintve is megváltozott. Termelői aktivitá­suk már nem a családban, hanem azon kívül, a különböző munkahelyeken nyilvánul meg. E helyzetnek megfelelően a termelői gondolkodásmód - termelői tudat - sem elsősorban a családban fejeződik ki közvet­lenül és konkrét formában, hanem azon kívül. A család napjainkban mint fogyasztói kisközösség működik. Ennek következté­ben a termelői gondolkodásmódot felváltja benne a fogyasztói tudat, mely érezteti hatását a gyermekek nevelésében is. A család életstílusa konkrét fogyasztói kö­vetelményeket támaszt a társadalommal szemben; ezek kielégítése előtérbe kerül s befolyásolja a szülők és a gyermekek kapcsolatát. A világnézetre nevelés szem­pontjából mindenekelőtt az a tény hat ked­vezőtlenül, hogy a fogyasztói követelmé­nyek gyakran háttérbe szorítják a társadal­mi érdekeket. A fogyasztói szemlélet káros hatása mérsékelhető például a szülőknek a politikai vagy a közélet terén kifejtett tevékenységével. A tudományos világnézet megalapozá­sában pótolhatatlan szerepe van az isme­retszerzésnek és az élettapasztalatoknak. E vonatkozásban is nagyon fontos tényező­nek számít a család. Semmivel sem helyet­tesíthető hátteret nyújt azoknak a tapaszta­latoknak az értelmezéséhez és értékelésé­hez, amelyeket a gyermek személyesen szerzett. Ezek értelmezését és értékelését meghatározza a szülök társadalmi helyzete és politikai szemlélete. Különösen fontosak azok a szokások, amelyek nélkülözhetetle­nek a gyermek közösségi tevékenységének a kibontakozásához. A családi életben kialakult értékrendre támaszkodva a gyermekek átértékelik azo­kat a tapasztalatokat, amelyeket az iskolá­ban vagy a művelődés egyéb formáinak keretében szereztek. A szülök élettapaszta­lata és a család értékrendszere szűrőként szolgál számukra a társadalomról alkotott nézeteik kialakításában. Gyermekeink tudatának formálásában - különösen a serdülő korban - fontos szerepük van az egyéni döntéseknek. A döntéshozatal során a gyermekek nagy tapasztalatokra tesznek szert, fokozódik önállóságuk és felelősségérzetük. A társa­dalmi szempontból értékes döntések kiala­kulását a szülők elősegíthetik vagy fékez­hetik. Gyakori jelenség, hogy helytelenül ítélik meg gyermekük lehetőségeit és ké­pességeit, s önállósulási törekvéseit figyel­men kívül hagyva, „segítő szándékkal“ igyekeznek őt befolyásolni vagy helyette dönteni. Ez az oka annak, hogy a fiatal céljai, vágyai sokszor nem találkoznak a szülők szándékaival. A gyermekkel szem­ben tanúsított bizalmatlanság számos konf­liktus forrása. Sokan képtelenek változtatni nevelési stílusukon, nem tudatosítják, hogy gyermekük helyzete és szerepe a közössé­gi kapcsolatok terén fokozatosan változik. A serdülő fiatalok és a szülök közötti konflik­tusok következtében a család egyre inkább elveszíti korábbi befolyását. N agy megértést és türelmet kíván a hatékony nevelés ebben a korban. Ennek hiányában a serdülő eltávolodik a családtól. Megváltozott érzelmi szükség­leteit és az egyre erőteljesebben kibontako­zó önérvényesülési törekvéseit baráti kö­zösségekben, a „haverok“ között igyekszik kielégíteni. Világnézetének formálása is ezekben a sokszor nehezen ellenőrizhető és alig befolyásolható közösségekben tör­ténik. Emiatt a szocialista erkölcsi normák­kal össze nem egyeztethető nézetek és magatartási formák alakulhatnak ki bennük. A kispolgári mentalitás, a túltengő individu­alizmus, a mérhetetlen harácsolási vágy - amelytől sok család nem mentes - az ilyen csoportokban elburjánzanak, s bár gyakran felszínesek, külső megjelenésük­ben látszólagos radikalizmusukkal és „cél­szerűségükkel“, esetenként önző, durvasá­gig fajuló követelő hangvételükkel vonzást gyakorolnak a serdülőkre és eltérítik őket a jelenségekhez és társadalmi problémák­hoz való elvszerű‘viszonyulás kialakításá­tól. Az elmondottakból következik, hogy e káros jelenség megelőzésében a kie­gyensúlyozott, a gyermekek alapos ismere­tén, megértésén és helyes irányításán ala­puló családi nevelés nagyon sokat tehet. A családban folyó világnézet-formálás­nak jelentős tényezője a szokásrendszer. Bizonyos viselkedésformák, melyeket a család életrendje, a tagjai között kialakult kapcsolatok és szerepek megkövetelnek a gyermektől, mindennapos gyakorlással szilárd szerkezetet alakítanak ki. Ez a struk­túra meghatározó lehet a gyermek más emberekhez, közösségekhez, s a külső vi­lághoz való viszonyának alakulásában. A szokások különösen fontosak a kisgyer­mekek világnézetének megalapozásában. Szilárdságuknál fogva olyan nézetnek fog­hatók fel, amelyek alapul szolgálnak min­den új hatás, élmény, ismeret stb. befoga­dásához. A helyesen kialakított szokások a világnézet cselekvésekben megnyilvánuló feltételét, olykor eszközét jelentik. Irányuk­tól függően azonban gátolhatják is a világ­nézet konkrét kifejeződését. Arra kell töre­kedni, hogy már a legkisebb korban szo­kásszintre emeljük más emberek tiszteletét és a munka becsületét. A világnézet ered­ményes formálásának egyik legfontosabb feltétele a munkavégzés szokássá fejlesz­tése. A család életével, mindennapi munká­jával, a felnőtt tagok példamutatásával, az örömmel és nem kínos kötelességből vég­zett sokirányú tevékenységgel alakíthatja ki a munkavégzés szokását, mely meghatáro­zó lesz a gyermek iskolához és tanuláshoz való pozitív viszonyának és a folyamatos önművelés készségének a kialakításában. A gyermek nézeteinek formálása a csa­ládban megköveteli, hogy a szülök felké­szüljenek e feladatra. Csak így tudják ked­vezően befolyásolni a világnézet megalapo­zását. Felkészítésük nemcsak a pedagógiai propaganda feladata, be kell ebbe kapcso­lódnia az iskolának is. A családi nevelés befolyásoló, kellő tapintattal és hozzáértés­sel végzett munka nagyon eredményes le­het, feltéve, ha a szülők azt tapasztalják, hogy az iskola önállóságukat, a család pozitív hagyományait, szokás- és érték­rendjét tiszteletben tartva igyekszik segíteni e bonyolult feladat korszerű megoldásában, s ha látják, hogy e segítségnyújtás nem formális. Hatékony támogatást nyújthatná­nak a szülőknek az őket foglalkoztató üze­mek, vállalatok, szövetkezetek stb. is. Róluk azonban még nem mondható el, hogy min­dent megtesznek a szülök ilyen irányú fél­kész 'tésében. Sok még az adósságuk e té­ren mind a szülőkkel, mind a társadalommal szemben. KULACS DEZSŐ SZOKÁSRENDSZER, VISELKEDÉSFORMA... A család szerepe az ifjúság értékrendjének, világnézetének formálásában ÚJ szú E E 1 olvasás jó ízét, örömét gyermekkorom mélyén, harmadikos-negyedikes elemista koromban és a nyári vakációk idején fedeztem fel. Előbb egy elől-hátul elrongyolt és tintaceruzával telefirkált könyv felett időztem el napokig, aztán más könyvek felett is, amelyeket rendre ott olvashattam a meggy- és birsalmafa árnyékában, ha már nem kellett semmiben sem segítenem a kertben, a ház körül. Mert akkor biz házőrző, hernyószedő, palántaöntöz- getö, szőlőt kacsozó-permetező nyápic lurkó voltam, akinek a munka is, a pihenés is jólesett. De mindenekelőtt a derű, a nevetés. Hogyisne, amikor abban az elrongyolt könyvben, „fodros szélű salátában" ilyeneket olvastam: ,,Ki a körmét szopja, rágja, nem való az iskolába. Sárgarépa, petrezse­lyem, a rossz gyermek veszedelem. Levendula levele, itt az étel, be veleI“ Szóval, volt min derülni-mosolyogni bőven, s a fentieknél okosabb gondolatok, érdekesebb dolgok is hatalmukba kerítettek. Például az a történet - rege - is, amely a lápokon és erdőkön át iramló csodaszarvasról szólt, vagy az a má­sik, amelyik épp a csillaglövésröl mondott el valami titokza­tos, meseszerú és földöntúli dolgot. És Virgoncon, az öreg Csacsadér András szamárcsikó­ján is sokat nevettem, aki úgy pocsolyába röpítette az őt heccelő gyerekeket, hogy azok egyike-másika tán még ma is csupa sár, Virgonc meg azóta is ott i-á ha-ha-házik a Szúnyogos-tó partján. Az ilyen bohókás és furcsa történeteket aztán - időben és térben is jókorát ugorva - Petőfi János vitéze és Arany Toldija követte, a bennem ébredező pipiskedésekkel, hogy egyszer majd én is deli szép huszár leszek a falumbeli sok-sok Kukorica Jancsival, vagy netán a malomkövet hajigáló, roppant erejű Miklós, ha ugyan nem éppen a jóságos Bence. Mert, ne is mondjam, olvasás közben, a mese és a nyelv varázslatába-bódulatába belefeledkezve egyszerre akartam én lenni Jancsi is, lluska is, Toldi is - minden. De aztán, amint a szüleim kimentek a határba, ott maradtam mégis házőrzőnek, vízhordónak, seregélyriogatónak, ami­kor már ez a pimasz madársereg csapatostul lepte el a gémeskút fölé hajló eperfánkat, s a kertben pirosló, terméstől roskadozó meggyfáinkat. Hessegetni, görönggyel dobálni mit sem ért őket, mert ha fekete felhőként föl is rebbentek, föl is kerekedtek, egy-két szempillantás múlva már megint ott ricsajoztak az ágakon, akárcsak télidében a varjak. Hogy eredményesebb legyek, kénytelen voltam veszettül és istenigazában megpergetni a kereplőt, hogy olyan éktelen zajt csapjak, mint az akkor már háborús szeleket hozó s gyakran fel-feltünedező kétszárnyú gólyare­pülők. Ilyen „háttérrel“ s ennyi mellékes feladattal pergettem a könyvek lapjait, utazgattam térben és időben a világban, Néma mesterek Az olvasás jó íze, öröme mindenfelé, amerre csak elvitt a képzeletem, vagy azé, aki az iskolából, könyvtárból kölcsönzött könyvet írta. Így vált szenvedélyemmé az olvasás, mivel csakhamar rájöttem, hogy az olvasás nemcsak szórakozás, hanem kellemes időtöltés és utazás is egyúttal, utazás vidékeken, országo­kon, földrészeken át, valóságban és a lélek belső tájain. így vált például egyik legszebb olvasmányélményemmé - és emberségben, barátságban, szerelemben is eligazítómmá - Saint-Exupéry műve, A kis herceg, aki a Szahara magá­nyában vigasztalja a szerencsétlenül járt pilótát a barátság­ról és emberségről, rókáról, virágról, bárányról s az egymás iránti felelősségről szóló csodálatosan szép történetével. Meg azzal, hogy amit a szívével lát, szívével érez az ember, az a legszebb, legigazabb. D e az olvasás jó ízéről, öröméről szólva Benedek Elek és Móra Ferenc meséitől kezdve Móricz Zsigmond Légy jó mindhalálig és Fekete István Kete című müvéig, Solohov Csendes Donjáig, Hemingway Az öreg halász és a tenger című kisregényéig legalább száz másikat is meg­említhetnék, Ivó Andrió A lőportorony című könyvét is például, amelyben oly sok szépet és megrendítöt mond el az író a gyermeki világról, a szerelem, a gyűlölet, a félelem, a messzeség, a jóság, az öröm és önmagunk keresésének, egyéniségünk föltárásának nagy-nagy élményeiről. Nem tudom, hány éves korában érett a gyermek arra, hogy önmaga és a világ sorsát is jobban megértse, de azt tudom, hogy olvasni kell, olvasni muszáj, mivel az olvasás az emberi műveltség felé vezető legbiztosabb út. Illetve a legbiztosabb utak egyike. Jó, ha mindenki végigjárja őket. Mert az utak - ha szívünkben-lelkünkben összeérnek, összefutnak - világunkat, ismereteinket, szemhatárunkat tágítják; emberekről, tájakról, a szülőföldről és önmagunkról tudósítanak. S ebbe az udvar, a kert, az árokpart fölfedezé­se éppúgy belefér, mint a falevelek susogása, a magasban krúgató darvak és a vadlibák kiáltásának meghallása, meg­különböztetése vagy az egyszer már elolvasott kedves­drága könyvekről a por lefúvása. A falusi udvar csendjében vagy a városi tömbházak kórengetegében „egyetlen lobbanással“ így emelkedik le­vegőbe Kele, a meggyógyított szárnyú gólya is, hogy aztán pillanatok alatt süllyedni kezdjen „a fészek, a nádas, az öröm, a bánat" - mikor már múlik a nyár, s a tarlott mezők felett egy csapat gólya száll dél felé, dél felé... r E s igy tudja meg az ember azt is, hogy bár a könyv nem szandál, nem cipő: mégis általa lép előre a világ. Általa, mert a könyv olyan szellemi erő, amely korokon és tájakon át, a világ bármelyik pontján: mindig is segítette az emberek felvilágosodását, gondolkodását, fölemelkedését. Hogy sokat vagy keveset? - azt meg nem mondhatom. Dé egy valami biztos: könyvek s a bennük fölhalmozott szellemi kincsek nélkül átkozottul szegények, testi-lelki elesettek lennénk. Kis híján olyanok, mint az ősember, aki könyv helyett legfeljebb bunkót tudott a kezébe venni, ha vadászat­ra indult, ha meg akart és fönn akart maradni. A könyvek élni, gondolkodni és eligazodni tanítanak bennünket. Tájékozódni a világ dolgaiban. De segítenek bennünket abban is, hogy embertársakra leljünk, s hogy ne vacogjunk egyedül a romokon, vagy majdan - a világűr távoli csillagain. SZŰCS IMRE 1987. Vili.14.

Next

/
Oldalképek
Tartalom