Új Szó - Vasárnapi kiadás, 1985. január-június (18. évfolyam, 1-26. szám)

1985-03-01 / 9. szám

4 ÚJ szú 3 1985. III. 1. GONDOLATOK A OMKRAOML Szocialista rendszerünk célja, hogy mindenki részt vegyen a nyilvános ügyek igazgatásában. A szocialista demokráci­ában arról van szó, hogy a dolgozóknak ez a részvétele az állam és egyes alkotó elemei - a vállalatok, községek stb. - igazgatásában és irányításában ne le­gyen formális, mint a tőkés demokrá­ciában. A tőkés demokrácia lényegét tömören Így fogalmazta meg T. G. Masaryk, a pol­gári köztársaság ideológusa: „A demok­rácia programja adott: általános választó­jog, ennek parlamentáris velejáróival". Igen. Tőkés elképzelések szerint de­mokráciájuk ilyen: A választópolgár, aki­nek manipulálása érdekében mindent megtesznek, időközönként a szavazóur­nákhoz (manapság a korszerű szavazó­gépekhez) járul és megválasztja a parla­mentet. Olyan választási rendszereket dolgoznak ki, hogy azokra adja szavaza­tát, akiket a nagytőke választott ki. E rendszerek egyikét mutatták be a „de­mokrácia mintájaként" az Egyesült Álla­mokban legutóbb megtartott választások. Ebben, a tőkés elképzelések szerint „példás demokráciában", Ronald Rea­gant az Egyesült Államok elnökévé vá­lasztották a szavazásra jogosult 174 mil­lió választópolgár közül a szavazásban részt vett 115 millió választópolgár 53 millió szavazatával. De nemcsak az Egyesült Államokról és a jelenlegi hely­zetről van szó. így volt ez mindig és minden tőkés országban. Csak a körül­ményeknek megfelelően változtak a vá­lasztási bohózat „furfangjai“. Ugyanakkor a polgári demokráciában a nép részvétele a kormányzásban kime­rül a választásokkal... Mint ahogy azt T. G. Masaryk fogalmazta meg. Vagyis: a polgári demokrácia alapját a burzsoá­zia javára manipulált választások ké­pezik. Szocializmus = demokrácia A szocializmus nem híve az ilyen „nép­uralomnak“. A szocializmus nem is en­gedheti meg magának azt, hogy a nép­uralommal kapcsolatos egyik demagógiát a másikkal helyettesítse. Ennek magya­rázatát a szocializmus lényege szolgál­tatja: győzelme, megtartása, fejlesztése a dolgozók tömegeinek cselekvő részvé­telétől függ. Az emberiség történetében ugyanis fordulat következett be: a terme­lőerők fejlődése a tőkés termelési viszo­nyok gátjába ütközik, forradalmi fejlődé­sük immár elképzelhetetlen a termelési viszonyok megváltoztatása nélkül. Nem­csak a tőkésrendszer, hanem általában a kizsákmányoló rendszerek lehetősége­ik határához értek. A tőkés termelési viszonyok a termelőerők fejlődésének béklyóivá válnak. Az emberi társadalom ellen orientálják: elsősorban az emberi­ség elpusztítására szánt eszközök fej­lesztésére. Korunk imperialista viszonyai között a fegyverkezés lett a tudomány és a technika fejlődésének fő ösztönzője. A tőkés termelési viszonyok tehát fékezik a termelőerők sokoldalú fejlődését. Még­pedig tekintet nélkül arra, hogy jelenleg bizonyos fejlett kapitalista államok né­hány vonatkozásban a legkorszerűbb technológiával rendelkeznek. De nemcsak erről van szó. A fejlett kapitalizmus kétségtelenül igen magas szinten bontakoztatta ki a termelőerőket. Vitathatatlanul rendelkezik még to­vábbfejlesztésük jelentős lehetőségeivel, noha az emberiségre nézve veszélyes irányban. A termelőerők további sokolda­lú, valóban forradalmi fejlődését azonban csak a dolgozó tömegek rendkívül széles körű cselekvő részvétele teheti lehetővé. Ez a termelőerők fejlődésében a valóban forradalmi ugrás előfeltétele. Ennek az előfeltételnek csak az a tár­sadalmi rend felelhet meg, amely megte­remti a társadalmi életben - a termeléstől az állam igazgatásáig - a legszélesebb tömegek részvételének lehetőségeit (ezeket a lehetőségeket azonban céltu­datosan és meg nem alkuvóan ki kell aknázni). Ilyen társadalmi rend a szocia­lizmus! Ugyanakkor a szocialista állam alapel­ve fejleszteni a tömegek cselekvő rész­vételét az ország gazdasági potenciáljá­nak gyarapításában, emelni a lakosság anyagi és kulturális színvonalát, növelni szociális biztonságát. Magyarán: a dolgozó tömegek iránti nem formális kapcsolat, annak szilárdítá­sa és fejlesztése s a tömegek bevonása a társadalmi folyamatokba minden eset­ben olyan lakmuszpapír, amellyel megál­lapítható, hogy vajon egyáltalában szo­cialista rendszerről van-e szó, avagy an­nak torz formájáról. Bonyolult körülmények A kérdés látszatra tehát egyszerű: elég alkalmazni az irányítás olyan formáit, amelyek lehetővé teszik, hogy mindenről a dolgozók döntsenek. De ez valóban csak látszatra ilyen egyszerű. Hiszen nem célunk megterem­teni a demokráciának valamilyen további, a polgári államokéhoz hasonló formális rendszerét. A kérdést ténylegesen úgy kell feltennünk, miképp érjük el azt, hogy a kormányzásban mindenki részt vehes­sen, de a népuralom hozzá nem értő döntésekkel ne lassítsa le a társadalmi fejlődést, hanem valóban megnyissa a termelőerők forradalmi fejlődésének útját? Az emberiség e tekintetben már ren­delkezik kedvező és kedvezőtlen tapasz­talatokkal. így például az ókori Rómában a társadalmi kérdéseket az összes sza­bad polgár (patrícius) fórumán oldhatták meg, mert kevés volt a patrícius. A római osztálydemokrácia azonban kezdetben egyáltalában nem vonatkozott a plebeju­sokra és sohasem vonatkozott a rabszol­gák tízezreire. De a patríciusok fórumán sem volt minden a rendjén: a kitűnő demagóg szónok ezt a gyülekezetét ké­pes volt megnyerni akkor is, ha nem volt igaza s így az akár a saját érdekével ellentétben is dönthetett... Á helyes dön­téshozatalban ugyanis egyebek között fontos szerepe van annak, hogy milyen ismereteik és látókörük van azoknak, akik döntenek. Vegyünk egy másik példát. Van olyan nézet, hogy ha demokráciáról van szó, akkor például az üzemekben mindenről dolgozóiknak kellene dönteniük. Ez az ún. közvetlen demokrácia állítólag a leg­jobb. Az első pillanatban ez helyesnek tűnik. Csakhogy a gyakorlat arról tanús­kodik, hogy ez a megoldás nem szüli minden esetben a legjobb döntéseket az üzem dolgozói, s még kevésbé az egész társadalom szempontjából. A jugoszláv sajtóban például olvastam olyan esetek­ről, hogy ott, ahol az alkalmazottak zöme fiatal volt, a lakásépítésre szavazták meg az anyagi eszközöket, megfeledkezve az egészségügyi ellátásról (ez elsősorban az idősebb alkalmazottakat érinti). Ezzel szemben ott, ahol az idősebbek voltak többségben, ezzel ellentétes megoldást választottak. Csakhogy a szocialista tár­sadalomnak egyaránt kell gondoskodnia a lakásokról és az egészségügyi beren­dezésekről! Mégpedig minden állampol­gár s nemcsak a jó helyzetben levő üzemek dolgozói számára. Vagyis: a szocialista demokrácia fejlő­désének egyik alapvető problémája a tár­sadalmi és a helyi érdekek összehango­lása. Ismeretes ugyanis, hogy manapság gyökeres változásokon mennek át egész termelési szakágazatok. Csak az „nem kési le a vonatot“, aki képes a tudomány és a technika fejlődési tendenciáinak pontos elemzésére, a kutatási eredmé­nyek gyors gyakorlati alkalmazására. A termelési szerkezet megváltoztatása azonban világszerte nagyon költséges dolog, s nem mindig jár nyereséggel. így könnyen megtörténhet, hogy amennyi­ben például valamely üzem alkalmazott­jainak a korszerűsítésről kell dönteniük, ezt a lépést nem teszik meg, s a vonat feltartóztathatatlanul tovább halad... Ezen túlmenően vannak olyan szak­ágazatok, gyártmányok, amelyekre a tár­sadalomnak szüksége van, de vesztesé­gesek. S az ún. közvetlen demokrácia rendszerében miért legyenek dolgozóik szociális vagy egészségügyi szempont­ból rosszabbul ellátottak azoknál, akik aktiv szakágazatokban dolgoznak? Téves a kiindulópontjuk azoknak, akik az ún. közvetlen demokráciáért szállnak síkra, amelyben az üzem dolgozói dönte­nek mindenről, választják igazgatójukat stb. Tudjuk, hogy a szocialista demokrá­cia társadalmasitotta a termelőeszközö­ket. Ezek tehát az egész társadalom tulajdonába mentek át. Ilyen formán nem képezik valamely kis csoport tulajdonát. S mivel az egész társadalom tulajdonába mentek át, az összes gyár minden dolgo­zó tulajdona s egy-egy gyár nem csupán azoknak a tulajdona, akik benne dolgoz­nak. Ezért nem dönthetnek róla csak az alkalmazottjai. Hiszen minden gyár hoz­zájárul az egész társadalom fejlődéséhez vagy fékezi azt. Már V. I. Lenin felhívta a figyelmet arra, a szocializmus lényege, vagyis a termelőeszközök össznépi tulajdonba vétele nem abban rejlik, hogy mondjuk a hajók átmennek a kikötőmunkások tu­lajdonába, vagy a bankok a bankhivatal­nokok tulajdonába. Hangsúlyozta, hogy ez balgaság lenne. Lenin a szocializmus jellegének eltorzítását látta a termelési kollektívák, a tárcák, a különféle területek és érdekeik gazdasági elszigeteltségé­ben az egész társadalom kötelességeitől. Az ilyen torzulások következménye csak az lehet, hogy lelassul és kárt szen­ved a társadalmi és a gazdasági fejlődés, elmélyülnek a társadalmi ellentétek, osz­tályszemlélettől idegen politika érvénye­sül, teret hódit az elkülönülés, a tárca­szellem, a lokálpatriotizmus, a naciona­lizmus stb. Ennek következtében azután deformálódnak á szocializmus alapvető vonásai: munkanélküliek és éhezők lé­teznek stb. Mindez természetesen tükröződik az­után ideológiai és politikai területen (a bel- és külpolitikában). Merre vezet az út? A történelem valamint a nemzetközi munkásmozgalom tapasztalatai már szemléltetően megmutatták nekünk, hogy merre nem vezet az út. Jelenleg, gyakorlatilag a fejlett szocializmus hosz- szú szakaszának kezdetén, még nem tudjuk teljes pontossággal jellemezni e fejlődési szakaszban a szocialista de­mokrácia kibontakozásának útját-módját. Ennek alapvető, döntő fontosságú voná­sairól azonban már nyilván mondhatunk egyet s mást. Véleményem szerint teljesen nyilván­való elsősorban az, hogy a szocializmus­ban a hozzáértő döntéshozatal megala­pozott ismereteket, öntudatosságot és széles látókört követel. Ez minden kollek­tívára vonatkozik, amely döntéseket hoz és irányit. Akár vállalati, városi, akár állami szinten. A szocialista demokrácia fejlettségé­nek tehát közvetlen arányban kell lennie a dolgozó tömegek öntudatosságával, ismereteivel, tapasztalataival, felkészült­ségével és kulturális színvonalával. Arról van szó, hogy a döntéshozatal és az irányítás a szocializmusban hozzáértő legyen, elősegítse egyrészt a termelő­erők fejlődését, másrészt a dolgozók szük­ségleteinek és jogos igényeinek kielé­gítését. A szocialista társadalomnak, a dolgo­zó tömegek tudatosságának és művelt­ségének fejlődésével és szilárdulásával párhuzamosan fejleszthető a szocialista demokrácia, a dolgozók részvétele a tár­sadalom irányításában. (Természetesen ez a nemzetközi helyzettől is függ. Hi­szen mindenki számára világos, különös­képpen akkor, ha az államot támadás fenyegeti, nem lehet a védekezés kérdé­seiről vitázni. S mivel a védelmi intézke­déseket a lehetséges agresszorral szem­ben el kell titkolni, a döntő fontosságú intézkedéseket a nyilvánosság kizárásá­val kell foganatosítani. Ez a sikeres véde­kezés előfeltétele!) A szocialista állam egyebek mellett ezért is rendkívüli figyelmet szentel a la­kosság sokoldalú művelődésének. Nem­csak arról van szó, hogy megteremtsük mindenki számára a művelődés előfelté­teleit. A termelőerők és az egész társa­dalom fejlődése, valamint helyes irányí­tása érdekében feltétlenül el kell érni a lakosság sokoldalú műveltségének mi­nél magasabb fokát. Pártunk és kormá­nyunk ezért szüntelenül fejleszti és töké­letesíti nemcsak az iskolai oktatási rend­szert, hanem az isköfán kívüli oktatást is, és gondoskodik mindennemű kulturális intézmény fejlődéséről. A szocializmus létérdeke valamennyi dolgozó műveltségének fejlődése. Ez pe­dig feltétele a tudományos-technikai for­radalom fejlődésének csakúgy, mint az egész szocialista társadalom fejlődé­sének. Ugyanakkor a szocialista társadalom a termelőerők, a társadalom és a szocia­lista demokrácia fejlesztése terén akkor tehet alapvető lépéseket, ha - egyebek között - minőségi változásokat eszközöl az emberek művelődésében. Nem vélet­len, hogy K. U. Csernyenko, a Szovjet írók Szövetsége jubileumi ülésén mon­dott beszédében kiemelte: „A pártmun­ka, az állami vagy a gazdasági tevékeny­ség bármely területét is vesszük alapul... sehol sem lehet sikeres az előrehaladás, ha nem támaszkodunk az összes dolgo­zó mély ismereteire, nagy felelősségtu­datára és kulturáltságára, a szovjet dol­gozók nemzedékei által létrehozott óriási szellemi alkotó potenciálra. Az SZKP XXVI. kongresszusának és legutóbbi központi bizottsági üléseinek határozatai éppen ennek a potenciálnak teljes moz­gósítására irányulnak." Az emberek műveltsége azonban ön­magában nem lenne elegendő a szocia­lista demokrácia fejlődéséhez. A társada­lomirányítás olyan módszereit és rend­szereit kell megteremteni, amelyek a néptömegeknek lehetővé teszik érvé­nyesülésüket a közügyek igazgatásában. Egyszóval - meg kell teremteni a megfe­lelő szervezési rendszert is. A szocialista országok, köztük Cseh­szlovákia tapasztalatai alapján lemérhe­tő, hogy már hosszabb ideje kialakulóban van az ilyen szervezési rendszer. Nem­csak a képviseleti szervek, hanem egy­ben a különféle tömegszervezetek is (el­sősorban a szakszervezetek, az ifjúsági és a nők szervezetei, valamint a különfé­le érdekképviseleti szervezetek), ame­lyek változatos formákban, különféle szinteken lehetővé teszik a „ beleszó­lást" mindazoknak, akik erre igényt for­málnak. A szocialista országokban ha­gyománnyá vált azt is, hogy az állampol­gárok a vitákban kifejezik véleményüket a társadalom fejlődésének különféle fon­tos problémáiról, a programokról stb. He­lyi szinten (például a választási progra­mok megvitatása) csakúgy, mint orszá­gos méretekben, Ezt a rendszert fokoza­tosan továbbfejlesztik, hogy a lehető leg­jobban megfeleljen a fejlődés feltételei­nek, de egyben az adott állam hagyomá­nyainak is. Csakhogy sem a műveltség, sem a de­mokratikus igazgatás adott rendszere önmagában még nem kell hogy döntő legyen a szocialista demokrácia alapel­vének, vagyis a közügyek igazgatásában minden dolgozó cselekvő részvételének tényleges megvalósításában. Ehhez még a társadalomban meg kell teremteni a megfelelő légkört is, hogy a dolgozók necsak cselekvőén részt vehessenek, hanem akarjanak is részt venni a társa­dalmi történésben, hogy minden állam­polgár népi ellenőrré akarjon válni, mi több, ezt a kötelességének tekintse, s la­kó-, valamint munkahelyén, a felsőbb szervekben, a képviseleti intézmények­ben vagy a társadalmi szervezetekben hozzájáruljon a szocialista társadalom nagy céljainak eléréséhez. S ez az egyik legbonyolultabb feladat, amelyre hatással van nemcsak a globá­lis, hanem a helyi politika és gyakran a személyes befolyás is. Türelmes politi­kai munka szükséges, hogy az emberek a saját tapasztalataik alapján meggyő­ződjenek róla, a társadalom támogatja helyes észrevételeiket, magatartásukat és tetteiket. Ezzel szemben elmarasztalja - bárkiről is legyen szó - a hibákat, a helytelen gyakorlatot, s abból levonja a következtetéseket. A dolgozók meg­nyerésére rendkívül hat a szavak és a tettek egysége. Nem véletlen, hogy Husák elvtárs pár­tunk XVI. kongresszusán hangsúlyozta: „Támogatnunk kell mindazt, ami ösztönzi az állampolgárok alkotó aktivitását és kezdeményezését, s nem szabad eltűrni, ' hogy meg nem értésbe és bürokratikus közönybe ütközzenek azok, akik a prob­lémák megoldására törekednek. A szocialista demokráciának, az em­berek aktivitásának és kezdeményezésé­nek fejlesztése érdekében fontos megte­remteni a véleménycserének és az építő szándékú bírálat fejlesztésének széles platformját." A szocialista demokrácia fejlődése fo­kozatosan megvalósítja az emberiség ré­gi álmát, hogy minden emberi lénynek azonosak legyenek a jogai és a köteles­ségei az emberi közösség közös ügyei­nek igazgatásában. A szocialista államok sokoldalú fejlődésének megfelelően fo­kozatosan létrejönnek e nagy cél eléré­sének az előfeltételei. A történelem arról tanúskodik, hogy lépésről lépésre kell előre haladni, hogy minden türelmetlenség, az egyes fejlődé­si szakaszok megkerülése és az ábrán­dozás csak árt, sokszor pedig ideiglenes útvesztéssel jár. Nem szabad fellegek­ben sem járni: látnunk kell, mit kell konk­rétan ma tennünk, hogy holnap célba érjünk. A hangyaszorgalmú munkának értelme van: részben már számunkra, de főleg utódaink számára meghozza gyü­mölcsét! FRANTI&EK kudrna

Next

/
Oldalképek
Tartalom