Új Szó, 1982. március (35. évfolyam, 50-76. szám)

1982-03-30 / 75. szám, kedd

Egy opera, két felfogásban A Fidelio bratislavai operaszínpadon A közelmúltban a bratislavai Szlovák Nemzeti Színház felújítot­ta Beethoven egyetlen operáját, a Fideliót. Beethoven egész életét, művészetét az emberiség erkölcsi nevelésének, a legtisztább érte­lemben vett humanitásnak, a köz­ügynek szolgálatába állította. A nagy klasszikus mesterek között ő volt az első, akinek erkölcsi magatartása, világnézete, s ezál­tal művészete is a francia forrada­lom szabadságeszméjének jegyé­ben alakult. Ezek az eszmék hat­ják át az operát is. Előtérben áll itt a hős erkölcsi nagysága: a hűség, amelyet megtestesít, az erény, melynek szinte csak allegorikus képviselője, így a darabban szinte elvont eszmévé emelkedik. Bee­thoven, akit az egyes ember sorsa drámai szempontból alig érdekel, épp e személytelen, eszmei álta­lánosítás révén fejezi ki önmagát a témában. Őt nem Florestan rab­sága háborítja fel, hanem maga a Rabság, ő nem Leonóra önfelál­dozását ünnepli, hanem az ön- feláldozást. A kétfelvonásos opera szövegét J. N. Bouilly francia drámaíró nyo­mán J. Sonnleihtner és F. Treitsch- ke írták. A mai formáját a har­madik átdolgozás után nyerte el. Az ősbemutató 1814. május 23-án óriási sikert aratott. A mű cselekménye ismert: Leo­nóra, a hősnő - Fidelio álnéven - a börtönfelügyelő, Rocco segéd­jévé szegődik, hogy kiszabadítsa férjét a sevillai börtön rabságából, ahová Pizarro börtönparancsnok juttatta. A hűséges feleség min­dent megtesz Florestan szabadu­lásáért. Don Fernando, a minisz­ter, Florestan régi barátja, értesül a rabokkal való rossz bánásmód­ról, s ellenőrzésre indul a börtön­be. Pizzarro aljas tervét - Flores­tan meggyilkolását - már nem tud­ja végrehajtani, leleplezik, s Leo­nóra leoldja férje kezéről a bilin­cset A Fidelio zenei anyaga lénye­gében az abszolút zene talajából nő ki. Az énekelt szólamokra szer­zőjük sokszor olyan feladatokat ró, mintha hangszerek lennének. Beethoven zenekarának egyes szólamait is sokszor szinte le­küzdhetetlen feladatok elé állította (főleg a fúvósokat), ami ez még fokozottabban vonatkozik az éne­kesekkel szemben támaszott kö­vetelményekre. Az operaház zenekara Tibor Frešo, érdemes művész vezény­letével, sajnos csak kísérője ma­radt a színpadi eseményeknek. Sok csiszolnivaló akad a ritmikán, az intonáción, sőt a stíluson is. Említést érdemel a negyedik, (köztudomású, hogy Beethoven négy Leonóra nyitányt komponált) a végleges Fidelio nyitány, vala­mint a harmadik Leonóra nyitány, amely a legkoncentráltabb, leg- hangversenyszerűbb. Ezt általá­ban a két felvonás közé illesztik, mint intermezzót. így összefoglal, áttekint és sugallja a megoldást. A rendező, Branislav Kriška ér­demes művész, engedte élni a művet, nem helyezte előtérbe saját egyéniségét. A külső megje­lenítésben hű maradt Beethoven korához és zenéjéhez. A gonosz­ság, az ő felfogásában emberi gonoszság, a hősiesség emberi erény, úgy ahogy Beethoven meg­fogalmazta. Az egyszerű, hangulatos dísz­letet Ladislav Vychodil nemzeti művész tervezte, amelybe harmo­nikusan illeszkedtek Helena Bezá- ková ruhatervei, kosztümjei. A jellemek megrajzolásánál a rendezőnek kettős nehézségek­kel kellett megküzdenie. Az egyik nehézség az volt, hogy maga Beethoven sem építette fel darab­ja valamennyi szereplőjének a jel­lemét, csak a főhősökre összpon­tosított. A másik abból adódott, hogy nem mindig akadnak olyan művészek, akik alkatuknál fogva éppen Beethoven operaszerepei­re a legalkalmasabbak. Éppen ezért, a mű két felfogásban került bemutatásra. Az első a drámaibb, a második líraibb koncepciót kö­vet. Megmutatkozik ez az éneke­sek kiválasztásában is. Elena Kittnárová nemzeti mű­vész Leonórája technikai szem­pontból bravúros. Stílushiányos­ság mutatkozik meg az egyes hangok nagymértékű akcentálá- sában, zavaró vibrátóval. S ha adós is maradt a rendkívüli szerep minden lehetőségeinek kiaknázá­sával, játékát, énekét, kétségtelen drámai szenvedély hatotta át. An­na Starostová alakítása lényege­sen líraibb, teljesítménye megnye- rőbb, plasztikusan formálta meg és árnyalta szerepét. Florestan František Livora előa­dásában az est fénypontja volt. A művész problémamentesen, stí­lusosan, színészi és énekesi fela­datát teljesítve, meglepően jól ala­kította ezt a nehéz szerepet. Pizarro Juraj Martvoň és Juraj Hrubant érdemes művészek alakí­tásában került színre. Az első szí- nészileg hűen ábrázolja Pizarro jellemét, sajnos a hangja, különö­sen a magasabb fekvésekben fá­radt és kissé fakult volt. Juraj Hru­bant viszont színészileg egyhan­gúbb, de éneklése meggyőzőbb, stílusosabb. Rocco szerepében Ondrej Ma- lachovský érdemes művész ritmi­kai és intonációs zavarokkal küzd. Ebben a szerepben Jozef Špaček plasztikusabb, igazabb, stíluso­sabb. Marcellinát Jarmila Smyčková és Anna Czaková alakították, Don Fernando szerepében Szűcs Ró­bert és Pavol Mauréry mutatkozott be. A kitűnő teljesítményt nyújtó kórus egyik fénypontja az előa­dásnak, ez Ladislav Holásek mun­káját dicséri. , HORVATH KATALIN A GYERMEKVILÁG FESTŐJE Vilma Vrbová-Kotrbová tárlata Prágában A főváros leglátogatottabb kiál­lításainak egyike a napokban Vil­ma Vrbová-Kotrbová nemzeti művész tárlata a Valdštejn palota Lovardájában. Vilma Vrbová-Kotrbová mun­kássága a huszadik századi cseh képzőművészet értékes és sajátos fejezete. A művésznő már a pálya elején a gyermekek világa felé fordult, és ehhez máig hű maradt. Fél évszázada figyeli és festi sze­retettel a gyermekek világát. A ki­állított képek közül a legrégebbiek 1932-ben készültek, amikor a mű­vésznő röviddel a képzőművészeti akadémia elvégzése után első íz­ben mutatkozott be a Művészkör­ben (Umélecká beseda). A sötét háttérből két alapszín árnyalataiban rajzolódnak ki gyer­mekportréi, melyek tükrözik a bel­sőt, sőt társadalmi változásokra, problémákra is utalnak. A jólétben, féltő gondoskodásban és szere- tetben nevelkedő városi gyerme­kek portréi mellett láthatók azok­nak a vidéki gyermekeknek az arcképei is, akiknek osztozniuk kellett szüleik munkájában, gond­jaiban. Az intézetben nevelkedett kisfiú tekintete elárulja szeretet utáni éhségét, azt, hogy túl korán megismerte az élet kegyetlensé­geit. Egy másik képen kisleány alszik egy szelet kenyérrel a kezé­ben. Félig ébren van, a félelem nem engedi, hogy édes, mély álomba merüljön. E festmény ke­letkezésének ideje 1939. A piros kabátos kislány szorongásában a nácik által megszállt területről menekülő család tragédiája feje­ződik ki. Vilma Vrbová-Kotrbová művé­szetének második szakaszában a portrét figurális kompozíciók váltják föl. A gyermekeket külön­böző tevékenységek közben ábrá­zolja, életük egy-egy mozzanatát örökíti meg. Nemcsak a játékba, olvasásba önfeledten elmerülő ki­csinyeket láthatunk vásznain, ha­nem csalódott gyermekeket is. Színskálája bővül, élénkebbé vá­lik. Legkedveltebb színe - a piros- dominál, minden árnyalatában optimizmust, életszeretetet sugall­va.; A hatvanas évek közepétől a művésznő ciklusokba sorolja ro­kontémájú alkotásait. Az első je­lentős ciklus A fák, mely az 1966-68-as években keletkezett. A Változások című ciklus az egy­mást váltó évszakokban örökíti meg a gyermekek életét. A mai család életét, problémáit pátosz nélkül, hatásosan ábrázolja a ta­valy készült triptichonja. Az első kép - Terhes - kiegyensúlyozott, boldog kismamát ábrázol rózsával a kezében. A második képen- A házasság válsága - a földön ülő kisfiú kétségbeesetten ragadja meg az egymástól távolodó szülők lábát. A harmadik kép - A nagy­mamánál - nyugalmat, de egyben szomorúságot is áraszt. A kisfiú a nagymama lábánál ül. A nagy­mama arckifejezésében koncent­rálódik a triptichon tragikuma. A szép tárlatot április 11 -ig te­kinthetik meg az érdeklődők MOLNÁR ANGÉLA UU FILMEK Az öszvér nem megy esküvőre (szovjet-grúz) Egy családi album megsárgult fotói elevenednek meg előttünk ebben a szovjet-grúz filmben; rendezője, Nana Mcselidze, a né­zők jelenlétében lapoz az album­ban, hogy megidézze gyermekko­rát, s bemutassa azt a világot, ahol felnőtt, s ahol talán a legszebb éveit töltötte. Nincs a filmnek szö­vevényes cselekménye, az élet­kép apró történetekből áll össze, ezeket a rendező kommentárja foglalja keretbe. Anna Tbilisziből érkezik szülő­falujába, nagyanyjához, hogy ihle­a lakodalom, a hajdani grúz falvak ünnep- és hétköznapjai, vidám és szomorú eseményei, szokásai Olyan ez az alkotás, mint egy színes kaleidoszkóp; apró történe­tek váltják egymást, melyekből a grúz nép sajátos arculata, hu­morérzéke, életszeretete, böl­csessége, nemzeti mentalitásá­nak jellegzetes vonásai bontakoz­nak ki. Nana Mcselidze (a film írója, rendezője, s a nagymama alakító­ja) utánozhatatlan színekben vil­lantja föl szülőfaluja életét; nem is kívánja szebbnek mutatni ezt az Jelenet a grúz filmből; középen Nana Mcselidze a nagymama szere­pében tét merítsen és motívumot gyűjt­sön készülő kompozíciójához. Megérkezésekor megcsapja a szülőház sajátos atmoszférája, s felidéződnek benne itt töltött gyermekkorának emlékei, azok a vidám, szomorkás vagy bohó­zatba illő történetek, melyeket a nagymamától hallott vagy ame­lyeknek már maga is részese volt. Elénk tárulnak a vásznon a nagy­mama fiatal évei, a leánykérés (amikor az öszvér megmakacsolja magát és a vőlegényt nem hajlan­dó a menyasszonyi házhoz vinni), eredeti világot, jobbnak az embe­reket, mint amilyenek, megértő mosollyal szemléli, finom iróniával ábrázolja őket. S bár a története­ket ráérősen meséli, filmje ennek ellenére magával ragadja a nézőt, ízes elbeszélése nem hagyja lan­kadni a figyelmet. Ügyel arra is, hogy alkotása ne váljon idegenfor­galmi prospektussá, hanem han­gulatos életkép, az emlékek szí­nes mozaikja legyen, melyből egy távoli földrész népe és gazdag hagyományai tárulkoznak elénk, frissen, sokszínűén. Emlékképekből épül föl az ön­vallomás című francia film is. Hős­nője, Brigitte a naplóját lapozgatva emlékezik; először a gyermekko­rára, melyet szüleivel egy francia kisvárosban töltött, aztán bemu­tatja családját, majd megismertet bennünket azokkal az emberek­kel, akikkel már felnőttként került kapcsolatba. Brigitte emlékezik, s közben vallomást tesz; kitárulkozik a néző előtt, megmutatja, milyennek látja, tartja magát: őszinte lány, függet­len, s ez számára mindennél fon­tosabb. Szabad madár, s ha a re­pülés néha kockázatos is, hiszen megsebezheti szárnyait, mégis in­kább ezt választja, mint a luxuska­litkát. Csakhogy a túlzott függet­lenség, az érzelmi kötődés hiánya egy olyan érzékeny és sebezhető egyén esetében, mint Brigitte, az­zal a veszéllyel járhat, hogy telje­sen magára marad, s terhessé válik már-már önmaga számára is. Bár a film középpontjában Bri­gitte, illetve sorsa, magatartása áll, a történet során megismerjük két leánytestvérének és szüleinek életét is. Thomas Pascal rendező alkotá­sa nem emelkedik az átlagos szín­vonalú francia filmek fölé. S bár munkája nem remekmű, öncélú kísérletezéssel, művészkedéssel nem is kívánja ezt a látszatot kel­teni. Nagyképűség nélkül, vissza­fogottan ábrázolja napjaink francia átlagembereit, őszintén, meggyő­zően tárja elénk a család tagjainak kapcsolatait, s rózsaszín szemü­veg nélkül láttatja a családi viszo­nyokat. A rendező jó megfigyelő­nek bizonyul, hiszen szereplői életteli figurák, mentesek a leegy­szerűsítő jellemzéstől. Filmje kie­gyensúlyozott ritmusú és nem nél­külözi a könnyed humort sem.- ym ­A francia film egyik kockája ÚJ SZÚ 4 1982. III. 30. önvallomás (francia) Szilva József: Találkozás (fametszet)

Next

/
Oldalképek
Tartalom