Új Szó - Vasárnap, 1979. július-december (12. évfolyam, 26-52. szám)

1979-10-21 / 42. szám

ÚJ SZÚ 1979 . X. 21. Aki nem igazodik el e konfliktusok lényegében, az nehezen foghatja fel a szélsőbaloldali terrorizmus mint je lenség okait. És bár el kell ismerni, Szélsőbaloldali provokátorok egy csoportja a tavasszal Párizsban megtámadta a francia kohőipari munkások békés felvonulását. Az álarcos támadók autókat gyújtogattak, üzleteket raboltak ki, s összetűzésbe kerültek a rendőrséggel is (Telefoto: CSTK) A burzsoá újságok bűnügyi rova­taiban mind gyakrabban jelen nek meg fiatalemberek és fiatal lá­nyok fényképei, arcukon nemigen le­het észrevenni a mogorva bárgyúság vagy a kihívó agresszivitás ismertető- jeleit, amelyeket valamikor Lombroso próbált kiemelni, amikor megalapoz­ta a vele született bűnöző hajlamáról szóló hírhedt elméletét. E fényképek láttán az ember egyetemi hallgatók csoportjára, vagy fiatal munkások brigádjára gondolhat, neon pedig a bűnügyi szakértők dossziéjában sze­replő személyekre. S ezeket mégis keresi a rendőrség. Valamennyien kü­lönböző ideológiai irányzatú, szélső baloldali terrorista csoportok tagjai. Anarchisták vagy trockisták, maois­ták vagy szeparatisták — mind egy­ségesek abban, hogy negatív maga­tartást tanúsítanak az emberi élet ér­tékével szemben. Ebben nemcsak a társadalommal való konfliktusuk feje­ződik ki, hanem saját, belső lélektani konfliktusuk is. Párviadalok párviadala hogy „a jelenlegi terroristák tudatá­nak, akcióik indokainak kutatása — mint a The Times írta — éppoly kel­lemetlen, mint az emberi szervezet­ben levő rákos daganaté“, ezt szüksé­ges megtenni. A szélsőbaloldali terrorizmus lélek­tana ismerésének szükségességére már Lenin rámutatott. „Forradalmi kalandorkodás“ című, 1902-ben írott cikkében aggodalommal állapította meg azt a veszélyt, amelyet a való­ságnak a terroristák felizgatott tu­data által történő, nem adekvát tük­rözése rejt magában. Lenin hangoztat­ta, hogy lelkivilágukat „fantasztikus okoskodás“, a tömegmozgalom „teljes meg nem értése“, a vele szembeni bizalmatlanság“, „naivság“ jellemzi. Ugyanebben a müvében értékelést adott az „izgató“ terror haszontalan- ságáról a forradalmi mozgalom sorsa szempontjából. Lenin meglepő pontos­sággal tárta fel a terrorista cselek­mények részéről a társadalmi tudat állapotára kifejtett befolyás társa­dalmi-lélektani mechanizmusát. Az ilyesféle akciókról ezt írta: „... amennyiben párviadalok maradnak, közvetlenül csupán gyorsan múló szenzációt keltenek, közvetve pedig éppenséggel arra vezetnek, hogy a tömegek közömbössé válnak, s ölbe tett kézzel várják a következő pár­viadalt“. (V. I. Lenin: összes Művei, 8. köt., 357 old.). A Lenin által feltárt törvényszerű­ség mindmáig érvényes. Egész sor nyugat-európai országot elárasztott a sok „párviadal“. Ez a törvényszerűség az értelmetlen terrorcselekmények eszkalációjában valósul meg — ilyen például az 1979. május 14-i római robbantás, amely a vízvezeték meg­rongálását, a villany kikapcsolását idézte elő és... a kormánynak azt a döntését, hogy több ezer katonát vet be a kommunális objektumok vé­delmére. hogy a rendőrsége' felszaba díthassa a „szélsőbaloldali radikáli­sok“ elleni harcra. A robbantásért a fe'e’ősséget az, a csoport válla'ta, amely „Népi Forradalmi Mozgalom“- nak nevezi magát — ez egy úiabb szélsőbaloldali vagy szélsőiobboldaü irányzatú terrorista szervezet. A szélsőbaloldali terrorizmus lé­lektana egy bizonyos talajon alakult ki, amelynek alapiát a jelenlegi tőkés társadalom ifjúságának mindennapos tudata alkotta. Ezt a falait megter­mékenyítette a kiábrándultság „élet- fi’ozófiáia“ és a nagyszámú kispol­gári ultraforrada'mi elmélet. Ilyen a „nagy lemondás“ Marcuse-féle takti­kája, amely a fellázadt „kitaszítot­taknak“ a kapitalizmus szétrombolói szerepét juttatta, Garaudy szomorú hírnévre szert tett „parttalan realiz­musa", Adorno vulgáris szociológiz- musa, amely a Marx „utópiájáról“ való lemondásra szólít fel. Ebből ered a polgári illendőséggel szembeni sa­játos erkölcsi tiltakozásként keletke­zett bohém életmód excentrikussága. a szándékosan „leegyszerűsített“ ru­ha divat és a tüntetőén fesztelen vi­selkedés, a szexualitás kultusza, a kábítószer-élvezet és az alkoholizmus. Saját mércék szerint A szélsőbaloldali csoportok soka­ságában mindegyiknek megvan a ma­ga saját,' roppantul eltorzult, az igaz­ságtól végtelenül távol állő elképze­lése a forradalmiságTól és a demok­ratizmusról. Az ilyen csoportok tagjai „forradalmi tevékenységüket igen gyakran heves érzésekkel járó szóra­kozásnak tekintik, abbahagyják, ha megunták. A szélsőbaloldaliaknak a hatvanas években keletkezett „tiltakozó tevé­kenysége“ a lelki feszültség fokozá­sára szolgált. A feszültség pedig ko­molyan megváltoztatta az élethelyze­tek visszatükröződését a résztvevők tudatában. Jelentősen eltorzította a' célok elérésére szolgáló módok meg­határozását. A kegyetlenség és az elidegenedés, a „tömeggel“ szembeni fölény tudata, s az a meggyőződés, hogy joguk van saját belátásuk sze­rint rendelkezni más emberek életé­vel — fokozatosan a szélsőbaloldali csoportok résztvevőinek jellemző lé­lektani vonásaivá vált. A szélsőbaloldali radikalizmus fel­színre hozta a középrétegekből szár­mazó fiatalok egy részének azonnali radikális akciókra törekvését. A tér* rorcselekményekben való részvétel ténye sokuk számára szubjektíve fon­tosabb, mint a politikai akciók ho­mályosan elképzelt vagy a vezérek által ködösen megfogalmazott célja. Az erkölcsi és a politikai tiltakozás a szélsőjobboldali politikai gondol­kodás pluralizmusával együtt a terro­rista csoportok széttagoltságát idézte elő. Erre lehet következtetni például az ilyesféle tényekből: Angliában mintegy 100, egymással hadilábon álló anarchista csoportosulás van. Franciaországban az ún. „forradalmi­anarchista szervezet“ mellett több tucat, ezt el nem ismerő csoport lé­tezik; egyes becslések szerint az NSZK-ban néhány évvel ezelőtt 55 városban mintegy 70, vegyes össze­tételű anarchista csoport működött, s mindegyiknek átlagosan 10—20 tagja volt. Balra indulsz — jobbra érkezel A „szélsőbaloldaliak“ eszmei-politi­kai nézeteltérései vetélkedésre vezet­nek. A csoportosulások és vezéreik között a vezetésért folyó harc önma­Olaszország fél: egyre többen vásárolnak, fegyvereket (Repro: CSTK) gában is olyan tényezővé vált, amely fokozza a csoportokon belül a „for­radalmi“ szenvedélyek izzását. E be­folyás jegyében nemcsak a lélektan! elhajlások éleződnek ki, hanem az if­júság normális lélektani vonásai is — például a társadalmi aktivitás és lelkesedés, a kritikai érzék minden­nel szemben, ami különbözik a fel­színen elsajátított eszményből, a ro­mantikus hév, amely a fiatalokat oly­kor szóbeli radikalizmusra ösztönzi és elhamarkodott cselekedetekhez ve­zet. Chilében például a vegyes össze­tételű szélsőbaloldali csoportosulások egy táborba kerültek azokkal, akik síkraszálltak a Népi Egység tömbje ellen. A fasiszta fordulat előestéjén, 1973. augusztus 31-én, a Lucha Obre- ra, a chilei trockisták újságja az Allende-kormány elmozdítására szólí­tott fel. A szélsőbaloldaliak a polgár- háború kirobbantására irányuló pro­vokációs felhívásokkal segítséget nyújtottak a chilei reakciónak, hogy véres mészárlást rendezzen „az or­szágban való rendcsinálás“, „a szélső­ségesek részéről fenyegető veszély megelőzése“ ürügyén. A nyugatnémet anarchisták akcióikkal szintén rossz szolgálatot tettek a demokratikus erőknek. A Der Spiegel is elismerte 1977 októberében, ho.gy a terroristák kirohanásai segítették a reakciót a haladó erők üldözésének megszerve­zésében, mivel az ún. „kivételes tör­vények“ valamennyi ellenfelét a „ter­rorizmussal rokonszenvezők“ csoport­jába soroltak. A szélsőbaloldaliak ki­rohanásai nemcsak nem segítik elő az imperialistaellenes mozgalom tár­sadalmi bázisának kiszélesítését, ha­nem leszűkítik, s a lakosság újabb rétegeit ijesztik el a benne való részvételtől. E. Berlinguer, az Olasz Kommunista Párt főtitkára, amikor felhívta a figyelmet az ügynek erre az oldalára, megállapította: a balos elemek „úgy cselekszenek, hogy elő­mozdítják az erők reakciós tömbjé­nek kialakulását, és a lakosságnak még azokat a rétegeit is jobbjelé ta- . szítják, amelyek távol állnak a fa­sizmustól". Lenin már a XX. század elején megállapította, hogy a kispolgárság­nak egy és ugyanaz a lelkivilága, s egy és ugyanaz az osztálysajátosság nyilvánul meg az opportunista csüg­gedtségében és a terrorista kétségbe­esésében. Ezért nem meglepő, hogy a szélsőbaloldali terrorizmus a legutób­bi években egyre fontosabb helyet foglal el az imperializmus politikai stratégiájában. A terrorizmus — mind a jobboldali, mind a baloldali — nem véletlenül játszik az érzésekkel, s ennek során módot nyújt a fogyaté­kos személyeknek arra, hogy tanú­ságot tegyenek „keménységükről“, „könyörtelenségükről“, „engesztelhe­tetlenségükről“ — egészen a hírhedt szupermenség szellemében. Másrész­ről az erőszak .pszichózisa, amelyet a polgári kormányok és tömegtájé­koztatási eszközök — a feszültség kulisszák mögötti manipulátorai, mint Luigi Longo, az OKP elnöke nevezte őket az Aldo Morónak 1978 májusá­ban történt halálával végződött ko­mor események után — ösztönöznek, elősegíti az ijedtség légkörének, vagyis annak létrejöttét, amire a re­akciónak legnagyobb szüksége van. A szélsőbaloldaliak és a szélsőjobbol­daliak éppoly tervszerűen próbálták fokozni a félelmet és a feszültséget 1979 májusának napjaiban — a június 3-án és 4-én Olaszországban rendezett választások küszöbén. A politikai ál­láspontjaikban levő szóbeli különb­ségek nem akadályozzák őket abban, hogy a terror célpontjainak kiválasz­tása terén összefogjanak. Az E. Ber­linguer 1978 októberi szovjetuníóbeli tartózkodásáról kiadott közös közle­ményben az SZKP és az OKP vezetői elítélték azon csoportosulások tevé­kenységét, „amelyeknek segítségéve! a reakciós erők terrorcselekmények szervezésével próbálják megakadá­lyozni a dolgozók és az olasz nép demokratikus vívmányainak tovább­fejlesztését“. Ezeket az akciókat a munkás- és demokratikus mozgalom érdekeivel határozottan ellentétben ál­ló cselekményként jellemezték. J. SERKOVIN (NOVOJE VREMJA) mrnmTm 111 I J II 1 ft \ Ji HU HI KALANDORKODÁS LÉLEKTANA

Next

/
Oldalképek
Tartalom