Új Szó, 1977. november (30. évfolyam, 302-331. szám)

1977-11-12 / 313. szám, szombat

MOSZKVÁBAN FOLYTATÓDIK A TUDOMÁNYOS KONFERENCIA1 Október eszméi az emberiség előrehaladásában öltenek testet Borisz Ponomarjov elvtárs előadása (ČSTK) — Mint már tegnap közöltük, Moszk­vában a Szovjetunió Tudományos Akadémiája, az SZKP KB mellett működő Marxizmus—Leni­nizmus Intézet, a Társadcftomtudományi Akadé­mia, illetve az SZKP KB Pártfőiskolája közös tudományos konferenciát rendezett, amelyen a Nagy Október és korunk alapvető kérdéseinek összefüggéseit tanulmányozzák. A megnyitó beszéd után, amelyet MIHAIL SZUSZLOV, az SZKP Politikai Bizottságának tagja, a Központi Bizottság titkára mondott, BORISZ PONOMARjOV' az SZKP Politikai Bizott­ságának póttagja, a Központi Bizottság titkára tartott átfogó előadást Október és a nemzetközi kommunista mozgalom, valamint a világbéke megőrzéséért folyó harc kérdéseiről, A tegnapi nap folyamán számos külföldi részt­vevő szólalt fel és fejtette ki a testvérpár tok, illetve a nemzeti felszabadító mozgalmaknak a szocialista építés, a nemzeti demokratikus fel- szabadítási mozgalom eddigi harcában elért si­kereit, különös tekintettel a Nagy Októberi Szo­cialista Forradalom jelentőségére. Az alábbiakban részletesen ismertetjük Borisz Ponomarjov elvtárs előadását. Borisz Ponomarjov minde­nekelőtt leszögezte: az Októ­beri Forradalom tanítása ma már véglegesen a megvalósulás útjára lépett. Október eszméi mindenek­előtt abban öltenek testet, hogy az emberiség győzelmesen ha­lad a szocializmus felé. A Szovjetunió után mind több és több ország lépett a szocialista építés útjára. A szocialista tár­sadalom formálását a marxis­ta—leninista elmélettel felfegy­verzett kommunista pártok ve­zetik. Ponomarjov hangsúlyoz­ta, hogy a szocialista államok megjelenése, a gazdasági épí­tőmunka, a társadalmi és kul­turális fejlődés kérdéseinek kiszélesedése további fontos feladatokat állít a marxista— leninista elmélet elé. — Az élet új fogalmakat, meghatározásokat hoz létre, így például megjelent a létező szocializmus. Vannak, akik ké­telkednek abban, hogy ez he­lyes kiľejezés-e. Ezért helyes, Ija kitérünk erre. Valóban, mit is jelent, ha létező szocializ­musról beszélünk? A legfontosabb ismérvek A létező szocializmus meg­határozott állami-politikai rea­litás. Olyan újfajta állam, amelyben a hatalom a dolgozó népé, élén a munkásosztállyal, és annak forradalmi élcsapatá­val, a kommunista párttal. Az Októberi Forradalom eredmé­nyeként országunkban ilyen tí­pusú állam jött létre. Ma a nemzetközi életben fennáll a szocialista országok rendszere, s ez a rendszer a nemzetközi politika alapvető tényezője Itett. A létező szocializmus továb­bá meghatározott gazdasági realitás. Olyan, minőségileg új termelési mód, amely a ter­melőeszközök köztulajdonán alapul, és véget vet a kizsák­mányolásnak. Nemzetközi mé­netekben a szocialista gazda­ság egyre növekvő, fontos ré­sze a világgazdaságnak. A létező szocializmus a tár­sadalmi kapcsolatok új fajtá- jja. Olyan társadalom, amely­nek magvan a munkásosztály, a parasztság és az értelmiség szövetsége. A kapitalizmussal ellentétben, amelyben antago- nisztikus ellentét áll fenn az osztályok között, társadalmi és nemzeti ellentétek is vannak, a szocialista társadalmat az jellemzi, hogy megvalósítja a társadalmi egyenlőség és igaz­ságosság elvét, internacionalis­ta, fokozatosan közelít minden osztályt és társadalmi csopor­tot, minden népet és nemzeti­ségi csoportot, társadalmilag egyre homogénabbá válik. A létező szocializmus új kul- turláis és erkölcsi realitás. Olyan, minőségileg teljesen új kapcsolatokat hoz létre az em­berek között, amelyek az elv- társiasság és a humanizmus szelleme hat át. Olyan új szo­cialista kultúra, amely magába foglalja az emberi civilizáció legnagyobb eredményeit. Új erkölcsi értékeket fogalmaz meg, ennek alapján kovácsolja ki az olyan új embertípust, amelynek magasan fejlett ál­lampolgári kötelességérzete, ra­gyogó ideáljai és újfajta erköl­csi tulajdonságai vannak. Lét- tehozza azt a szocialista élet­formát, amely biztosítja az egyéniség sokoldalú, harmoni­kus fejlődését. A létező szocializmus a nép­nek a marxista—leninista pár­tok vezetésével végzett aktív, élő és alkotó munkájának az eredménye.' A milliók munkája, társadalmi-politikai tevékeny­sége gazdagítja, elmélyíti és gyakorlatilag megvalósítja a szocialista elmélet eszmélt. A létező szocializmus az ország­ban és a világban vívott ke­mény osztályharcban jött létre, úgy alakul ki, ahogy leküzdi az imperialista világrendszer el­lenállását. és úrrá lesz a gaz­dasági, szociális és kulturális építőmunka nehézségein. Egy- gyé ötvözi az emberi gondolat legnagyobb eredményeit és mil­liók gyakorlatát. Formai különbségeik, közös alapvonások A szocialista társadalom így gyakorlatilag megtestesíti a tu­dományos szocializmus, a nem­zetközi munkásosztály, minden dolgozó érdekeit kifejező el­mélet elképzeléseit. Ma reali­tássá vált mindaz, aminek fő vonásait Marx és Engels több mint egy évszázaddal ezelőtt jelölte meg, s amit Lenin rész­letes elképzeléssé fejlesztett tovább. Ponomarjov rámutatott: a szocializmusért vívott harc, a szocialista építőmunka az egyes országokban eltér ugyan egymástól, a formai különbsé­gek ellenére azonban a szocia­lizmus alapvonásai közösek. Ezek közé tartozik a marxista —leninista párt és a többi dol­gozó réteggel szövetséget kö­tött munkásosztály vezető sze­repe, a szocialista államiság, a termelőeszközök köztulajdo­na, a társadalmi termelés új célja, amely nem a profit, ha­nem az emberek jóléte, társa­dalmi és intellektuális fejlődé­se. Ilyen vonás a tudomány és a technikai haladás integrá­lódása a tervgazdasággal, a dolgozóknak a társadalmi rend által biztosított széles körű jo­gai. Az SZKP KB titkára hangsú­lyozta: a szocialista országokat joggal tekintik a nemzetközi munkásmozgalom teremtmé­nyeinek, ugyanakkor azonban a társadalmi-politikai és gazda­sági realitássá lett szocializ­mus mind nagyobb szerepet tölt be a világ alakításában. A sze­rep főbb vonásait a kővetkezők­ben foglalta össze. — a szocializmus a fő ténye­ző abban, hogy a világ erővi­szonyai a béke, a demokrácia, a nemzeti függetlenség és a társadalmi haladás javára vál­toznak; — a népek gyakorlata bebi­zonyította, hogy a szocializmus elméletének megvalósításával a kapitalizmusnál magasabb ren­dű társadalmi és politikai rend­szer jön létre; — az üj társadalom építésé­nek sikerei megkönnyítik a szocialista eszmék elterjedését, megdöntik a kommunistaelle­nes előítéleteket, a burzsoá ideológiát; — a létező szocializmus be­bizonyítja az új típusú, valóban internacionalista államközi kapcsolatok fölényét, azoknak a kapcsolatoknak magasabb- rendüségét, amelyek a népek testvériségén és kölcsönös se­gítségén alapulnak; — a létező szocializmus a béke erős bástyája, puszta lé­tével, politikájával akadályt képez a háború kitörése előtt, konstruktív befolyást gyakorol a nemzetközi kapcsolatok rendszerére, segíti a béke meg­szilárdítását, a vitás kérdések tárgyalások útján történő ren­dezését; — kedvezően befolyásolja a tőkésországokban folyó osztály­harc külső, és közvetett mó­don, belső feltételeit; — segíti a népek százmillióit a nemzeti függetlenség és a szabadság fenntartásában azok­ban az országokban, amelyek lerázták a gyarmati igát, és a független állami fejlődés útjára léptek. Ponomarjov ezt követően ar­ról beszélt, hogy az Októberi Forradalom legnagyobb jelen­tőségű következménye: a for­radalom győzelmével minőségi változás történt az emberi tör­ténelem örök problémájában, a háború és a béke kérdésé­ben. A Szovjetunió létrejötte óta békepolitikát folytat, a Szovjetunió és a szocialista közösség békepolitikája rend­kívüli mértékben befolyásolja a nemzetközi kapcsolatok ala­kulását, különösen fontos ab­ban a korszakban, amikor az emberiség létét termonukleáris katasztrófa fenyegeti* Minőségi változások a történelemben Ponomarjov leszögezte: ma a legégetőbb probléma a fegy­verzet felhalmozásának meg­akadályozása, a fegyverkezé­si verseny megszüntetése. Az enyhülés ellenfelei azonban nemcsak a fegyverkezés terü­letén növelték erőfeszítéseiket, hanem valóságos pszichológiai hadjáratot indítottak a szocia­lista országok ellen. E hadjá­rat célja elsősorban az volt, hogy a kapitalizmus súlyos válsága idején szembefordítsák a tömegeket a szocializmussal. Az imperializmus nem mon­dott le azon kísérletéről sem, hogy propaganda-aknamunká­val a szocializmus minden ran­gú árulóinak és ellenségeinek támogatásával „eróziót“ idéz­zen elő a szocialista országok társadalmi rendszerében. Bár a kísérletek napjainkban hiába­valók, mérgezik a nemzetközi légkört, mert beavatkozást je­lentenek a szocialista országok belügyeibe. Soha nem látott méreteket öltött az az imperialista körök és a velük teljes összhangban tevékenykedő pekingi vezetés kísérletei arra, hogy megosz- szák az imperializmussal szem­ben álló erők sorait. Kísérle­teznek az olyan politikai ma­nőverekkel, amelyeknek célja a szocialista országok viszo­nyának megzavarása. Kísérle­tek történnek arra, hogy a vi­lág egyes körzeteiben állam­közi konfliktusokat robbantsa­nak ki, legújabban pedig kü­lönösen intenzíven próbálkoz­nak azzal, hogy szembeállítsák egymással a szocialista és a A Kreml Kongresszusi Palotája tőkésországok kommunista pártjait. Ponomarjov határozottan le­szögezte: az ilyen próbálkozá­sok biztos bukásra vannak ítélve, a kapitalizmus Ideoló­giai terén sem kelhet verseny­re a szocializmussal, a burzsoá ideológia hiába akarja álcázni magát. Mindez nem vitás, de sajnálatos módon a burzsoáziá­nak hazug fogásaival Időnként sikerül jelentős néptömegeket megzavarnia. Ezért nem csupán elméleti kérdés, vagy a kommunista pártok közötti viszony problé­mája az eltérés a szolidaritás elvétől, a létező szocializmus alaptalan bírálata, az elhatáro­lódás a létező szocializmustól. Mindez a legszorosabban ösz- szefügg az enyhülés védelmé­vel, a háború megakadályozá­sának perspektívájával. Ha egy kapitalista ország közvélemé­nye, a széles néptömegek a valóságnak megfelelő tájékoz­tatást kapnak a szocialista or­szágokról, a Szovjetunióról és politikájáról, akkor ez határo­zottan befolyásolja az uralkodó köröket. Azok, akiknek agresz- szív szándékaik vannak, két­szer is meggondolják, mielőtt terveiket megpróbálnák megva­lósítani, mert tudják, hogy egy ilyen lépés kiválthatja az adott ország népe azon részé­nek haragját és felháborodá­sát, amely ismeri az igazságot és nem hagyja magát félre­vezetni. A szocialista országok bírálgatása viszont hozzájárul ahhoz, hogy politikájukról és céljaikról eltorzított kép ala­kuljon ki a közvéleményben, csökkenti a néptömegek ellen­állását a reakciós körök ag­resszív terveivel szemben, csök­kenti e körök félelmét saját népüktől abban az esetben, ha háborút kezdenének. Osztályharc és szövetségi politika A Szovjetunió Kommunista Pártja mindig elmélyült érdek­lődést tanúsított aziránt, aho­gyan a testvérpártok keresik az országaik sajátos körülmé­nyeinek megfelelő és saját ta­pasztalataikkal összehangolt módszereket a szocializmusért folyó küzdelemben, mindig tiszteletben tartotta azokat. Ma a tőkésországok kommunista pártjai széles körű egységfron­tot hoznak létre, új politikai szövetségeket, tömörüléseket kezdeményeznek. Természetesen bármilyen • le­gyen is a monopóliumellenes koalíció társadalmi összetétele, csak a munkásosztály lehet (Foto: CSTK — TASZSZ) mind ideológiai, mind politikai téren a vezető és meghatározó ereje. Természetes az is, hogy a testvérpártok most különösen nagy hangsúlyt helyeznek arra, hogy megszilárdítsák helyzetü­ket a munkásosztályon belül egyebek között közvetlenül az üzemekben. Az ilyen szövetsé­gek létrehozása a reakciós jobboldali erők elszigetelését eredményezheti, lerakhatja a szükséges politikai alapokat ahhoz, hogy a társadalmat vi­szonylag békés módon alakít­sák át, végcélként a szocializ­mussal. De az Is természetes, hogy a szocializmushoz vezető út minden körülmények között az osztályharc útja — hangoz­tatta Ponomarjov, majd rámu­tatott: — Az egyes tőkésorszá­gok eltérő helyzete, az egyes kommunista pártok eltérő ta­pasztalatai és az a tény, hogy a pártok konkrét stratégiai és taktikai Irányvonalát mind ez ideig nem kellő mértékbe« pró­bálták ki a gyakorlatban, arra figyelmeztet, hogy nem szabad abszolutizálni az egyedi meg­oldásokat, nem szabad azokat az elméleti igazság rangjára emelni. Az SZKP senkire sem kény- szeri li rá következtetéseit, ame­lyeket saját, egyébként igen gazdag tapasztalatából és a mai szocializmus nemzetközi tapasztalatából szűrt le. Bizo­nyosak vagyunk benne, hogy maga az élet, a forradalmi mozgalom kétségtelenül bizo­nyítja: a szocialista forrada­lomnak és a szocialista építő - munkának vannak alapvető elidegeníthetetlen vonásai, me­lyek minden országban meg nyilvánulnak. A jelenlegi kommunistaelle­nes kampány és különösen a/, „eurokommunizmusnak“ a bur­zsoázia által kitalált értelme­zése körüli zajos propaganda azt a célt szolgálja, hogy az osztályellenség „beékelődjék“ az ilyen kérdések megvitatá­sába, megkísérelje, hogy az al­téréseket nézeteltérésekké, a nézeteltéréseket pedig megosz­tássá változtassa. Ezért ma kü­lönösen fontos, hogy a külön­böző pártok álláspontjának és tapasztalatának széles körű egybevetése a kommunisták közötti elvtársi vita elvi ala­pokon álljon, a kölcsönös meg­becsülés szellemében folytatód­jék, figyelembe véve egymás érdekeit, vagyis végső soron mozgalmunk közös érdekeit. Ponomarjov előadásának be­fejező részében a proletár in­ternacionalizmus kérdésével foglalkozott. Leszögezte: a szo­cialista világrendszer létrejötte elmélyítette és kiszélesítette a munkásosztály nemzetközi szo­lidaritásának formáit és tartal­mát. Az SZKP KB titkára szem­beszállt azokkal a nézetekkel, amelyek igyekeznek a proletár internacionalizmus jelentőségét csökkenteni. Ilyen nézet pél­dául az, hogy a proletár szó­nak többé nincs jelentősége, hiszen a szocialista országok munkásosztálya már nem ki zsákmányolt proletariátus, sőt a tőkésországokban Is széles körben kapcsolódnak be a tár­sadalom különböző rétegeinek képviselői a monopóliumellenes mozgalomba. A proletár internacionalizmus kifejezés korántsem vesztette el jelentőségét. Ma is ponto­san utal az internacionalizmus eredetére, arra, hogy az osz­tályalapon jött létre, s hogy annak alapvető és legkövetke­zetesebb megvalósítója a prole* tariátus. A munkásosztály sa­ját eszmél alapján egyesíti a dolgozó nép különböző réte­gelt a kizsákmányolók és el­nyomók elleni harcra — mon­dotta a többi között. A nemzeti és a nemzetközi szoros kapcsolata Ponomarjov ugyanakkor vitá­zott olyan nézetekkel is, ame­lyek az Internacionalizmust igyekeznek szembeállítani a nemzeti érdekekkel, arra hivat­kozva, hogy a kommunista pár­tok egy részének most elsősor­ban nemzeti, belső feladatokkal kell foglalkoznia. Hangsúlyoz­ta: a marxizmus—leninizmus tudománya alapján végzett elemzés is bizonyítja, hogy, nem lehet elszigetelni egymás­tól a nemzeti feladatokat és a nemzetközi szolidaritást. — A kommunista mozgalomban a nemzeti és a nemzetközi fel-: adatok mind szorosabb kapcso­latban vannak egymással, egy* re fontosabbá válnak. Sohasem volt és nem is lehet, különö­sen napjainkban antagoniszti* kus ellentmondás a népi nem­zeti és nemzetközi érdekek, az egyes kommunista pártok ós a világ forradalmi mozgalmának nemzetközi érdekei között —* hangoztatta a többi között, rá­mutatva: Napjaink különösen megkövetelik, hogy széles ala­pon jöjjön létre a nemzetközi egység. Ez Indokolja a többi között azt is, hogy a monopó­liumok tevékenysége is nem­zetközivé vált. Beszéde befejező részében rámutatott arra, hogy ma kü­lönösen nagy jelentősége van a fiatal nemzeti államok és a szocialista közösség együttmű­ködésének, amely az egyenlő jogokra és a kölcsönös érdé*, kékre alapozódik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom