Új Szó - Vasárnap, 1976. július-december (9. évfolyam, 27-52. szám)

1976-09-05 / 36. szám

szükséglet a népdal, vigasz négy éve tartó magányában, megnyugvás, öröm és remény­ség. Csendes, szomorú magányosságában társai a dallamokból előlépő népdalhősök. Dehogyis haragszik, hogy Ilyen későn Jöt­tem. Zaklatás? Hogy Is fordulhat meg Ilyes­mi a fejemben. Szívből őrül neki, hogy „be­merészkedtem“. így legalább van kivel el­beszélgetnie. Hiszen úgyis csak éjfél után lön szemére álom, és az első kakasszóra már fel is ébred. így van ez, mióta a fele­ségét „magához vette az Isten“. Egymással szemközt ülünk és beszélge­tünk. Közlékeny, nyílt természetű. Nem minden nőtafa tárulkozik könnyen. A meg­lehetősen gyenge lámpafényben az arcát vizsgálgatom. A szem, az arcvonások, a mozdulatok, de még a hanglejtés is sok mindent elárul az emberről. A népdalt a paraszti lélek legszebb meg­nyilvánulásának tekinti. Dalolótehetségét, hangját és jó hallását családi örökségnek, adománynak. Apja házában mindennapi ven­dég volt a dal, szívesen látott vendég, mely némi derűt, vidámságot vitt a nehéz, egy­hangú paraszti életbe. Ha szomorúan szólt a dal, az élet keserűségeit idézte — ismét csak vigasztalt, felemelt, mert olyan életről tudósított, mely az övéknél is nehezebb volt. Füri Gyula népdalénekes szép szomorúsága — Itt lakik, ez az ő háza — áll meg kísérőm egy hosszú parasztház kapujában. — A szomszédom mondta, hogy délelőtt látta elutazni, talán Lévára. De már bizto­san megtért — Köszönöm — nyújtok kezet. — Jó éjszakát — Jő éjszakát. Legyen szerencséje. Kis ideig bizonytalanul álldogálok a lan­gyos szürkületben. Bosszant, hogy elkés­tem Talán inkább majd reggel — suhan át rajtam. Nem, most. Ki tudja, holnap mi dolga lesz? Ki tudja, reggel itthon talá­lom-e. A magányos emberek szeretnek el­járni otthonról. Ha sikerülne holnap idejé­ben indulhatnék Léváról tovább. Talán nem tekinti .majd zaklatásnak látogatásomat. Az öregeknek hosszú az éjszakájuk .., Belépek a kapun. Csend. Az udvar kihalt. Az ablakszemek sötéten hallgatnak. Csak miután többször végigjártatom tekintetem a sűrűsödő homályba vesző udvaron, pillan­tok meg hátul a tornácon egy gyér fény- csikot. Talán szerencsém lesz — moccan meg bennem a remény. Ösztönösen elindu­lok a fénysáv felé. Ám nyomban meg is tor­panok: az alig kivehető üvegajtón halk éneklés szűrődik ki. Közelebb lépek. A dal­lam ismerős. A szöveg minden szava jól ért­hető: Csikorog a nagyszentgyörgyi vámház, hol kapok én a lovamnak szállást... Csakis ő lehet az — gondolom Nem kell hátramennem a világító ablakhoz. Állok és hallgatom a dalt. Szép — állapítom meg magamban, népdal. Örülök, hogy megtalál­tam emberemet. Jóleső izgalomféle kerít ha­talmába. A népdal, fakadjon az a magyar vagy bármely más nemzet leikéből — min­dig izgalomba tud hozni. Különösen, ha szívvel, szenvedéllyel éneklő nótafa ajkáról hallom Nem szakítom félbe. Meg kell várnom a dal végét Hallgatom tehát a dalt, és az emberemre gondolok. A találkozásra. Arra, vajon közlékeny természet-e vagy zárkózott. Elképzelem az arcát, a száját, ahogyan éne­kel. Belesek az üvegen. A sötétség csak a képzeletnek enged utat. Vajon milyen hely­zetben énekel? Gubbaszt valahol a sötétben, vagy az asztalnál ül, az ágyban fekszik? Közben új dalba kezd: A szentgyörgyi torony gombja de fé­nyes ... Amikor elhallgat, bekopogtatok az ajtón. * Az asztalnál ülök. Nézelődöm. A beren­dezésből, a tárgyakból Füri Gyula életmód­jára próbálok következtenl. Szerény. Álta­lánosságban e szóval foglalható össze. De életmódjánál jobban érdekel a jelleme, a gondolkodása, a népdalhoz, a művészethez, a kultúrához való viszonyulása. — Vacsorázott már a szerkesztő úr? — kérdezi, miután megigazítja az ágyat, ki­csit rendbe szedi magát. —■ Igen, még Zselízen — válaszolom. — Akkor legalább egy kis bort — mond­ja, és választ sem várva bemegy az „első­házba“. Már tudom, hogy ágyban fekve énekelt, így énekelget esténként, mert számára élet­Nem sok földön gazdálkodtak, leginkább középparasztnak mondható az apja is, ő is. A szülei földjét mind ő örökölte, mert egyetlen gyermek volt. Gyula bácsi inkább átoknak tartja az egykeséget, ami itt, a Garam mentén általános jelenségszámba ment. És sok esetben még ma is az. Sok­szor felhánytorgatta ezt az apjának, de mindhiába. A mély gyökeret vert paraszti törvényt nem egykönnyen törhették meg az új nemzedék vágyai, elképzelései. Gyula bácsi gyermek- és ifjúkorában nem szerette magát az egykeség miatt. Már zsenge gyer­mekfejjel megismerte a magányt. Egyedül legeltetett libát, tehenet, disznót. És közben dalolgatott. A faluban, a parasztok ajkán fogamzott dalokat. Vidámakat és szomorúa­kat Szinte mindig és mindenhol énekelt. Ha este hazafelé tartott a legeltetésből, mindenki tudta, hogy a kis Füri Gyula kö­zeleg. És így volt ez később is, legény­korában. Nótás kedvű legénynek ismerték, annak ellenére, hogy a vagyon, a föld meg- szomorította az életét. Konok természetű apja belőle is földhöz ragadt parasztot csi­nált, noha ő szabómester szeretett volna lenni. Minthogy jó hangorgánummal és hallás? sál áldotta meg a természet és szeretett is énekelni, elég könnyen rávették, hogy le­gyen kántor. Volt is. Harminc éven át. De gyakran megesett, hogy ő a templomban is népdalokat énekelt. És vele együtt má­sok is, csupáncsak azért, mert örömüket lelték bennük, és ráadásul ott bent jobban is zengtek. Ám legszívesebben csak a ter­mészetben énekelt. A földművesszövetkezetben eleinte kocsis volt, később állatgondozóként dolgozott. Most már nyugdíjas. A szövetkezetben és a faluban is szeret­ték, szeretik, mert közvetlen, barátkozó ter­mészet. Szívesen segít mindenkin, aki rászo­rul. Kácsor Béláné garamvölgyi tanítónő szerint Gyula bácsit „mindig rá lehetett szedni“, ha kultúrműsorra volt szükség. Te­hát készséggel énekelt a falunak is. Három éve azonban az országnak is éne­kel. Az idén — hatvankét éves fejjel — már harmadízben vett részt a Tavaszi szél vizet áraszt népdalversenyen. Tavasszal pél­dául második díjat nyert az ípolyviski járási döntőben és a füleki kerületi vetélkedőn is ott. volt. A Kisiltött a nap a báró házára című balladát, A szentgyörgyi torony gomb­ja de fényes és a'Csikorog a nagyszent­györgyi kútgém című népdalokat énekelte. És jövőre szintén részt akar venni a Tava­szt szélen. Két gyermeke van. Egy fia és egy lánya. Akiknek már a saját családjukkal kell tö­rődniük. Gyula bácsi gyakran meglátogatja őket. A fiánál, aki szép új házat épített a falu szélén, szinte minden nap megfordul. Mégis magányos ember. Mióta örökre eltá­vozott mellőle a felesége. Ügy él, mint kis­gyermek korában. Magányosan és kissé szomorúan. De szomorúságát feloldja, meg­szépíti a népdal, melyben benne van a pa­raszti élet minden bánata és öröme. KÖVESDI JANOS Kulcsár Ferenc versei mm Mért ne lenne Dürer magamkorabeli önarcképéhez, nyelvéhez közöml Hisz fölállvón és fölkiáltván - Liberty! - lassan megcsinálnám az arcomat, már-már remekművet, az élek mögött ahogyart lesüllyed régi termekbe, műhelyekbe vagy emelkedik jövőbeliekbe. worn c/j/va Most üt éjfélt, a T után, az óra. Most ejt követ egy isten a tóba. S a hullámok, mint o frázis köröznek - sehol egy oázis. (Leverem a hamut - az asztalról az írógépet, gyöngéden, ahogy a világtörténéshez nyálában olykor, ha kételkedem, újra és újra -i a történelemban leborulva.) Kihívó Ordas, ordas, engem bevárj. Karmaiddal szemembe vájj. Mégis-mégis, vakon-vakon jó hátadon megnyughatom: ki szembeszállt mint rettenet a sorssal, védje magát, védje égő gyolccsal. Bíborszínű ördögszem, mint a virág, növekszem, mint a világ, öregszem. Farkasölő sisakvirág, neveljen engem a virág, ne verjen engem a világ. A'mMHWW Rám tört táncolón, húsom ette a világtörténelmi medve. £gi csillag vállamra van írva. Holdbéli medve volt, aki odaírta. Csótó László rajza < Pólya Lajos feivéteie

Next

/
Oldalképek
Tartalom